主题：【原创】新年政治经济展望之四：金融资本（一） -- 井底望天
家园 一个小bug~ 希望能够打下来穆斯林占领的土地，例如君士坦丁堡等等，可以猛抢一把，然后发一笔战争横财，回来还债最后一次十字军东征是1390-1396年，目的是企图拯救东罗马帝国，而那个时候君士坦丁堡还是东罗马帝国的首都。君士坦丁堡是1453年被穆斯林的奥斯曼土耳其攻占。
当然，十字军没有放过君士坦丁堡，东正教的君士坦丁堡还是被十字军抢过，谁让你丫的有钱
- 复 一个小bug~
家园 也不能算bug, 第四次十字军东征是真的欠了威尼斯商人的 东征十字军决定走海路与威尼斯人签约. 十字军出钱,威尼斯人出船. 只是走到海边,十字军又拿不出钱来了, 东征眼看没出门就要黄了.然后威尼斯人就提出你可以欠着但这次买卖你要听我的. 我们去攻占匈牙利人占据的达尔马提亚沿海城市萨拉. 虽然匈牙利人也是基督教, 但更是债主威尼斯人的竞争对手. 于是债主的敌人也是我的敌人, 大家就去洗劫了萨拉.
在萨拉分赃的时候, 德意志皇帝菲利普派遣使者带来了更大的利好消息.东罗马内乱, 老皇帝被废关入地牢, 他儿子阿历克塞要借兵复国, 事成重重有赏加同意十字军驻军当地. 这等好事真是几百年才出一次. 马上出发, 目的地东罗马首都君士坦丁堡. 一路上打败东罗马海军, 海上包围君士坦丁堡. 篡位者(也叫阿历克塞)收拾财宝自己先跑了. 长官都跑了,守城的小兵自然无心再战. 老皇帝被旧部从牢里放出来复位. 可是十字军大老远出来还没有捞够, 于是面对唾手可得的君士坦丁堡城，十字军和威尼斯人进行攻占后利益的划分，分配原则是3/4归属威尼斯人，1/4属于十字军。下面的我就引用了
公元1204年4月8日，十字军开始对君士坦丁堡城发起总攻，至12月，城中突然大火冲天，城中建筑大部起火，十字军乘机杀入城中。十字军对城中居民和财物进行了大肆抢劫和杀戮，他们把圣索菲亚大教堂的镶满宝石的圣台砸成碎块，还烧熔古代铜像来铸造钱币，甚至到处挖墓来盗取宝藏。攻占君士坦丁堡后，十字军又乘胜攻占了东罗马帝国的大部分领土，建立了“拉丁帝国”(1204～1261年)，下设三个附庸国家，即帕撒罗尼加王国、雅典公国和亚该亚公国。弗兰德的鲍德被选为皇帝，威尼斯人则掌握选择君士坦丁堡主教的权力。就这样，教皇英诺森上任后号召的对穆斯林的十字军战争，却以基督徒的互相残杀、东罗马帝国的暂时灭亡而结束。十字军攻打穆斯林不胜，却轻易地消灭了自己的同教兄弟东罗马帝国，这不能不在历史上给人留以笑柄。
引狼入室的阿莱克修斯四世虽然在十字军的扶植下和他的父亲伊萨克二世同登皇帝宝座，但在1204年初，就被阿莱克修斯三世的女婿，杜卡斯家族的阿莱克修斯领导的君士坦丁堡人民起义推翻。瞎子皇帝伊萨克二世被重新投入监狱，而阿莱克修斯四世则被起义军杀死，落得一个既可耻又可悲的下场。
阿莱克修斯五世未能阻止十字军对君士坦丁堡的再次进攻，君士坦丁堡城再次陷落。在陷落之前，阿莱克修斯三世的女婿，拉斯卡利斯家族的塞奥多利于破城之际，在圣索菲亚教堂被推举为皇帝，而后塞奥多利率其支持者逃离君士坦丁堡，最先到达布鲁沙城，然后在罗姆苏丹国的支持下，在小亚细亚城市尼西亚建立起流亡政府。这就是东罗马帝国的拉斯卡利斯王朝，也被称为“尼西亚帝国”。其统治范围在小亚细亚沿海地带，以萨卡里亚河和大门德雷斯河为其东界，其西临爱琴海。
经过近半个世纪的不懈努力，公元1261年，尼西亚帝国将军阿莱克修斯在君士坦丁堡居民的配合下，攻占君士坦丁堡城，同年8月15日，皇帝米哈伊尔八世举行了隆重的入城仪式，标志着君士坦丁堡在失陷57年后，又回到东罗马帝国手中。十字军第四次东征的成果也就成了泡影。
家园 我的意思是他们虽然强了君士坦丁堡 但是那个时侯君士坦丁堡真的不在穆斯林手里
- 复 一个小bug~
家园 多谢，记得是抢过一次
家园 东亚 会是哪里？膏药国，还是阿三？
家园 "老子欠谁的钱多，就去砍谁" ，2万亿...
家园 【原创】新年政治经济展望之四：金融资本（五） 五
于是约瑟成了埃及的管理者，在七个丰年来的时候，就增加税收到20%，把这些收来的谷物储存起来。结果在随后来的七个饥荒年的时候，大家没有粮食了，就只有跑来找约瑟买了。
当然你要求犹太人的话，就不能怪自己的命不好了。首先就是全埃及地的银子，就这样给清了袋。没有银子，下一步就是各种牛羊等等牲畜。这个也给清完了，再下一步，就是大家的田地了。
不过有一类人，约瑟是不敢清的，那就是埃及的祭司们。宗教领袖，是没有人敢得罪的。你要是得罪了人家，马上人家就会鬼魂附体，立马对虔诚的教众吩咐，俺就是你敬拜的某某大神上身，现在要你去斩杀那个魔鬼。
除了这些宗教领袖外，所以埃及地的地主和自耕农们，全部失去了土地而成为了农奴。埃及法老拥有了全国的土地，农奴们租用这些土地，要缴纳20%的租金。
和这个故事相比较，在中国战国时代的魏国，宰相李悝提出了“平籴法”来解决这个经济周期问题。但是李悝的原则，是保证不出现粮食价格太高伤害消费者，粮食价格太低伤害农民的情况，而采取了平抑物价的方法，以保证社会经济次序的稳定。这种做法，从春秋时代的管仲，到今天的温家宝，都是中国历史的一脉相传。
和中国不同的是，约瑟的做法，就是利用经济周期，将广大人民清盘，而将财富洗劫到少数人的手里。如果看一下现在华尔街的作为，就可以看出今天的犹太金融家们，确实把他们祖宗的传家本事学到了手，而且还有发扬光大的趋势。那个时候约瑟还主要是帮埃及法老做代理，当然中间还是有好处费拿，所以把以色列一族全部迁移到了埃及。但是今天的犹太金融家们就只是为了自己的私利，已经不是再为所在国的掌权者谋福利，而是自己下手了。
不过俺倒是有一个看法，就是中国传统的政府干预经济行为，来稳定市场物价的举动，虽然对人民生活作出了很大贡献，但因为这个政府的行为成功，导致中国历史上的产品物价，没有出现一个持续和长期的大幅波动（当然战乱时期除外）。而正是这种物价的大幅度波动，在英国刺激了工业革命的发展。
因为政府对长期物价的高企的容忍，导致了产业技术和资本的结合。对高额利润的追求，从而引发了英国这个历史上的第二次工业革命（第一次应该是在中国的南宋）发生，而最后导致了世界的工业化。
不过犹太人影响而形成的西方文化里面，对市场行为缺乏政府干预，则对小民的生活造成颇大的影响。因此在约瑟将全体埃及人清了袋之后，经历过一阵风光的日子。可是后来犹太人就在埃及不待见，慢慢沦为人家的奴隶了。大概过了200年左右，就出现摩西带领大家逃命的出埃及记了。
那个时候，埃及人对犹太人的愤恨，应该是不小的。其实想想看，约瑟的那种做法，总有一天要遭到埃及的平民百姓的反弹。刚开始的时候，为虎作伥的犹太金融家们肯定会得到权贵人物的保护，但是时间一长，肯定就有罩不住的现象出现。用一句现在流行的江湖黑话来说，就是出来混，总有一天要还的。
那么犹太人在过了几千年之后，在欧洲大陆又出现了第二次出埃及记。这个就是遍布欧洲大陆的灭犹运动。
在欧洲中世纪的时候，大概犹太人的人口是150万。而在罗马帝国的治下，犹太人占了帝国人口的10%。如果按照这个比例的话，今天全世界应该有2亿犹太人。但是现在的犹太人数量，大概是1300万。造成这个原因，主要是在天主教和基督教的欧洲，犹太人遭到大批量的屠杀。
其实在中世纪的时候，犹太人是不属于欧洲的封建体系，不是骑士也不是农奴，因此没有牵涉到封建领主不停歇的内部战争中，人口减少并不快。犹太人的地位，主要就是作为欧洲各个王国的国王的私人财产，给国王提供三个方面的服务：金融、管理和医疗。
因为天主教禁止天主教徒借贷收利息，只要你敢放高利贷，那就马上驱逐出教堂。权衡利弊，你不能为了钱而不被上帝接纳，死后下地狱受苦。这个交易太不划算，因此天主教徒们都没有从事高利贷活动。只有犹太人反正本来就是异教徒，可以通过放贷收取利息为生，于是只好从事这些被大家都看低的低贱工作。犹太人因为精明能干，自然就很快占据了欧洲的主要放贷业务，因此欧洲的早期银行家们，无一例外，都是犹太人。
俺头一次接触到的犹太人的形象，就是从莎士比亚的《威尼斯商人》里面的高利贷商人夏洛克那里得到的。可想而知，犹太人的形象，在当时的欧洲，就是吸血鬼的代名词。
不过当时欧洲的各公国的国王们意识到，他们既想利用犹太人在金融方面上的便利，为自己谋福利，但又不用冒做自己放高利贷而被教会驱逐的危险，因此犹太人在当时的统治阶层，是一个很受欢迎的货物。如果你想讨好另一个权势比你还要大的国王，那么就送几个犹太人给他，帮他好好从屁民的身上敛财。
因此犹太人在教会道德家们和普通教民的心里，形象之差，可想而知。而由于犹太人敛财的本事，很快就让自己也富裕了起来。这时候就会有些国王，给你来个飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，顺便顺应一下民意，就把民愤比较大的犹太人给砍了，把他聚集的财产收到自己的袋里。而就算是比较仁慈的君王，不是等你活着的时候砍你，而是等着你死了之后，就把你的财产给他自己充私了。
对犹太人最大的一次清袋行动，是在二次世界大战前，瑞士人和德国的希特勒合作，由瑞士银行家提供名单，然后德国的党卫军定点清除，这样就把犹太人藏在瑞士银行体系里面的钱，大家哥俩就给分了。虽然后来犹太人在美国的势力兴起，通过美国政府，在1990年代，让瑞士人吐出来12.5亿美元作为对犹太人的补偿，但是通过这个灭犹运动，算是彻底奠定了瑞士在欧洲大陆的金融地位，使欧洲大陆的金融体系，不再受到犹太人的控制。
但是犹太人也是非常顽强，利用二战的机会，大规模移民美国。先是在黑人区里面开杂货铺（后来由韩国人继承了这个传统），按照黑人的说法就是，把黑人的血吸干了之后，就搬走了。然后就通过在各种商业活动中，全面崛起，最后控制了美国的金融、媒体、娱乐等主要行业。
通宝推：坚持到底,好知明言,啊不才,李根,山龙,yueyu,本嘉明,龙驹坝,
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