五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】摸着石头过河的一件往事 -- wqnsihs

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    • 家园 郑国渠

      判断一件事情是不是能够继续做下去,不在于建议是谁提出的。

      而在于决策者能准确的判断这件事继续做下去是不是于国于民有利。要天下为公

      在不知水的深浅的情况下,贸然下河,摸到了是大幸,万一没摸到,不是每次都有回头路可以走的。

      • 家园 删除

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          家园 搏一次命来三额,但不能次次都搏命吧。

          都三十年了,不能还在河里摸石头吧。

          搏一次命不要紧,搏完了想想为什么要搏这次命。下次也能预防应对。

          但现在的情况就像您说的,都是要火烧到屁股了,非过河了。然后又开始搏命了。

          德隆搏过去了,是否真正预防住了,保证不会再有了

          就像我们的矿难,今天发生一个,领导马上来了。严肃处理了。整改了。下达通知了。矿主逮捕了。

          结果呢,没几天又发生了一个矿难了。既然已经有如此多的血的教训了,难道就不能杜绝吗?我不理解。还要在报纸上看到矿难的新闻到几时呢?领导们每次这样亲自跑,我看了也累了。

          • 家园 矿难的问题

            官方的说法是,2015-2020年后会明显下降的。

            好象挺冷血的,不过我认为在事实角度说得不错。

            因为安全措施差劲的小煤窑提供的工资,比许多人靠更安全的工作无法获得的,所以会继续存在。

            富裕如美英,不是照样有血汗工厂奴工丑闻么。当然那里主要受害者是外国非法移民——其实和中国一样,都是社会里最没有博弈资本的群体。

          • 家园 做事情哪能一蹴而就。

            能花个10年的时间在国人的心目中建立安全生产的理念,并切实落实下去就相当不容易了。——这背后还牵涉到贫穷地区的人可以通过较好的职业教育以获得更好的就业方式去获得更高的收入,不必以性命去冒险来换取带血的抚恤金。

          • 家园 删除

            我记得西西河里邓侃在文章中写过:

            问题是,在一切一切都值得怀疑,都不确定的情况下,生活在继续,我们仍然需要拿主意,做决策。什么是正确的决策?让我们听听执政者们的实际经验。

            以下是Robert Rubin,在2001年哈佛毕业典礼上的致辞。Robert Rubin,从1995年1月,到1999年6月,在克林顿执政期内,任职财政部部长。

            “ 我平生逐步确立的核心理念在于,没有能够被验证的绝对的规律,换而言之,在没有明确的必然性的情况下,所有的决策都建立在或然性之上,所谓或然性,就是每一种可能的后果,都有各自出现的概率。进一步说,既然我们承认,所有决策都关乎概率,而不是绝对的必然,我们该做的,是发掘所有可能的复杂因素,逐个分析比较,找到最优的决策。”

            “或许最重要的是,摒弃把握绝对规律的梦想,正视充满不确定性的现实,做出赢面最大的判断。从这个宗旨出发,大家要孜孜不倦地分析和质疑周围发生的一切,不要盲目轻信那些蛊惑人心的断言,心平气和地去分析去比较,这样才能更深刻地理解周围的一切。”http://www.ccthere.com/article/2267070

            “还有,决策过程的复杂,远远不止判断概率一项。每一种可能的后果,往往不是一个简单的独立的效应,而是众多相互影响的因素之间对立统一的结果。”

            “ 如果康德和斯宾诺莎在世,我十分怀疑他们是否对自己有信心,觉得自己有能力处理风险套汇,干预美元日元国际货币兑换市场,以及其它财政当局的日常事务。但是,在我看来,他们能够胜任。回顾我在企业界和政府这么多年的经历,在重大事务中,断言什么什么必然会发生,多半是幻觉或者有意误导。同样,在讨论政策或者企业战略的时候,把错综复杂的局面,抽象成某种简单的逻辑,多半也是幻觉或者有意误导。现实是复杂的,正视复杂性,踏踏实实地梳理复杂的诸多因素,这样才能做出正确决策。”http://www.ccthere.com/article/2267070

            “如果承认决策建立在或然性之上,那么有一个重要的推论,衡量决策的好坏,事后的结果固然需要参考,但是不能单单以结果为准绳,决策的过程是否合理也是依据之一。既然承认事情的发展存在偶然性,那么任何独断专行的决策,或许结果是好的,但是我们仍然认为这是一个糟糕的决策;而一些制订过程似乎无懈可击的决策,事后的结果也可能不理想。但是长远来看,过程越合理,决策正确的可能性就越大。我们之所以不以成败论决策,而是强调决策过程的合理性,就是为了促进大家完善决策过程的合理性。”

            "Secrets of the Temple: How the Federal Reserve Runs the Country"。是一本观点比较中立,笔调比较平和的书。内容主要是美联储如何把美国经济从卡特后期的滞涨,拉动到里根时代的大繁荣,这一段时期的历史。读这本书的时候,始终为美联储主席捏把汗,因为他也不知道美联储的决策会造成什么后果。时不时出现的情况是,经济形势的发展,为当初做决策时,始料不及,甚至于走向预测趋势的反面。

            虽然不知道后果,不管愿意不愿意,美联储主席必须做决策,这是他的职责。

            http://www.ccthere.com/article/2267070

            在飘忽不定的经济环境中,在领袖们无厘头的指引下,生活在继续。领袖们在掷骰子,津津乐道投掷的力度和角度是否合理,而小民们能做的或许只是算命和烧香。

            请去看看。

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              家园 好贴,一定要花

              在飘忽不定的经济环境中,在领袖们无厘头的指引下,生活在继续。领袖们在掷骰子,津津乐道投掷的力度和角度是否合理,而小民们能做的或许只是算命和烧香。

              鲜花已经成功送出。

              此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

              [QUOTE][/QUOTE]

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              家园 索罗斯的反身性理论认为,

              在市场上,众多参与者的主观倾向的合力,会反过来影响市场的客观走向。就像量子力学,由于观测者的参与的影响,导致测不准结果。

              决策者也是市场的参与者,所以他们也跟芸芸众生一起战战兢兢地试探着。

              不过,到了中国,事情总是有点不同。中国的决策者们手上握有的权力和资源使得他们成为权重值比较大的参与者。而作为小民,某些政策的出发点或者倾向,确实让俺们揣摩领导们掷骰子时,骰子里灌了水银,某些阶层注定占赢面,而小民们虽然知道有人作弊,也只得接受注定的输局。

              • 家园 TG还可以多掷几次 以前靠信仰 现在靠钱多
              • 家园 这个是谢顿教授的心灵历史学理论
              • 家园 中国也没有不同

                不过,到了中国,事情总是有点不同。中国的决策者们手上握有的权力和资源使得他们成为权重值比较大的参与者。而作为小民,某些政策的出发点或者倾向,确实让俺们揣摩领导们掷骰子时,骰子里灌了水银,某些阶层注定占赢面,而小民们虽然知道有人作弊,也只得接受注定的输局。

                也许你的时间段取值为几十年甚至几百年,事实上,在中国几千年的历史看,把老百姓当傻子的统治阶级几乎都灭亡了。

                西方所谓的敬畏市场,理解起来大概就是东方的顺民意吧。

                曾经有人说过信息科技的发展有助于统治阶级更好的控制民意,人民翻身的机会越来越渺茫,这种说法没错。但是我想,穿越到几千年前的百姓可能也是这样想的,但是几千年后再看,王朝仍旧不断交替覆灭。

                matrix最终留给zion一片空间,母体最终和人类达成妥协,大概就是这个意义吧

              • 家园 删除

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              家园 黑砖窑劳工事件再现安徽界首:工人是买来智障者

              外链出处

              的确是您说的这样,所以悲剧就是一次又一次的重复。

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