五千年(敝帚自珍)

主题:75事件对维吾尔族的决定性意义 -- 陈经

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    • 家园 很多高见,但有一点要补充

      维族并不是一个向往独立的民族,我看维族歌曲里,尽是些男女情事,却没有家国之类的东西。

      比这些维族歌曲更能体现它们的精神和文化的是宗教宣传,东突意识和伊斯兰大多数时候都是搅在一起,而且现在越来越这样了。这种狂热能量很大破坏力很大,不可等闲视之。

      • 家园 可能还是信仰危机和经济问题导致的

        92市场经济以后中国陷入了信仰真空,看看汉族地界,何尝不是各种宗教横行,以致一个附佛外道居然能聚众攻击中南海?

        而和这个纠结在一起的就是贫困问题,这些宗教的广大信众基础还是在那些贫困人群里面,东北的下岗职工,内地的贫穷农民……等等,以维族为例,为何北疆的维族宗教团活动效果就差,为何乌鲁木齐的维族在暴乱时还有很多出来救人,还有人被同样的维族杀死杀伤?我一个从新疆回来的朋友说,那些南疆维族喊的口号之一就有“杀死那些城市里的巴依老爷”,这指的就是那些经济基础较好,且与汉人比较友好的维族。

        相对来说,第一个因素更多的影响的是知识分子,这也就不奇怪为什么那么多党化大力气培养的,待遇很好的且在内地和汉族人接触很多的维族知识分子会同情乃至支持极端势力,第二个因素更多的影响的则是老百姓。两者结合起来就构成了很大的问题。

        有人说会不会提高南疆经济水平和普通维族老百姓经济水平会导致更多的问题,比如人口激增,更促进独立,但是请看看那些落后地区和国家,到底是富裕容易导致人口增多呢,还是相反呢?再者提高经济水平并不是说提高粮食产量,关键是要使闲散人员减少,使人尤其是青壮年男子有像样的工作,窃以为这个对于宗教和极端势力的温床是有遏制作用的。

        • 家园 毛的阶级论有时会起一些作用,但他毕竟不是“唯一的真神”,

          所以我们要抬出很多神,十个假神还怕斗不过一个“真神”?

          当然,吃饭也是问题,但也不能以为吃饱了就不惹事。总是两手都要硬...

      • 家园 看到有文章讲,来自阿富汗的长袍讲经人在南疆广为行走

        开馆授徒,

        巴郎子们从小不学文化,

        都去跟着学经去了,

        想想“塔利班”一词的真实含义是什么...

    • 家园 终于看到政委的评论
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