五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】太祖为何不喜知识分子 -- 种植园土

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    • 家园 其实啊, 哪个皇帝真地喜欢知识分子?!

      哪个皇帝不喜欢无限制的权利,“率土之滨,莫非王臣”,只不过他们还算清醒, 知道知识分子还有丁点用,给知识分子点表面上的尊重能够让知识分子为自己卖命,这买卖还是划得来的!

      当然,当皇帝自信膨胀到极点,撕下对知识分子表面尊重的这层纱,也不足为奇了!

      话说回来,太祖跟秦始皇真的很象:

      秦始皇统一六国(“奋六世之余烈”而已),太祖抗日胜利(在全世界反法西斯胜利的形势下);

      秦始皇焚书坑儒,太祖反右文革;

      秦二世而亡,太祖(太宗的路线跟太祖的还是一回事吗?!)。

    • 家园 知识分子有惰性

      自己看点书,知道两道理,就什么都不管了,一点不深入实际情况,做实际工作,就开始瞎指挥。缺乏深入研究动力。

      甚至于有时候还想摘桃子。

      • 家园 不止是惰性一项

        很多自我标榜的知识分子实际上是新的“种族主义者”,不过这种种族是以是否在某一个话语圈子内来划分的。普通民众是不可能进入他们这个圈子的,否则就没有“知识分子”这个群体了。他们的利益来源于维持与一般民众之间知识的差异。

        所以,从“仓颉出,鬼神哭”开始,知识越普及,普通民众思辨能力越强,则知识分子的相对重要性则越低。真正希望互联网完全放开的大多是需要知识的“知识工人”,比如IT民工之类的,而对于“知识分子”而言,则越封闭越好,一则普通民众因此无法跨越其对信息的垄断,二来还有一个“不自由”的靶子可以痛骂。真的全开互联网,如果信息真的能完全公平获取,恐怕最失意的还是现在这帮精英。但是这种情况不会发生,因为各个利益集团的博弈只会在某一段时间内给你看到某一种声音。反之,如清末民初的那段,民不聊生,民啥都不知道,知识分子的地位则大涨。

    • 家园 太祖不是不喜欢知识分子,

      而是不喜欢文人,就是瞿秋白绝笔《多余的话》里面的文人,但是这些文人又有几个能像秋白先生死之前那样拎得清。。。

      搞佛学的梁漱溟平反之后还不是反咬一口,好在历史记录还在,这样的小人早晚要被重新踢翻在地再踏上一脚。。。

      • 家园 坊间流传太祖文革间对北大的非正式评论,庙小妖风大,池浅王

        坊间流传太祖文革间对北大的非正式评论,庙小妖风大,池浅王八多,不知是否真有其事

        • 家园 不知道,

          不意外。。主席非常人,一般理解的骂人的话在主席说来未必是贬义,而且还可能存在断章取义的可能性。。。

          • 家园 刚找到答案 庙小妖风大 浅池王八多 什么意思

            庙小妖风大 浅池王八多 什么意思

            悬赏分:10 - 解决时间:2009-1-21 15:39

            解释一下

            提问者: nbgauss - 五级最佳答案据资料显示,应该是一句地道的民间俗语,出处早已不可考了。不过猜想这句话之所以如此出名,主要因为曾被毛泽东同志深情的引用过。

            据资料说:毛泽东在文化大革命早期曾说过:“庙小神灵大,池浅王八多。”意思是说一些反革命、走资派的问题只有本单位、本部门的人才能了解,才能解决,不主张由“工作组”来包办。据说他还骂北京大学“水浅王八多”,说多几个王八也不是坏事,主要是指北大校长马寅初(最早在中国提出控制人口的学者,)。他也曾用这句话来形容台湾问题,意思是很恰当的。

            名言就是名言,说起来铿锵有力、顺嘴顺唇、顺心顺意,可以用来骂人、扁人,也可以用来自嘲、自吹。

      • 家园 【求助】庙小妖风大,池浅王八多

        坊间流传太祖文革间对北大的非正式评论,庙小妖风大,池浅王八多,不知是否真有其事

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