五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】明朝美女们在什么都陪了之后的最后一陪 -- 卡蛮

共:💬148 🌺253 🌵18
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 10
下页 末页
    • 家园 秦始皇是个残暴的人?

      刻舟求剑呀。

      用现在的标准去衡量的结果。

      自己打个靶子然后立起来。

      • 家园 秦始皇肯定有问题啊

        秦始皇死了才3年,秦朝就完蛋了。

        杨广败家也没那么快啊。暴秦恐怕

        不是白叫的。

        • 家园 不能因为秦王朝二世而亡就说秦始皇有问题

          秦国之所以一统天下,是“奋六世之余烈”(贾谊语),同样,他的灭亡也是“奋六世之余烈”(这是我说的)。

          可以说秦的成功是因为商鞅变法,秦的灭亡也是因为商鞅变法,在秦国那种制度下,秦王朝很难长寿。

          当然了,秦始皇的所作所为的确是加速了秦王朝的灭亡。

          关于秦的兴亡,自古就很多说法,我也打算写一点自己的看法

          • 家园 秦的问题就像一辆开的太快的车

            超过其它车以后没有减速,反而继续加速,结果掉进了悬崖,即使进行减速,要克服已有的惯性也要一段时间,就算是扶苏上位,要更换一套新的引擎也不是那么容易的。

            • 家园 太超前了,需要进一步打碎旧框架,就跟隋一样。

              秦汉,隋唐,都是这么过来的。

            • 家园 大分裂后的大一统王朝都有这个问题

              新占领区人民的忠诚度不高,国家迫切需要加强对新占区的控制。同时,由于中原长期分裂,给了北方游牧民族以绝好的发展机会。这就导致统一王朝在国内战争稍歇后,又要投入大量人力、物力于北方战场。而且一个王朝在初统一时,正是军力最鼎盛的时刻,战争机器一旦开动,要停下来不是这么容易的。如果碰上统治者的进取心过于强烈,战争就会无止无休的进行,比如发动对北方游牧民族的决战,期望能像统一战争那样一举解决北方问题,建立不世之功。

              而无论是加强新占区的控制,还是发动新的战争,都意味要使用大量民力。比如秦为了加强与东方、南方的联系,修建驰道;为了向北方战场快速投入兵力和粮草,修建直道;在完成统一战争后,又发动对岭南和匈奴的战争,可以说是耗尽了天下的民力、物力。隋朝为了控制南方,修大运河,又征高勾丽,征突厥,也是弄的天下沸腾。

              然而,在经历数十、上百年的动荡,战乱,百姓此时最希望的是休养生息。同时国家在一统后,自然要使用新占区的民力。此举自然大大激化占领区人民对新王朝的痛恨。

        • 家园 秦始皇死了才3年,秦朝就完蛋了

          木有搞镇反么

      • 家园 兄台要替秦始皇帝翻案.

        汉代就定的论,有贾谊<过秦论>在那里.

    • 家园 《平鹰坟》也是很恐怖的。。。。
    • 家园 朱元璋的变态心理可能是被天花导致的

      根据河中大牛京虎子的书《上帝的跳骚》,朱元璋是得过天花,满脸麻子,可能由长期自卑而形成了变态心理。

    • 家园 明朝的人殉好像和蒙古人没啥关系

      老兄说:

      鄙人的看法是: 元朝蒙古人作的孽。 是因为元朝蒙古野蛮人对中华大地的野蛮统治,导致了朱元璋这种心理严重变态的恶人被社会接受。这里在美国加拿大生活的网友不少,一定对西方儿童教育心理有所了解。 一个人在儿童期幼年期受到虐待后将产生巨大的负面影响,产生心理障碍或变态。 而在元蒙的八十多年统治里,汉人普遍受到了摧残,全民普遍的心理不健康,对暴力的接受程度,对残忍的接受程度极高。

      首先,老兄你看的那本小人书里的用儿童殉葬是一种祈求风水的作法。本来就是中国文化中的糟粕。并不是蒙古人带进来的。

      第二,用人殉一直是中国古代传统。商周的贵族墓葬中很常见。这也不是蒙古人带来的。

      第三,蒙古人统治虽然野蛮,但若说汉人心理因此变得更加残忍则没有充分的根据。如果说元之后的汉人残忍。那么元以前的汉人,例如张巡守城粮草断绝,结果“被围久,初杀马食,既尽,而及妇人老弱,凡食三万口。”这野蛮不野蛮?残忍不残忍?他要守城没关系,但城中妇人老弱又何辜,要成为牺牲品?当时只是内战而已。他把城中百姓放出去又如何?难道说张巡在盛唐的残忍是受了五胡十六国的影响?

      老兄读的几部书的作者,例如钱穆之流本就是大汉族主义者,又在民国,“过秦”难免。如今因循,未免更谬也。

      • 家园 那明朝刑罚残酷, 任老师又有什么看法?

        明朝对待官员好像是很苛刻甚至残忍: 剥皮实草, 廷杖, 凌迟. 感觉这简直像是一种"企业文化". 那么这和朱元璋本人有很大关系吧.

        至于朱元璋为何如此, 其实是另外一个问题了. 蒙古人遗留下一个充满暴力的乱世, 而朱元璋生于斯长于斯, 不能说没有任何关系. 但中国五千年当中, 恐怕有三分之一都是这样的历史. 蒙古人虽然无行, 但又不是唯一的例外, 实在有些冤枉.

        读书人笔下的暴君, 其实也未必是真正的暴君. 张巡吃了那么多人, 也只不过是个数字; 其实真正让人觉得残暴的, 恐怕是被绘声绘色的记录下来的细节. 至于数字, 至于多少人受害倒不是重点.

        • 家园 若说刑罚残酷,古代都差不多

          车裂残酷吧?阬杀残酷吧?株连九族残酷吧?这些都是在元朝之前就有了。凌迟也至迟在宋朝就有了。廷杖也不是明朝发明,据说始于汉明帝。要说廷杖污辱人格,又何过于腐刑?!对比汉武帝让司马迁无罪作了太监,明朝的皇帝还真的很“仁厚”呢。

          不独中国有酷刑,外国酷刑也不少。古罗马把人丢到斗兽场喂狮子。中世纪要么把人用火活活烧死(最著名的受害者就是那位圣女贞德),要么把人大卸八块(例如那位《勇敢的心》里的主角华莱士就受此刑),要么把人插高杆(例如那位德拉柯拉就专好此道杀人。),要么给人活活灌下溶化的金属,要么弄个铁处女,等等等,花样一点都不比中国少。相比之下,砍头还被看成是贵族待遇了。

          酷刑来源于不平等。不论中外,古代人极少有平等的概念。既然没有平等的概念,那么杀比自己地位低的人和杀猪狗有何区别呢?阉掉提反对意见的司马迁和阉一条猪有有何区别呢?

          所以楼主不抓住真正的问题,却硬把明朝的残暴归结到元朝的残暴上,这就是缘木求鱼了。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 10
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河