主题：当务之急不是反腐败，而是防止精英淘汰和逐级博弈 -- wqnsihs
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家园 道理有时很简单，但很多人就是不明白。谢宝 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 说的对啊 从上一代，上上代，上好多代，人有这个毛病，现在我能做的就是像唐僧一样试图拼命影响每一个我接触的现实中的人和网络中的人
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家园 陈寅恪同学是精英路线的代表 陈寅恪同学是精英路线的代表，深的小资们的认同。陈寅恪同学同以主席为代表的工农路线是完全对立的。陈寅恪同学对宋朝赞不绝口：“华夏民族之文化历数千载之演进,造极于天水一朝（宋朝）。”多半还是因为那句“皇帝与士大夫共治天下”让陈寅恪同学心痒难耐。
家园 我说的是西西河之陈郢客 家园 开了个玩笑. 其实陈妹妹比陈大师在这一点上是让人更多一些敬佩.
家园 那宋朝是个什么下场他眼瞎了？ 家园 相对于辉煌而言，没落更容易被人遗忘 比如说提起宋徽宗，李师师与瘦金体容易要比靖康耻更容易回忆起来。提到胡雪岩，人们更愿意津津乐道的是红顶商人，而不是鸬鹚岭下的乱石堆。
家园 总不能让他成为群众路线的代表吧，这个苛责了 陈作品对于历代利益集团发展和演变的分析是很不错的，我自己看的很过瘾。
主席的文革，人死政息。我觉得一点原因可能是群众没有形成自己真正的政治利益集团，没有做到经济利益与政治利益的有效结合，自然无法与有组织官僚集团进行斗争博弈。
家园 主席所做的是千年未有的大事 这件事就是要真正的实现“人人平等”。“人人平等”看似简单，要面对的却是几千年延续下来的“士”的制度。就从三国时期的诸葛亮来说，如果察看一下他的家谱，看一下他同刘表，庞德公的关系，就知道卧龙凤雏决不会花落别人头上，而诸葛亮也决不是像他自己所说的“布衣”那么简单。“士”的制度在两晋达到了顶峰，以后被逐步削弱，隋唐开始虽然有了科举制度，但科举毕竟只是允许下层向“士”这一阶层的流动，士农工商本身仍是不平等。这样的制度能经历朝历代而不倒，本身就说明了生命力的顽强。主席虽然是千年一遇的伟人，但在他之后，没有革命的导师指引，人亡政息也确实是在所难免。
以前对主席厚爱《水浒》很不理解。梁山的英雄当中，除了林冲柴进是被压迫逼上梁山，除此之外，关胜张清是被俘不得已上山，卢俊义徐宁更是被很龌龊的骗上山，剩下的不就是那些吃人肉做的包子，喝心肝做的醒酒汤，动不动杀人全家的打家劫舍的强盗？就连一丈青这样的巾帼英雄还要被迫跟王英这好色下流之徒成亲。主席厚爱《水浒》，决不是赞赏那群打家劫舍的强盗，他推崇的其实就是下层对几千年制度的反抗精神，也就是“造反”两个字。说到《水浒》就再多提一下《红楼梦》。主席在五四年因为《红楼梦》而掀起一场运动，就其原因，我认为有两点，一是《红楼梦》应是主席的最爱，还要在《水浒》之上，而主席是性情中人，从个人感情上不能接受红学研究中对《红楼梦》地位的贬低。而另一方面最重要的一点仍然是主席思想中的“人人平等”的观念。在《关于《红楼梦》研究问题的信》中不断提到的“小人物”同“大人物”，就是贯穿主席一生的“人人平等”观念的体现。
家园 想到了贺新郎读史 盗跖庄屩流誉后,更陈王奋起挥黄钺.
前一段去北京人遗址博物馆看到了主席这首诗,跟朋友在那儿试着读主席的草书,断断续续算是认了下来,直到最后一句:歌未竟,东方白.才想起来,这首诗好像在什么地儿是见过的,惭愧...
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家园 小资就这样。 现在有些小资是小姐身子丫鬟命，换位思考换得离奇。明明是被吃的或即将被吃的，却还替吃自己的那一方说话。狼，不论中国的外国的，是最高兴有这样的小资了。这就叫资本家的乏走狗吧，确实某些人的思维方式挺奇特的，明明是个被剥削的，许多话说的比资本家都资本家。
以前在上海有个远房亲戚是老上海滩小资，此人经常说的话是 1毛泽东，中生（上海话畜生的意思）2江北猪猡，可见此人1讨厌老毛，2看不起底层劳动人民，江北人解放前在上海地位比较低，一般都从事些底层比较低贱的工作。
当然估计在解放后他的生活水平可能是下降的，俺看过他解放前的婚礼照片，蛮洋派的，毛时代估计没这样的婚礼，到比较像现在的一些婚礼。他自己解放前也买了一套房子，弄堂里的石库门。而且也保持了小资的一些优良特点，比较努力好学上进，80年代都快入土的人了，还经常和另一个老小资去附近一家书店看一些英文报纸书籍啥的。
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家园 还有个橄榄梦嘛 专家们都讲了现在金字塔型是苦点，熬一熬就成橄榄型了，那时候大家就“十亿中流”了，虽不入上流，毕竟不下流了。在这个梦醒之前，小资是很有忍受力的。
他们应该认真读读米赛斯、哈耶克的东西，这些资本主义理论大师虽然极端但很透明，从不掩饰自己的观点。他们说的很清楚，人的地位差别是资本主义的基本动力。金字塔型才是资本主义经济需要的结构，橄榄型是对利润的巨大威胁，正是感受到了这个威胁，新自由主义才重新成为资本主义的主流理论了。
只是这样一来，资本主义又回到了原点，“哪里有压迫，哪里有反抗”又成了心口的痛了。
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家园 每个人都想成为人上之人 但没有意识到大部分人都只是平凡的普通人，这才是最大的悲哀。
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家园 资本主义的本质决定了“橄榄型”社会结构是不可能的 金字塔型才是资本主义生产方式下的基本社会形态。
所谓在少数发达资本主义国家实现了“橄榄型”，靠的也是资本主义的国际化大生产，把剥削转嫁给后进国家，用压榨后进国家劳动者的血汗获得的超额利润，调和国内的劳资关系、暂时地缓和国内矛盾，构造一个虚幻的梦。一旦这种资本主义国际化大分工的不公平体系被打破、甚至仅仅是动摇，或者是这些资本主义国家内部的利益分配体系出点什么问题（比如现在的美国和西欧），这座美丽的沙塔就有轰然倒塌的危险。
马克思主义理论体系，虽然在科学社会主义构想方面存在很多致命性的硬伤，但是它对资本主义的剖析，毫不夸张地说，是超越时代的、革命性的成就，直到今天，经过了一百多年修修补补的资本主义制度，依然还在马克思主义描述的那个“框框”里面跳舞。