五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】极通俗极简略本政治经济学(声明) -- 抱朴仙人

共:💬347 🌺3574
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 24
下页 末页
    • 家园 有些偏激

      抱朴兄说的有道理,但有偏激。我觉得不要对社会失去希望,每个人都有把世界变的更美好的义务(这么说我好像成为骗子了,呵呵),所以我认为世界上正常人还是大多数的。

    • 家园 抱朴氏社会学 存在主义在中国风行的前奏

      在西方,由于大众对马克思主义的深刻的理解,使得尼彩的悲观主义哲学获得了前所未有的认同。但悲观主义哲学对社会的发展弊多利少。最终产生了萨特的存在主义,人活着是为了证明自己的存在,并为此而努力。使的人生富有了积极的一面。并使西方在文学艺术方面获得了前所未有的大发展。

      在中国由于抱朴氏社会学对马克思主义的中国式解读,能使我们清醒的认识到我们依然活在一个悲观的世界之中。砸碎一个旧世界很难,建设一个新世界更难。又或者人类只适合活在悲观的世界之中。也许存在主义是更适合大众的哲学。

    • 家园 愣顶
    • 家园 【原创】强盗骗子鉴别法二(强权还是公理?看他们崇拜什么)

      抱朴仙人:【原创】第二讲 强盗骗子鉴别法(一、看自称代表谁)

      强盗崇尚力量,“枪杆子里面出政权”!谁有力量?“咱们工人有力量”!力量是哪里来的?“团结就是力量”!

      所以强盗挂在嘴上的,总是“团结”这两个字。

      那强盗帮里最可恨的家伙,为啥标签上总有“拉山头、搞分裂”这一类字样呢?因为他们不肯团结在帮主周围,而是想搞自己的地下力量。

      可见关键不在力量有多大,生死的关键在于谁掌握力量。

      也就是说,拳头有多大很重要,拳头长在谁身上就更重要。

      “我们的原则是党指挥枪,而不是枪指挥党”。

      (顺便以此提醒那些将要在美女身上吃大亏的家伙……)

      强盗帮里掌握力量的人就在台上,是各级头目。他们指向哪里,铁拳就砸到哪里。但是更重要的,他们掌握着财富的分配权。按照《新阶级》的说法,“当生产资料和产品归全民所有之后,所有权就变得没有意义,谁掌握了生产资料的使用权和产品的分配权,谁就掌握了生产资料和产品本身”。

      所以官员是强盗帮真正的主人。

      主人就要有“主人翁意识”。在大小头目的行为上就演变为长官意志。官当的越大,也就越正确,直到当了帮主,那就统统正确,而且还要追溯蝌蚪时候的不凡,生下来就头顶光环,“自出洞来无敌手”,永远正确,从来就不犯错误。

      自下而上的时候呢,就叫做英雄崇拜了。有了难办的事情或者有好处的事情,“领导定,领导定……”前者是相信领导,后者是爱护领导。实质都是围着领导转。

      崇拜英雄其实是崇拜强权,是崇拜力量的一个变种。凡是崇拜英雄的,内心深处都有反抗规则的冲动,都有成为喽罗和炮灰的潜质。

      崇尚力量的人都恨规则,他们管它叫“枷锁”。

      举例说,法律在强盗眼里是什么呢?“法律是统治阶级实现自己意志的工具,以国家暴力为保障”。

      遮羞布是随时可以扯下来打人的。

      我最喜欢强盗的地方,就是人家直爽。

      而骗子崇尚规则。

      在骗子那里,官员不算什么主人,那只是个前台木偶,代理人,顶多也就是个托儿,做得好了,叫做职业经理人。

      规则的最明显表现形式就是法律。

      史尚宽写《物权法》,劈头就说,为啥要有物权法呢?“定分以息争”。这就是说规则的重要性。结果息争了吗?好像到现在也没有,倒是养活了不少法律从业者。

      “排排坐,吃果果,你一个,我一个……”定分定分,规则上面叠道德,规则下面叠仪式,最终表现为形式主义,穿袍子戴假发,套路越来越繁琐,越来越不方便,稍不小心,连自己也绕糊涂了。

      所以大法官丹宁恨恨地说:“如果有任何妨碍做到公正的法律,那么法官所要做的全部本分工作就是合法地避开—甚至改变—那条法律”。

      这就是骗子被套路弄得不爽,想要抢钱的牢骚话了。

      规则本身还不能够用来捞钱,捞钱要用规则下边的一个东东,叫做合同,这玩意以前叫做契约。是挺神圣的一个东西。祖师爷的祖师爷的祖师爷就喜欢用。

      他老人家在天上,看谁不顺眼就杀。电闪雷劈,把人弄成盐柱,放大水淹人,本来是个很有前途的强盗头。后来不知怎么一来改了性,跟人搞了个“耶十点”,还刻在石板上,算是约定,不守约定的,唯一的教育方法仍旧是电闪雷劈。

      再后来就发现亲自动手,手上沾血还是不够斯文,就另弄了一套约定,拿自己来历可疑儿子的血签字,找一帮代理人宣传,后来发展成一门大生意,养活了无数人。

      这套把戏就是契约,现在叫合同了。它特别特别神圣,谁违反谁就是人渣。

      神圣的东西都威力巨大而又特别从容。好的合同,那威力是那种千刀万剐的味道,只要你的肉,不要你的命。你离开骗子家门的时候,尽管肉被削得差不多精光,成了骨头架子,但是毕竟还有口气,你是活着走的,这叫人权高于契约的原则。

      其实还是为了持续发展啦。

      当然了,也有爱好问题,骗子不屑于脱得一丝不挂,抡两把板斧满大街砍人。人家是斯文人,喜欢拿把小银刀慢慢划拉……

      大概就是李寻欢和李逵之间的等级差异吧。

      以上就是崇尚规则还是崇尚力量的鉴别法。简化一点呢,就看权大还是法大。

      再通俗一点,就是升官发财哪个更要紧。认为升官重要的是强盗体系,认为发财更重要的是骗子体系。

      如果认为两个都重要,那么恭喜你!你能活到现在实在是太幸运了。

      认为力量和规则同等重要的人为什么难以活下来呢?

      这要分体系内和体系外两种情况。

      在体系内,你会触犯所谓“思想的纯洁性”。

      如果你在强盗队伍里说还有一样东西和力量一样重要,就有点像跑到拉登家里说还有个人跟真主一样伟大,那下场不用我多说。任何体系,对自己内部的异端比对异教徒狠得多,这是有道理的。

      在体系外,你会成为立场不明的墙头草。所谓同等重要,意味着双方都没法信任你。

      当然了,骗子羡慕强盗的铁拳,强盗羡慕骗子有一只“看不见的手”,所以有人才会说:“市场经济不是资本主义专利”。

      问题是强盗和骗子直接可以谈,取长补短,互通有无,人家根本不需要你。

      所以战火连天的时候,站在交战双方的中间,承受交叉火力,不管双方谁赢,你一定是输家。

      等到强盗骗子双方握手言和,谈判桌上又根本没有你的位置,你还是输家。

      所以如果你骑了半天墙还能活下来,生存力肯定比蟑螂厉害多啦。

      另外还可以举个小例子:

      强盗喜欢力量,所以强盗喜欢朋友,喜欢说我们的朋友遍天下之类的话;

      骗子喜欢规则,所以喜欢说“没有永恒的朋友,只有永恒的利益”之类的话。

      你说话的时候要小心点,不要说了别人的台词,后果会很严重哦。

      抱朴仙人:强盗骗子鉴别法三(乐观还是悲观?看他们的人生价值观)

      通宝推:唵啊吽,三叶虫,李根,十万朵莲花,

      本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 24
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河