五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】莫把西河当花剌子模 -- 人间树

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  • 家园 【原创】莫把西河当花剌子模

    据野史记载,中亚古国花剌子模有一古怪的风俗,凡是给君王带来好消息的信使,就会得到提升,给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外,凡麾下将士有功,就派他们给君王送好消息,以使他们得到提升;有罪,则派去送坏消息,顺便给国王的老虎送去食物。花剌子模是否真有这种风俗并不重要,重要的是这个故事所具有的说明意义,对它可以举一反三。敏锐的读者马上就能发现,花剌子模的君王有一种近似天真的品性,以为奖励带来好消息的人,就能鼓励好消息的到来,处死带来坏消息的人,就能根绝坏消息。

    另外,假设我们生活在花剌子模,是一名敬业的信使,倘若有一天到了老虎笼子里,就可以反省到自己的不幸是因为传输了坏消息。最后,你会想到,我讲出这样一个古怪故事,必定别有用心。对于这最后一点,必须首先承认。

    我转述这个故事,也别有用心,必须首先承认。

    用心就是针对下述情况:

    现在,西河弥漫着一种花剌子模式的风气,尽管不是以好坏为标准。具体是这样的:

    传递汉人蒙受灾难的消息,程度夸大者,收花,质疑者,挨骂。

    传递维族无限可恨的消息者,收花,替维族(注意,是普通维人,不是分离分子)说话者,挨骂。

    传递维汉之间尖锐对立的消息者,收花,给出缓和描述的,挨骂。

    看上去,这似乎与花剌子模式恰好相反--这里,传递坏消息的信使会受到褒扬,而好消息不受待见。

    比如说扎针事件至今未发现有人员产生不良反应,对于关心同胞安危的我们来说,明明是个好消息,但大家却不愿意接受。

    而实质上,是出于一辙。

    说到底,区分消息的标准有很多种,好坏是一种,但不是最基本的。

    最基本的一种是:真伪。

    花剌子模的方式是堵塞坏消息的传递渠道,然而坏消息所陈述的事实并不会因此消失,自塞耳目的后果是什么,我们不用多说。

    西河现在的方式是堵塞某些消息的渠道,然而消息所陈述的事实并不会因此消失,这些事实对我们很重要。

    花剌子模方式之误在于失真。他们的失真在于只剩下好消息。

    西河方式之误也在于失真。西河的失真在于会只

    剩下坏消息,最坏的消息。

    (修改一次,添加此处两句红字。)

    我相信,这个时候我们需要的,是基于真实信息的最合适的决策,

    而不是信息失真后的最坏的信息所强迫我们必须做出的

    最强硬最铁血的决策。

    我们必须掌握,维族中有多少是可以争取的,而不是通过无差别的对待把他们推到疆独势力那边去。

    汉人蒙受的灾难必将返还维族身上,虽然道理上应该局限于分离分子,但返回的扩大,殃及无辜几乎是无法避免的,现在的事态

    也证实了这一点。

    灾难将以什么样的程度返回呢?

    按照以直报怨的原则,同等吧。

    至少要以真实蒙受的灾难作为出发点吧。

    当然,如果有人认为75事件之后,我们任何程度的报复都是合理的,那我也不再多说了,只提醒一句,那么扎针事件的后果又

    何必夸大呢,既然你们并不需要这个理由。

    我们强调在传递未经证实的,可能引起巨大仇恨的消息时需要慎重,是因为目前两个民族之间已经处于一触即发的紧张状态,未经证实的消息所引发的仇恨可能成为大爆炸的导火线,这并不是危言耸听--韶关事件已经证实了这一点。

    在河里谈伊斯兰文化如今变得很危险,我们就来谈谈中华传统文化。

    己所不欲,勿施于人。

    假如我们处于普通维族的地位,如果我们自己是反对分离主义的(75事件中救助汉人的维族也有不少),我们会支持对行下罪孽者的处罚。我们可能也会容忍少数的,因为那些行下罪孽者而无辜被报复的事情。

    但如果我们遭到了以不存在的灾难为由的无差别报复,

    我们又该何去何从呢?

    另外,我这个ID会即刻消失,我不是名人,本来用不着专门说一声,不过据说我的行为近来很是妨碍了花党的正常生活,顺便说一声,算是安民告示吧。

    通宝推:桥上,wooxiao,Alarm,胡丹青,frnkl,Wjwu,南方有嘉木,

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    • 家园 逻辑有漏洞,就不送花了
    • 家园 实名送花,聊表敬意

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      • 家园 右兄,关于江城的国粉天敌地位。您觉着江城没你爱国?

        记功诿过,太祖尚不敢这样 魏建黄 - 2009-08-24 23:50:14

        记功(两弹、工业化甚至是识字率提高)于己,诿过于人(刘、周、林、邓),太祖尚不至于这样无耻。只有你们这样法西斯治国模式的拥戴者,这样爱护自己的偶像,将一切功劳记在他名下,过错都认为是他底下的人办事不力或者有心破坏。

        别说葡萄是很尊重周公的。更别说葡萄最担心的就是法西斯化(他曾说过最担心的就是民族主义情绪导致同时在西线和东线开战)。

        比如说你是右的,反江城的还有左的。。。你们真是紧密联合啊。。。

        您觉着您比江城更赤色?

        关于江城的国粉天敌的地位

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          • 家园 我的链接已经证明了江城是赤党。你质疑其立场就很成问题

            就凭你也敢和江城比爱国?

            关于江城的国粉天敌的地位

            你不是喜欢质疑人立场吗?

            江城与张七都是TG民族政策的既得利益者,为了利益而维护 魏建黄 - 2009-09-07 08:32:37

            江城其实是为了他们的既得利益而顽强维护TG民族政策的,虽然他化妆的很有才情,但掩盖不了利益、立场带来的取向。

            即使每个人都有立场,但也应该遵守起码的是非观念,像江城这样为了利益、立场而选择性识别消息,并且在理屈词穷之后文过饰非,矫情地宣告退出以搏同情。然后就轮到张七跳出来破口大骂了。

            张七与江城都是伊斯兰教徒,他们顽强维护民族政策是有利益的 魏建黄 - 2009-09-07 08:12:36

            江城其实是为了他们的既得利益而顽强维护TG民族政策的,虽然他化妆的很有才情,但掩盖不了利益、立场带来的取向。

            即使每个人都有立场,但也应该遵守起码的是非观念,像江城这样为了利益、立场而选择性识别消息,并且在理屈词穷之后文过饰非,矫情地宣告退出以搏同情。然后就轮到张七跳出来破口大骂了。

            来看看江城的最近战果——

            http://www.ccthere.com/article/2384086

            上世纪40年代的中国是农业国,农村人口远远大于城市人口。共产党守护了大多数被占区的农村,就是守卫了中国的战争之本,保护其不被敌人所用,这比国民党守护那些大城市——如果能守得住的话——要有意义的多。

            再说,国粉们也真好意思吹国民党守护了某些城市。原来在你们的印象中,中国的城市都不位于东北华北,东南沿海,而全部集中于云贵川藏一带的。

            且不说国民党丢掉了半壁江山,某些地区一个持枪日本兵就能占领县城,也不说长沙大火,无辜百姓成冤魂,更不提曲线救国的伪军部队,咱们就看南京保卫战中,长腿将军孙元良到南京后,用全部精神到夫子庙听戏嫖妓,战事一起,他的部队拔腿就逃,完全崩溃,最后长腿将军一个人丢下部队混进难民区去了。事后孙元良未受任何处分。

            单以1944年的衡阳保卫战而言,方先觉一支孤军在衡阳苦战48天,周边几个军的国民党部队无一大力支援,只听得蒋光头一个劲发电报,“指导”方死守。

            /article/2384267
            抗战前,TG才掌握了几个县城啊? [ ★江城孤舟 ] 于:2009-08-24 04:07:05

            那么几个日本兵就能占领的,你说到底是哪一边的城呢?国民党要是不丢掉这些城,TG能建立根据地么?

            关于交粮的事情,你可以去问问当年沦陷区的百姓,看他们是不是愿意交粮给TG,看他们是否认为八路军、新四军不是在保卫他们,不就结了?

            下面做个对比,先列出八路军。

            在王外马甲的《骑兵》一文里面就提到过,为了避免与民争食、八路军部队连野菜都不准挖(部队挖了,老百姓就没得挖的),如果不搞大生产运动,军队会被饿垮、群众会被饿跑,根据地也就不战自溃了。在敌后斗争最困难的阶段,华北八路军的基本原则是:一个地区不能供养的部队,宁愿调往别处、或者干脆精简裁撤,也绝不让部队长期处于饥饿状态,或者是涸泽而渔、向群众过度征收。各根据地还为此专门做过调查研究,分山地、丘陵、平原等不同的地形,每一种地形再分“一面负担”(群众只供养我军)和“两面负担”(群众同时供养我军和日伪军)两类,得出一系列群众能够承担的兵民比例,并严格按照此比例控制我军的规模。

            /article/2387224
            您觉得270艘舰艇值多少钱啊? [ ★江城孤舟 ] 于:2009-08-25 19:14:46

            美国可是大笔一挥就送了。还有飞机1000余架,火炮7000多门,也送给了国民党。

            不错,表面上物资价值是只有45亿美元,但你不算武器装备的?美国为蒋介石训练了大批军队,将14个军41个师,外加8个交警总队运到内战前线,你觉得这要花多少钱?

            “斯大林一个电报,太祖就马上要准备赴重庆谈判”,倒想问你一点,什么叫因果关系?同时期埃塞俄比亚死了一个酋长,是不是也是太祖赴重庆谈判的重要原因?同时期蒋介石的三封电报,以及美国驻华大使赫尔利的表态,你觉得哪个才是太祖赴重庆谈判的根本原因?历史还告诉了我们,当年毛泽东有愿望访问华盛顿,你觉得他就会那么听苏联的话?如果中共的情报工作没到位,不知道国民党方面的真实意图,别说毛泽东不会去,连周恩来都不会去,苏联的电报管个甚用?

            最后再和你说一句,首先,我是无神论者;其次,关于你帖子里“还是去争取上极乐世界享用几十个处女比较有前途”这样的字句,我投诉你了。既然发现你已经口出污言秽语,那么咱们的辩论到此为止。

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