五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】倒掉的巴比伦塔 -- 米高扬

共:💬96 🌺91
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 7
下页 末页
          • 家园 如果把国家建构和民族特性联系起来

            就面临一个问题:少数民族是否可以独立建国?

            剩下的就可以自己推导了,无非是分裂或者内部歧视。

            • 家园 请回复国家的定义是什么?和民族有关系没有

            • 家园 呵呵 你真是书生。

              很多民族是怎么产生的?还不是中国政府自己给自己找事。

              找什么法理依据,要找那就是我们是无神论国家。没有民族的概念。

              反例为何,马来西亚彻底歧视华人,怎么没找什么法律依据。

              • 家园 简单的回答

                第一,国家,是阶级统治的工具。这是我国官方意识形态的回答。我基本认同这种观点。

                第二,我不认为,马来西亚有任何实力上和道义上的资格,可以用其民族政策作为对中国民族政策的批评。

                第三,您应该去看看中国民族识别的资料。对自己不了解的东西发表评论,是需要过大的勇气的。

                • 家园 更简单的回复

                  实践是检验真理的唯一标准,为何马来西亚歧视华人,不需要任何理由,而且华人也不闹事。

                  我国根据你所谓的尊重民族习惯,偏袒少民,导致乌鲁木齐血案,另外你去过乌鲁木齐吗,麻烦你听听哪里汉族的委屈?

                  不要一天光仰望天上的星空,反倒被脚下的石头绊倒。

                  另外马来西亚虽然没有道义和力量谴责中国,但是它和中国相反的民族政策,能给我们启示。

                  无法说服你,我不奇怪,现在越来越觉得狼图腾说的对,汉族的文明确实有问题,只有抛弃儒学,抛弃骨子里面的软弱,重拾秦汉精神才能屹立于世界民族之林

                  • 家园 我没看见任何人说过马来西亚的民族政策有任何好处

                    要比也要和好的比,比烂有意思吗?

                    儒学成为指导思想,正是在大一统的汉武帝时代确立的。因为适应了统一帝国的需要。

                    • 家园 我们的民族政策都叫好

                      但是死人了,还产生民族隔阂。马来西亚虽然没人说好,但是也没见少数民族暴动呀。顾面子还是顾里子。

                      现在很多理论研究,董仲舒的罢黜百家独尊儒术,可能是伪作。当年的汉武帝可是让腐儒去守边关。

                      儒家适合在没有外界威胁的情况,维护国内稳定。如果有威胁、有动乱,谁用儒家谁先死。

    • 家园 民族差异客观存在,不承认是不行的

      比如民族加分的问题,我也经历过高考,还没有发现哪些同学对少数民族的加分有不满——学校里面的少数民族同学有壮族、满族、蒙古族的,其他民族没有了解,没根据说什么。但是这几个民族,正是比较大的少数民族中,和汉族交流多,差异少的。大家意见比较大的,基本都是针对新疆西藏两个地区的少数民族的——而这两个民族,恰恰是汉族交往少,差异大的。

      所以,不是差别对待导致了矛盾,而是矛盾导致差别对待难以被接受。所以就要找出矛盾的根源——实际上就是没有广泛深入的交流,导致部分少数民族过于封闭,封闭就会让人想入非非。这些都需要长时期才能解决,根本不是简单地取消差别对待能够解决的。

      差别对待肯定是要继续推行的,但是需要调整,需要的是鼓励民族交流的差别对待,两少一宽则要缩减适用范围,因为这对于多数遵纪守法的少数民族来说,并不必要,反而是累赘。

      • 家园 真有你的

        有了差异不想办法消除,反而纵容差异的扩大,人为制造差异,并通过法律政策规定下来,使之长久话。着不是分裂的前奏,又是什么?

        • 家园 是什么差异呢

          有的差异存在,有其必然性和合理性。在法律允许的框架内,所有的差异都要得到尊重。

          不说是什么差异,讨论是没有意义的。

          • 家园 呵呵 幸亏秦始皇当年没有这样想

            书同文,车同轨,统一度量衡。他老人家如果考虑什么多样性,怕现在中国还是四分五裂。

            现在要的是一个国度里面,法律面前人人平等,两少一宽政策彻底废除。

            • 家园 秦二世而亡

              不顾现实强制推行一体化,秦不过两代就被各国的流亡分子们推翻了,倒是汉高祖用软刀子解决问题。

            • 家园 秦始皇是统一文字和计量单位

              这点,中华人民共和国都做了,或者正在做,新疆不是正在努力推广双语教学么。

              两少一宽我基本不赞成,这点也写过了。

              那您说的差异,除了两少一宽,又是什么内容呢?

      • 家园 大家没意见难道你认为加分就合理了?

        你也承认大城市里面生活的汉族、满族、壮族,没有什么特别的差异,但为什么他们能加分。

        只是大家都混熟了,不想说而已。这不是主要的,关键是长期刻意的民族识别,还有两少一宽的恶法,种下民族分裂的土壤,矛盾只是没有爆发,但是我们的土壤已经追备好了。

        • 家园 “只是大家都混熟了,不想说而已”

          那就让各个民族都混熟,都不想说。那就太平了。我的意见就是如此。问题是现在有些民族没有混熟,所以大家意见很大。

          民族的区别是客观存在的,政府组织民族识别就是顺理成章的事情了。两少一宽我基本不赞同,因为司法领域是社会秩序的最后保证,应该确保公平。在社会经济领域的区别对待,我认为是必要的。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 7
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河