五千年(敝帚自珍)

主题:达赖结束转世制度不是啥新鲜事 -- 财迷心窍

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    • 家园 自作孽啊

      估计有史以来还没有哪个达赖这么每天睁眼闭眼讨论自己的死的,本是随缘随性的事情,现在成了十四世的丧钟,TG邪恶的敲,欧美阴险的敲,自己人各怀鬼胎的敲,连他自己愿意不愿意的都得跟着敲,折寿啊!

      通宝推:小楼飘香的马甲,
    • 家园 饿还是喜欢6世达赖
    • 家园 DOIT, TIRION!

      Control must be maintained.

      There must always be a Lich King.

      Place the crown on my head.

      [FLASH]http://www.youtube.com/v/yA29HFLOADI[/FLASH]

    • 家园 结束转世以后怎么办?达赖说要搞民煮选举!

      于是乎不信鬼神的纯洁无瑕小白兔想了想,算了,还是继续转世吧!

      • 家园 民煮选举达赖?谁怕谁啊?

        参照快女型男的民煮方式,咱可以给他整一个更具代表性的来。

        • 家园 恩恩 不错

          以后册封达赖要实行选秀制度,每年选一次,由湖南卫视承办。全国分5个大区,实行海选、初选、复赛、决赛,当然还少不了复活机制,与中国移动、中国联通、中国电信合作,实行手机投票,并定期进行抽奖,中奖者可以接受上届达赖冠军的开光。

          各赛区前三名要在哈(尔滨)佛(学院)进行强化学习,包括宗教知识、三哥代表、科学发展观,要求通过研究生英语考试、计算机4级,并通过论文答辩,合格者再回到湖南卫视进行总决赛,最后结合比赛成绩、网络及短信票选成绩综合考虑,选出总冠军,并送去帝都接受阎王殿、国务院审查,审查通过后报人事部、劳动和社会保障部备案,经认证后,由国务院进行正式册封。册封仪式由CCAV专业人员进行导播,并通过卫星进行全球直播,向全世界各主要电视台拍卖转播权。

    • 家园 有问题

      第一,中央政府不册封,并不等于活佛世系的终结,如:

      1、1924年,八世哲布尊丹巴圆寂,外蒙人民革命党政府宣布不再寻找转世灵童。其后,在达赖喇嘛的主持下,在西藏秘密进行了寻找哲布尊丹巴转世灵童的仪式,在1936年认定了九世哲布尊丹巴,其1932年出生在西藏,4岁时被确认为转世灵童,但为了安全其身份一直被保密。1959年,九世哲布尊丹巴随达赖逃离西藏,90年代前期移居印度西北部的达兰萨拉,与达赖喇嘛在一起。

      1991年,达赖喇嘛公开了他的存在,但是他的身份从未得到官方承认。1999年,他曾赴蒙古访问,期间依然造成了很大的轰动。目前,他仍希望能回到蒙古。

      蒙古政府宣布不再寻找转世灵童,不等于这一世系也就被终止,只说明哲布尊丹巴系统失去官方地位而已。

      七世章嘉去了台湾,七世章嘉活佛移居台湾,后于1978年(一说1957年)在台逝世。现今的第八世章嘉至少有两位,台湾一位(八世章嘉罗思门,1970生,搞笑),印度一位由达赖寻获,现在达兰萨拉。

      其二,中央政府废掉,也不等于活佛世系的终结,如:

      乾隆禁止白教红帽派转世,但红帽派转世一直在秘密进行,现在和出走的噶玛巴大宝法王掰手腕的就有这一世夏尔巴。

      其实,关于活佛转世最大的漏洞就出在达赖世系,写情歌的六世达赖被废掉后,满清和蒙古王重新立了个达赖,最先还是叫六世达赖,但由于藏民不认同,后来这个新六世就改算作第七世达赖,以后各世达赖都源于这里,但七世(新六世)达赖和(老)六世达赖仓央嘉措间根本无法形成转世被转世的时间逻辑关系。

      再往上数,早期几位达赖班禅的转世关系也是一笔糊涂帐。

      • 家园 伊喜嘉措不是后来达赖的源头

        这个拉藏汗所立新六世在后来是不被承认的。后来的达赖世系是从七世噶桑嘉措传过来的,他生于1708年,跟六世达赖仓央嘉措的死年可以对上,并符合“到理塘一转就飞回”的诗句。

        当然按照《琵琶音》等民间说法,仓央嘉措实际在青海未死,而是漫游中国各地直到乾隆年间才死,这可就无论如何对不上了——不过这种说法官方是绝不承认的。

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