五千年(敝帚自珍)

主题:关于出家修行的可行性讨论 -- 沉静的悲哀

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    • 家园 你自己想象的出家和修行与实际上的根本不是一回事

      一般来说,强烈的失望和巨大的希望是一个人下决心去做一件事的动机和动力。

      出家无论对个人还是家庭都是个大事情。从你的情况来看,既没有对此世界(家)强烈的厌离心、也没有对彼世界真诚的向往,甚至连彼世界有没有、在哪里?都没有去认真探究。那你出的是哪一个家呢?出了家又是为什么呢?

      你也没有仔细了解出家后具体的情况,其实出家后的生活与你目前的设想严重的背离,如果真出了家,你的动机和动力又很不够,十有八九是以还俗结束。费了相当的精力和心力,就为了让自己经历过吗?

      你考虑过父母和家人的意见没有?如果家里不是那种虔诚的宗教人士,你出家对家人的伤害、及所带来的阻力会远远超过你的想象的。

      对自己的现状没什么不满,想给思想找个出路。最好的出路是在宗教中,各个宗教都是人类探究自己思想、精神出路的结果,有长期的经验总结和方法,对于我们短短的人生来讲,我们没有可能自己摸索出一条正确的路,这是捷径。

      如果你在这方面是认真的,先了解各宗教的大意、读他们的经典,看哪一种和自己更接近、更有缘,然后选择一个作为自己的修行目标。

      对于唯物主义教育下出来的人来说,其中很大的一个障碍就是:除了我们能见到的生命形式,还有没有其它的生命形式存在?比如说鬼、神等。除了我们这一世,还有没有前一世和后一世?这是宗教信仰绕不过去的问题,这也是为什么好多人想修行,而又不得其门而入的原因,很可惜。

      如果觉得自己周围的人事环境较乱,就象楼下各河友所说的那样,你只是需要一段时间、找一个静修的地方,像陶渊明那样的隐居或避世生活也许是你目前的希望。隐居和出家不一样的是,隐居以个人的意愿为主,如果已经有自己的修行方法了,在一段时间内专心加紧用功,就是闭关了。而出家是以道场的意愿为主,一切以道场的修行方式为准,通常个人的意愿是很少考虑的。

      你说找不到组织或道场不接受,这是不了解情况,像密宗的道场,有的一个就有四、五千的觉姆(比丘尼),怎么可能因为女士而不收你呢?除非你年纪很大,或有严重的病。

      修行是修正自己的行为,至少是认识到自己的行为需要修正吧?你的修为真的需要修正吗?那又是哪些行为有问题呢?应该从什么地方下手呢?出家对这些有什么帮助呢?

      不是说出家修行不可行,而是说你目前的情况距离这个还太远。

      说话比较直,请多包含。

    • 家园 您是不是想找个安静点,远离城市的地方、粗茶淡饭想想事情?

      其实我觉得去个偏僻点的地方做一段时间的老师也能行,还一举两得,通过影响一个班、一个学校的孩子,开阔他们的固有视野甚至影响他们对人生、世界的认识是一件很有成就感的事情,您也可以就此思考一些事情本来的意义。

    • 家园 你要的重点不是出家,是修行

      推荐你:

      1,看点佛教入门的书,佛教不是宗教,是一种学术,很高深和复杂,但是体系很有逻辑性。直接找个和尚尼姑什么的去问,年轻一点的,有学位的,他们可以把佛经中的古文用很时髦的科学名词给你解释的。

      2,研究点五行八卦,八字紫微斗数什么的。所谓修行,离不开了解这些修行的常识。

      3,直接读圣经,对其中好的地方吸收,看不懂的地方跳过去,同时多看相应的历史时代的旁证文章。

      4,接触一些心灵学的知识,比如前世催眠什么的,不一定有效,但是会对你的修行产生积极的不可知的影响。

    • 家园 就从“我去哪里修行”这个问题开始吧

      好好地自己想一想这个问题。也可以问人,但其实别人的回答都是不管用的,得自己想清楚,最后还得是自己的想法。

      就从这里开始吧。

      千里之行,始于足下。

      一通百通。

    • 家园 你在找寻静修的地方吗?

      好吧,前几天正好去昆明西山旅游,在太华寺看到一张法事价目表,一场顶级法事的价格大约十万元,这张价目表就贴在寺里专门负责此事的办公室门上。

      你还要去修行吗?

    • 家园 把自身现有的条件抽掉一个...再去考虑下修行...

      或设想一下...能不能达到你的目的?

    • 家园 修行?

      你是自助旅行旅行吧!

      看看你选的地方,居然把乌龙面都考虑进去了。

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