主题：【井冈山】 系列一： 深山寂静夜芳馨 （1） -- ifuleu
家园 雪兄啊，这个俺早说了 你们这些大牛，申请俺们也不接纳----你们来了，俺们教主护法的哪能震得住你们？回头就被你们给另行废立了。你们即使发誓永不造反，俺们也不信。
这不，还要中顾委呢，搞大牛老人政治，元老院？对不起了，俺们八卦派不接纳嫩们。
家园 红军的官兵平等是国民党根本做不到的 粟裕回忆起井冈山斗争时期毛泽东、朱德倡导的官兵平等原则，有一段极其深刻的论述：“也许现在的青年人不能体会到官兵平等、废除肉刑这些基本制度所产生的强大威力，因为他们是在人与人的平等关系中成长起来的。而当时，这些基本制度，唤醒了被压迫者长期被压抑着的人的尊严，激发着对未来美好的无限希望，成为大家为共产主义事业奋斗牺牲的强大力量。这些新型的制度，是进行政治工作的强大武器。那时对于红军最有力的宣传就是：‘红军官兵平等’，‘红军不打士兵’。这简单的语言，对劳苦农民和广大士兵，具有无穷的吸引力，它是红军阶级本质的具体体现。（《粟裕传》）
看看马甲的蒲公英里大学生出身的小蔡同学和普通士兵之间的关系链接出处
“老弟，在教导队就必须严、必须凶。你想，新兵都是些老百姓，不对他们凶一点、狠一点，他们就觉得象在家里一样，吊儿郎当，如何能养成服从上级、遵守纪律的习惯？再说了，我们这里太客气、让他们把心放宽了，日后进了部队，遇到厉害的带兵官，这些人就会觉得受不了，到时候他们有武器有技术，一旦生了反骨，就容易打黑枪、闹哗变，后果不堪设想……”许大队长还说：“常言道：心慈不带兵。军队本来就是个舔血吃饭的地方，大家的脑门上顶着个‘死’字，个个都是打骂出来的。蔡老弟呀，天底下能有几个人象你有这么好的福气！”
队长的语气很委婉，可眼神却是冷冰冰的。蔡智诚能够感觉到，那眼神里还藏着一句潜台词：“别忘了，你自己也是个新兵，少来这里冒充教官……”
于是，蔡智诚渐渐明白了军人们野蛮粗鲁的缘由——因为他们就是被这种粗暴的方法训练出来的——这样的训练，能够形成服从、恐惧和仇恨，却不能培养出忠诚、团结和友爱。再好的理论也要靠扎实的行动来证明，同样是大学生出身的罗婆婆跟着太祖学，不到半年就成为了优秀的政工干部（楼主说的那个没人掉队的事例就是罗婆婆带的31团的3营，这次行动中罗婆婆给太祖留下了“草上飞”的印象，30多年后罗逝世后写入了诗句中），靠的就是扎实和战士谈心。加上红军优待俘虏的政策，在井冈山时期就不断有士兵跑过来了，尽管那个时候红军的物资严重缺乏，正如太祖在《井冈山的斗争》中所说的：
红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不敝，除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义。官长不打士兵，官兵待遇平等，士兵有开会说话的自由，废除烦琐的礼节，经济公开。士兵管理伙食，仍能从每日五分的油盐柴菜钱中节余一点作零用，名曰“伙食尾子”，每人每日约得六七十文。这些办法，士兵很满意。尤其是新来的俘虏兵，他们感觉国民党军队和我们军队是两个世界。他们虽然感觉红军的物质生活不如白军，但是精神得到了解放。同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢，就是民主主义的影响。红军像一个火炉，俘虏兵过来马上就熔化了。中国不但人民需要民主主义，军队也需要民主主义。军队内的民主主义制度，将是破坏封建雇佣军队的一个重要的武器。
ps:补充一个细节，淮海战役结束时杜光庭被俘时身上还有美国牛肉干，而他的士兵吃的是驴皮甚至人肉（《星火燎原》陈茂辉《决战的尾声》，那个关于军需高文明的段子正出自这里，陈茂辉就是直接审他的干部）。
通宝推：ifuleu,家园 推举本年度最大八卦 这个送信的杂货店老板，名字叫李德胜！这个八卦猛啊！
润同志以后颇为感慨，觉得党支部建在连上起码保证了队伍即使失败，也会做到溃而不散。润同志的队伍打散了也没地方去，不能出国移民不能南下打工不能回乡建搞生态农业，只能再回到队伍上去。
家园 老兄有所不知啊 早期 KMT 军队和地主武装对红军是见了就杀，但润同志一直不杀俘虏，优待俘虏，这个攻心战术牛啊。
所以有的敌人学聪明了，比如像老总讲武堂分校的函授生李文彬，主席称之为聪明的敌人，也学着优待俘虏。所以队伍打散了，投降或者跑回家也是不错的出路。那个时候投降的比较多，当然地主武装对他们还是比较狠的。
家园 花没，宝没－冒个泡 写的很好－－看来不但雪兄等人的理论让偶惭愧，您的八卦文笔也使偶很郁闷。
家园 原来李德胜典出于此呀 家园 欢迎triple！ 干革命就不能只想着会师，大捷，伟大光荣正确，还得应付改编，溃散，立于不败之地。毛委员此时的眼光格局非常人所能及。
家园 坐个小板凳 花了，子珍大姐当时是共产党员么？