五千年(敝帚自珍)

主题:请对已故国家领导人稍存敬意! -- 巴山夜雨

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      • 家园 民族政策的目的应该是缔造国族,其他都是取乱之道。
      • 家园 胡耀邦的民族政策是覆水难收

        以下这个图是以前写西藏问题时候用到过的,即使到了今天常驻人口依然没有恢复到1980年的水平。

        胡耀邦说:汉人已经在西藏完成了历史使命。要任用藏人,要汉人干部给藏族新干部让位置。大批的庙宇被修复了,大批过去的西藏贵族当了官,进了政协。这些人的政治面目我不敢妄下断言,但80年代末的暴乱已经证明这个政策的愚蠢,现在距离暴乱20年过去了,看看数据,想拿掉这些藏族干部,再换成汉族干部,谈何容易。

        点看全图

        1980年-1987年是政府政策转变的时代,重修庙宇,藏人治藏成为那个时代的主题。上图为西藏自治区汉族人口图,这个数据应该是户籍人口,其中包括现役军人。汉人从1980年的占自治区人口总数6.6%的12余万人锐减到1985年的7万人,约为自治区人口总数3.6%。这个趋势虽然被87-89年的暴乱所打断,但直到1993年跌势才真正停止,此时汉人约为6万5千人,约占自治区人口总数2.8%。伴随着一座座庙宇被重修,一个个所谓印度流亡活佛被迎接回西藏,是大批汉人仓皇离开奋斗了大半生的土地。

        • 家园 汉人在边疆的人口比例问题是值得研究的

          只看数据的变化容易得出错误的结论。

          要讨论这个问题,首先要明白过去是哪些汉人

          在什么样的情况下到西藏新疆去的。明白了这点,

          才会正确理解为什么在胡的政策松动之后大批汉人

          回内地。

          以前,到新疆建设兵团去的大多数青年都不是“自愿”

          的,在上海,如果一个青年初中考高中不取,或高中

          考大学不取,称之为社会青年。社会青年就要被动员

          到新疆去了。这个青年所在的里委可以天天带人上门

          敲锣打鼓“欢送”青年到新疆,青年的父母会被停工

          办学习班要让他们送子女到新疆。而在当时,大学的

          招收比例是极低的。

          所以讲,边疆的生活条件艰苦,汉人人心思归,是大批

          汉人回归内地的主要原因。现在论坛上拿着边疆汉人

          构成的事批评胡耀邦的,有一个算一个,出来说说有

          谁愿意自愿到克什、伊犁去移民实边的?没有这个打算,

          就不要大义凛然地谈什么汉人比例问题。这很虚伪。

          胡耀邦让汉人归内地是符合大多数支边汉人的利益的。

          这些支边汉人献了青春,献了终身,谁又有权利要他们

          献出子子孙孙呢?

          相反,现在边疆的汉人构成再次上升,大部分是因为

          许多汉人到那里做生意,讨活路,同时也改善边疆的经济

          状况。这是汉人自愿地到边疆去,现在的政府,如果认识

          到移民实边的重要性,就应该为这些汉人提供法律上公平

          的保护。

        • 家园 做敌人想做之事,让敌人无数可做。

          胡乱邦是千古罪人呀。。。。。。。。。。。。。。。。。

          。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

      • 家园 很理性的分析!
      • 家园 实名送花!
      • 家园 补充一点

        胡耀邦的“两少一宽”原来是在特殊背景下出台的。

        83年幼一个严打运动,这是为了加强社会治安,对

        刑事犯罪份子严厉打击。那时办案的原则是从重从快。

        以运动方式办案,不免要扩大打击面,或量刑过重。

        我们这里不探讨这个严打运动的得失。但是所谓城门

        失火,殃及池鱼,这个严打运动的影响同样也会波及到

        少数民族。在此以前的历史上,已经有过多次的例子,

        以汉族为主体的政府发起的运动,没有顾及少数民族

        的特殊性,因而影响了民族团结。例如文革中,云南

        回族青年金桂仙(省革委会成员)要求回民养猪以支援

        国家,成了回民不满的一个导火索(那次事件背后,也

        有东突的背景)。

        正是为了避免汉族为主政府发起的运动造成对少数民族

        的不利影响。84年有胡耀邦的“两少一宽”出台。

        参考如下

        要探讨这两少一宽提出的动机是什么,就不能不了解他是在什么时代提出的,那时代如果"不少不宽”,会是个什么政策。不知道还有没有人听说过83年发起的严打。 这篇文章提到:

        “1983年8月25日,中共中央发出《关于严厉打击刑事犯罪的决定》,提出从现在起,在三年内组织三次战役。从1983年8月上旬开始到1984年7月,各地公安机关迅速开展严厉打击刑事犯罪活动的第一战役。”

        严打中发生了什么? 该文章承认:

        “这一年开始的严打,在严厉打击各种犯罪的同时,也带有一些扩大化的成分,那种类似运动式的从严从重的判决浪潮仿佛是“文革”遗风。这种判决此后再未出现。”

        不过此文没说到底是什么样的“扩大化”,维基百科提到的多一些,严打中,出现了“偷一元钱判死刑。耍流氓有的被判死刑的,有的被判几十年监禁的,还有的被“发配”到边远地区关起来劳改的。”,“一个王姓女子因与10多名男子发生性关系而以流氓罪被判处死刑。”,“一位男青年为其女友拍了一些穿着较为暴露的照片,仅仅因为这个,男青年被判处死刑,女青年被判了有期徒刑。”

        这样看来,两少一宽的颁布,在83年严打后期,这代表的只是从严刑酷法的严打政策的局部后退,动机恐怕也只是担心严打政策会影响到民族地区的稳定。体现的压根不是什么“优”待。

        外链出处

        • 家园 只想问一句

          政府发动的运动对汉族造成的不利影响要不要避免纠正?

        • 家园 严打是确实必要的

          80年代初的社会治安及其混乱,大案要案频发,黑社会组织,帮派,团伙横行,你可以搜一下严打活动当时的社会治安情况。

          严打的成果使社会治安基本好转,使得国家可以安定的发展经济。现在看严打打击面过大,是以现在的社会治安条件衡量过去的执法力度,显然没有可比性。

          严打是新中国首次以刑事犯罪为打击重点的活动,可以想象当时社会乱到什么程度。

        • 家园 你对于“两少一宽”和“严打”的关系完全误解了

          1983年的严打运动,起点是1983年7月18日邓小平审阅批示了公安部的报告,19日邓小平与彭真会见刘复之讨论严厉打击刑事犯罪活动,7月29日至8月2日在北京召开全国政法工作会议从而启动“严打”(以上均见之于《邓小平年谱》)

          由于在几个月的运动中,确实出现了过火情况,时任最高检检察长杨易辰给中央政法委的报告指出了这一点,11月再次召开全国政法工作会议,对问题加以纠正(见《杨易辰回忆录》)

          严打基本上是依据当时的刑法进行的,只是当时的刑法本身比较严厉,又因为从快而在证据上缺乏细致,从重而量刑有失偏颇。但基本上都是遵守了罪刑法定,并非无法无天。你所贴的对严打的评述,往往只找一些极端个案,似乎显得严打是一片黑暗,这是一种抹黑历史的做法。假设二十年后的人对于今天的司法制度的介绍,只以佘祥林案、聂树斌案、杜培武案等等为代表,将其他一概省去,那是否比起1983年更黑暗?

          1984年出台的两少一宽,是针对民族风俗所做出的决定,是和此前汉族干部全面撤出民族地区一致的,与1983年严打并无关系。首先两少一宽是改变了刑法,与1983年严打根据的刑法形成了矛盾。其次,两少一宽的本意强调少数民族内部的犯罪,而1983年严打的核心是整顿汉族地区尤其是大城市的社会治安。

          你贴的链接不过是一个个人博客,这篇文章本身的可靠性很低

          我在很多地方强调过,两少一宽没有那么祸国殃民,反思胡耀邦的民族政策,关键是反思他对于共产党民族路线合法性的自我放弃、大量起用少数民族中的封建贵族走上层路线、大量撤走汉族干部并且批判从少数民族下层成长起来的干部、放弃思想教育阵地而转移给宗教势力。都拿两少一宽批胡耀邦,是批不到点子上的


          本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
          • 家园 很有道理

            我在很多地方强调过,两少一宽没有那么祸国殃民,反思胡耀邦的民族政策,关键是反思他对于共产党民族路线合法性的自我放弃、大量起用少数民族中的封建贵族走上层路线、大量撤走汉族干部并且批判从少数民族下层成长起来的干部、放弃思想教育阵地而转移给宗教势力。都拿两少一宽批胡耀邦,是批不到点子上的

            我也是这个观点。

          • 家园 我已经讲过不讨论严打的得失

            我已经讲过不讨论严打的得失

            我知道当时的治安不好,我也知道严打还是有

            法制的。对於打击面是否过大,量刑是否过重

            是度的掌握,这个很难争论,所以不争。

            如果你有数据的话,请贴出1983-84年的刑事案件数。

            (以判决的为标准),并于之前之后的几年刑事案件数,

            比较。如果这段期间刑事案件数极大地(数倍)高于其

            它年份,那么可以认为,严打是有“运动”类型的

            一次法制行动。这样的严打,如果在民族地区也执行,

            就很容易造成民族之间的矛盾。这种比较,不会有拿

            个别案件的错失上升到全体错失的情况。

            以此之故,我认为我引用的那个帖子也是讲得有道理的。

            不过,我对事实掌握不多,可以待识者指正。问题是

            你的帖子也只有结论,而无事实支撑。我只能讲,你提供

            了另外一个看法。

            而且,你说“而1983年严打的核心是整顿汉族地区尤其

            是大城市的社会治安”。难道在严打的文件中有“除了

            少数民族地区大城市”的字样么?还是你自己的解释?

            我在很多地方强调过,两少一宽没有那么祸国殃民,反思胡耀邦的民族政策,关键是反思他对于共产党民族路线合法性的自我放弃、大量起用少数民族中的封建贵族走上层路线、大量撤走汉族干部并且批判从少数民族下层成长起来的干部、放弃思想教育阵地而转移给宗教势力。都拿两少一宽批胡耀邦,是批不到点子上的

            这段话很有意思。

            过去“共产党民族路线合法性”是建立在

            共产党阶级路线合法性上的,所以,打倒头人,

            提拔下层干部,都是共产党阶级路线在民族地区

            的反映,同意么?

            文革后,汉族地区已经否定了阶级斗争的路线,

            那么民族地区的路线要不要改呢?

            我的看法,共产党建国后的前三十年,仍然是革命

            党,以阶级斗争为纲,共产党只维护一个阶级的利

            益,而压迫另一个阶级。共产党建国后的后三十年,

            共产党放弃阶级斗争为纲,平反冤假错案,开始

            转型,转为执政党,它要维护的是全社会各阶层

            的利益。到江泽民提出“三个代表”,就是明白

            宣告这个转变,不再是只做不说。

            共产党的这个路线改变就我所知是顺应历史潮流的。

            阶级斗争为纲的做法到了文革后期,已是山穷水尽,

            天怒人怨。不是这样的状况,凭邓小平,能扭转毛

            主席的路线么?

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