五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】书画欣赏随笔 - “就字论字”看秦桧 -- 沐桩子

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              • 家园 非常同意对于宋人的看法

                您说得对,到了宋朝,因为文人地位上升,加上政治上比较轻松的环境,造成了书法的多彩多姿。但我觉得恰恰因为是这样,才造成了宋朝的书家比不上唐代的书家。因为,大家都是法二王,在自由潇洒方面,没有一位超出了老王的境界。所以,唐人的法度谨严反而成了唯一的突破点。最终超过了二王,自成了一家,几家的大书法家。而宋人无论怎样努力,无论是当时的社会环境,还是文化环境,还是个人的天才方面,都无法与二王时代相提并论。所以尽管有种种努力,成效不大。这大概与是后来者也有关系。

          • :)
            家园 【补充】

            TLLD, 米芾的《叔晦帖》怎么跑到日本东京国立博物馆里去了.

            • 家园 抢的贝。

              不知二战的有没有归还。八国联军时抢的贼赃从来都可以光明正大的拿出来拍卖的。

              • 家园 这倒不能一概而论

                战争掠夺当然是一个方面,但不能忽略中日间长期正常的文化交流。

                日本古代的两次遣唐高潮(奈良天平、镰仓)分别发生在中国的隋唐和南宋时期。带回去了大量的名家书迹,如唐朝外流的不少唐人摹写的二王法帖,以及著名的智永真草千字文墨迹(智永号称写了八百本千字文,现在好象日本的这个是唯一的一个墨迹本了。有时候好象外流对文物保护倒不见得是件坏事);南宋时输出的有不少是宋四家的东西。

                近代的一次就是甲午战争后中日的文化交流又达到高峰,直到日本侵华方告一段落。日本有大量吴昌硕、陈师曾和齐白石的真品收藏就是这个时候出去的(这几位在日本的market value好象还远高于在国内的)。

              • 家园 :)

                所以某些时候, 恶人有善报.

    • 家园 景仰三分钟以后,请桩子继续扫盲。

      继续对大师穷追猛打。

      文中提到的章法、结字、笔法是什么?能否看图说字?

      诸公的字一排开比较就比得出高低了。想不到米公的行字比柳颜似乎还略胜一筹,秦桧确实又差一筹。

      能否谈谈草隶的欣赏,我相信这两方面象我这样的白丁更多。

      还有我对秦桧的字一点觉得比较不顺眼的是整体性,有的字下笔浓厚,有的字瘦小,落差比较大,光与柳公的字比就看得出来。

      • 家园 颜米各具特色,都堪称宗师.秦是要差一些.

        米最大的成就在行书,八面出锋,有股独特的清丽隽永的气质,

        很好看. 因此他确实有所创新.

        颜的行书,我觉得味道更加醇厚一些,同其楷书有相似的气质,沉重

        大气,荡气回肠.

        哎,艺术的东西主观的东西太多,没有统一的度量,只能找些玄玄乎乎

        的形容词来乱比划.

        这两人的艺术风格是不同的,很难把桔子同苹果比.真要分个高低,我稍微

        倾向颜.觉得他的祭侄文稿我觉得不输于兰亭.

        而秦的字,我也以为虽然很好,但是远没有达到颜米苏黄的高度,

        在一个朝代里可能可以算得上名手,但是在书法历史上称不上大师.

    • 家园 自古书画一家,想必沐兄对国画也有研究

      有空还想听听有关国画的见解。

      自己书法绘画都是外行,但也想看看热闹,请继续。

    • 家园 树桩兄:牛

      俺个人也觉得字与人品不一定相关.就象你评论的,颜老前辈的字大气点,欧阳老先生的字有风骨点,可欧阳的人品就比老颜高?我是不觉得的.

      • 家园 同意老叶的说法

        即使是“书圣”王羲之,从晋史、世说新语上得来的印象也不过就是个喜欢大白天上空睡觉,不太爱搭理人却喜欢说怪话的愤青。遇到家里出了乱子只会忙不迭地说“奈何奈何”(《丧乱贴》)。当然他的字是极好。

        象米襄阳,字绝好可是传记中说他喜欢结党钻营。当着地方官不务正业,整天奇装异服还搜罗热衷于石头书画,为腐败大开方便之门。难怪北宋要垮。

    • 家园 高人,桩子兄算是看出了门道,佩服!佩服!
    • 家园 以后我再也不敢说我会写字了!

      高呀高!实在是高!长知识!看了这个帖子觉得自己以前就是个文盲。差距呀!

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