五千年(敝帚自珍)

主题:杨元元算不算“被迫害自杀”? -- 达雅

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        • 家园 是啊,资本主义海盗阶段

          人家至少还有什么教会啦什么的温情脉脉的面纱,有什么民间团体。我们现在是一脑子弱肉强食,丛林法则。

          这不是披着人皮的狼是什么,可笑前几年 《狼图腾》这样的大卖,前天在地铁上 看着一个 大概是保险推销员或者安利的什么人拿本《头狼法则》在那背。

          为什么我们现在强大了,让国际社会怕,不理解,我们自己的有些做派吓唬人。

          我们真正要崛起,心中没有全人类的利益那是不行的,没有人追随的。

          而这个就要我们有基本的人味。

          • 家园 全人类的利益是什么啊?

            全人类的利益?

              解放前人类?

            全人类有共同的利益吗、?

            这太玄了巴?

              美国人玩清洁能源,非洲人没有饭吃

                印度人一天2顿,德国人不开心。

                  沙特人多收油钱,日本人叫苦连天。

            别告诉我全人类都是要吃喝拉撒 这就是全人类的利益?

             

            • 家园 这个要顶

              事实就是,人类自己跟自己互相争斗得欢着呢,同一个生态位上的动物,没可能不互相竞争

              想全人类的利益之前,还是先想想“我们是谁”比较好

            • 家园 全人类的利益就是自己发展的时候不是以全世界都过坏日子为代

              即使是希特勒、日本人当年都是有号召的,你赤裸裸的说你要崛起,结果是你根本崛起不了,人家一个干不过,集合起来当你人类公敌搞。

              我们现在的做派是我们这个戾气太重的社会的反应,不管你考不考虑全人类利益,你必须以此为号召,跟了你比前老大有好日子,才跟你,不然跟你干什么?而且谁都不傻,听你言还观你行。

              你一心想自己,那是注定不行的

              美国人满脑子坏水,不也一样满世界 自由 民主 普世价值的呼扇。这个就是软实力。

              我们的软实力为什么不行,你自己都说服不了你自己,你怎么说服别人。满脑子男盗女娼,说仁义道德也不像啊。这个社会需要正气。

            • 家园 要是有人能让全人类吃喝拉撒都有保障

              那最起码也是千年出一个级别的伟人。

          • 家园 说的好

            为什么我们现在强大了,让国际社会怕,不理解,我们自己的有些做派吓唬人。

            我们真正要崛起,心中没有全人类的利益那是不行的,没有人追随的。

      • 家园 你这是典型的普世派JY的调调,从事实到论证,无一正确的。

        文科生普世价值精英一个!

        • 家园 普世价值

          其实真没有普世价值,特别是并不是每个人都有发展权的。

        • 家园 绝非普世价值,绝非文科生

          普世价值现在好像是臭大街了。首先本人不是文科生,学医的。见惯生死了,也学过心理学。说实在对于杨同学的死还是震动很大,很同情她。

          而不是目其为路倒一个。

          怜悯之心是人就有的。马克思主义有,佛家讲行善,儒家讲仁,道家讲替天行道,都是最基本的对同类的痛苦有同情心方为之人。

          说极端点,即使现在重庆的罪犯判了死刑的,是罪有应得的,也不妨碍家人的哀思,人之为人是有血肉的。

          我惊讶的是 网上对杨同学及其家人的很多议论,而少有同情的,纯粹的哀思的。海事大学的同学至少也应该给她一个追思会吧,不管她家人如何。

          不由得想起 黄仁宇老先生写的一个段子。当年日本投降后,日本军人痛苦流涕,昨天还是敌人的国民党的一个老兵拉着日军喝酒,日本人椎心顿足。黄仁宇十分不解,问这个老兵,老兵说“报告长官,人家忘了国,难受呢。”这就是当年朴实的中国老粗。中国人一向是坚强勇敢而有同情心的民族,否则就不能解释日本遗孤的事实。我们的文化一向是尊重死者的。只是现在我们的所谓社会中坚心肠太硬。

          我更惊讶的是,西西河是一向尊敬的地方,而这里居然大多是所谓冷静的分析,对她亲属的不屑。如今的各位受过高等教育的居然还不如60多年前的老粗。

          不问什么责任,不问什么问题,只是简单的惋惜和哀思难道错了吗?

          • 家园 可怜的死者,被亲妈拖累死了,然后被妓者利用来攻击社会

            她的死,和绝大多数自杀的人一样令人惋惜。但是,冠以“贫困”二字,立刻就变味了,因为她的死绝对不是贫困造成的,比她贫困得多的中国人满地都是,绝大多数都在自强不息的努力着。在目前的中国,想找到由於物质的贫困而活不下去的人,难度大概相当于寻找一只白乌鸦。

          • 家园 尊重死者不是我们的文化传统

            “我们的文化一向是尊重死者的”

            这个很难说啊

            “生不能正法以黜之,死犹当正名以诛之”(语出宋史列传第五十八)

          • 家园 支持一个,当然,我倒不是悲天悯人的情怀,我就是物伤其类

            但总之,我的观点一直没变过:这个女孩子没什么值得指责的。别的我倒没什么想评论的,只是希望这个女孩子的事情是孤证。

            • 家园 谢谢支持

              同意,对于这个女生的事情,不由得想起 鲁迅当年说他弃医从文的原因(日俄战争中日本人杀中国人时,周围麻木的看客),中国人麻木的国民性。

              100年后的今天,我们很多人以另外的方式表达的同样的麻木、冷漠尤其是很多的精英、中坚人士甚至大学的教育工作者

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