主题：【胡扯】感谢父母这事 -- 胡亦庄
家园 记者有好有坏，文革也不等同于政治斗争， 文革被大多数人诟病多因其斗争方式的残酷。
如果这样都要等同于文革，那么，我看这个世界那是天天都在文革。
你这样基本上就是以断章取义的方式来批判记者的断章取义。
中文论坛，多数人讲到文革，无非就等同于国外论坛讲到希魔，那就是终止讨论的意思。
家园 这也是在伤痕文学影响下的误区 很有一些人在那里大叫文化大革命的根本就没认真思考过。所谓的严酷斗争其实在十年文化大革命中只占了不到两年的时间。而且也并不是全部。真正使中国人恐怖了十年的就是这种无限上纲做法。没人敢说别人没说过的话，每个人说的写的基本上都和人民日报的说法一致。一个不小心被别人抓住了把柄，什么事儿都有可能发生。在这后面的原因其实和这个记者在这儿做的是同一个：抓住别人错等于说自己是对的，俗话叫做踩着别人往上爬。
不知道为什么一个文化大革命就能把终止讨论？那是一个很有意思的参照系。绝大多数人都在指责，可绝大多数人都或多或少的带着文化大革命的做派。说穿了，文化大革命是中国人的做事方法走向极端的结果，而不是那个人或是那几个人的问题。
通宝推：Alarm,家园 你这不正是将记者的报道无限上纲吗？ 你这样用自己的言行实践了自己的论点的情况倒真是少见。
要证明自己正确，最简单的办法就是把对方的论点无限制的上纲上线，太简单了，正如你现在正在做的。=============================================================
你说别人“极端”，别人难道不能说你“极端”吗？好了接下来，进入死循环吧，咱们是不是应该相互论证谁更“极端”
这要不是结束讨论又是什么？如果文革是一场论点，那文革与其它论点的区别就是是最后上升到用暴力解决分歧。如果排除了文革的暴力成份，那文革与现今的任何一场论点网络论战没有本质区别，因为只有暴力才可能解决文革中的分歧，这一分歧就是：屁股问题。
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嘲讽的理由、方式是多方面的、多角度、立体化的，但程度上，怕是还到不了你说的那个地步。但无论哪一种情况，批判至少是局限在一个人、一件事、一句话上的，也不是对其政治立场的批评。这是有区别的。那什么局长，真想平息纷扰的话也用不着替周家看门，收回自己的话，承认自己水平有限，发言给大家造成了错误的认识，事情就过去了。为什么不这么做？还不是那一张脸？自己搞出来的摊子，让一个小姑娘给他擦屁股，什么狗屁逻辑。
家园 花＋宝推！ 多说一句：当下的中国，什么人最大程度地继承了“文革”的衣钵？很有意思，不是别人，正是一部分声音最响亮、立场最坚定的“免煮柿油教”信徒！
家园 文革，很多就是双规类似而已 文革被大多数人诟病多因其斗争方式的残酷。现在双规也有不少人自杀的
家园 请注意区分“记者”和“南方系的记者” 在中国，两者不能划等号。虽然这种情况很奇怪，但是它越来越明显地、反复地被证明是事实，而且表现得越来越典型。
现在有一个很不好的现象，就是南方系的记者的一系列操作手法，典型的比如说标题党、断章取义、文字上的种种花样，越来越多地影响了其它媒体的记者，特别是一些面临比较大生存压力的小报、小媒体的记者（这样的操作手法有利于吸引眼球、提高发行量），其代价就是败坏了中国媒体行业的风气、败坏了记者的形象。