主题：【原创】灭有别的可显摆的了，八卦下俺的外公吧 一 -- 青瓜
家园 随着时间流逝，像《炎黄春秋》等的很多调调，都会是笑话的 现在认可那些的，也不多，于认可的人中，很多人都是因为仇恨，吃了毛泽东的苦头，记着也是可以理解的，但仇恨代表不了趋势，子孙后代要活在这仇恨里，估计于家道也没利。少奇的功过是非，毛泽东的伟大与否，历史总会是公道的，我很有信心，我家族前辈也曾自称前清遗老，但对抓捕他的革命党人，我依然翘大拇指，佩服得很。
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家园 文革是一场伟大的革命。 成败再说。
家园 这几年认识到：伟大的无产阶级文化大革命
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家园 花青瓜不凡见识 故事也写得好。
你外公在延安的那段遭遇，实难理解。只能说，历史就是如此扑朔迷离。
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家园 国外是有不少研究文革的 有的很专业深入，有的流于形式成了肥皂剧，不可一概而论。80年代的《参考消息》上就刊登过一些闹的笑话，比如有人说“三家村”是地名，在河北省云云。但也有很严肃的，我记得有美国学者说过，文革彻底堵死了中国走回头路的可能。80年代初的那个关于过去若干历史问题的决议出台后，法国的《费加罗报》公开就发表过评论文章，说有关毛泽东的评价太低了。
这一段，
不过，再拉远一点，换一个角度想，比如我的外公这样强调自己一生革命的人，如果日后人人都这样，势必成为一个庞大的，影响力巨大的特殊阶级，是福是祸就难说了。（作为家人这样说也许有点冷血？）你能这么想，很不容易，不得不表示一下钦佩。你外公这样不计生死闹革命的，最初的初衷无非是认为当年的国民党有种种不妥的做法，能提着脑袋革命，显然是坚决反对。反过来，当自己成为一个“特殊阶级”一员的时候，他是否还能坚持当年的革命主张？客观上就必然要求他在自己的“特殊”上做出抉择。这一点如果不能明确，对于整个社会和广大民众而言，当年的革命很容易就蜕变为换汤不换药的把戏。你外公当年奋斗的意义，弄不好就毁在，至少打折在自己的手上了。
家园 至钢必折 不过，再拉远一点，换一个角度想，比如我的外公这样强调自己一生革命的人，如果日后人人都这样，势必成为一个庞大的，影响力巨大的特殊阶级，是福是祸就难说了。（作为家人这样说也许有点冷血？）所以亢龙有悔。
家园 同感，我也觉得LZ这段认识比较深刻 按我个人理解，这就是“革命到底”的底在何处的问题。
当一个革命者不能突破报私仇、个人利益、家庭利益、民族利益、阶级利益等的局限时，那就还不能称之为彻底的革命者，他就无法真正理解为何要搞“二五减租、纠正土改中的过激行为、对民族资本家实行赎买政策，为什么要给出路”。
家园 实际上，我最近的一个顿悟 其实大概也算不是什么顿悟，对于大家来说可能是很普通的——就是很多事情其实是没有底部的。比方说多年前我对科学比较失望，因为科学很坦白的说我没有底部，你只有不停的探索下去才有可能，至少目前看，看不出来底部，所以我就很失望。长大了之后有时候也总想要一个一劳永逸的法子——无论是做什么都希望能有个办法可以至少保持很长一段时间不变，惰性很强，而自己却觉得凡事都应该有底部，没有底部其实是自己寻求的不够。
后来思考了一下毛的斗争精神，以及在汇市里头做了点模拟盘之后，终于顿悟，没有什么是一劳永逸的，只有永不疲倦的分析、奔跑，才有可能不被趋势抛弃，这种分析和奔跑要一直到死，大概这就是为何很多伟人都死在了岗位上。用不知道是谁说过的一句话来概括：共产主义者不需要退休。
通宝推：楚庄王,家园 上花 老兄的话说到点子上了。