主题：也来说说邓小平的功过 -- 达雅
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家园 说明邓和周扬都对异化问题没有搞懂 马克思说的异化，是完整的人被资本主义异化为支离破碎的工具，看起来像人，其实已经不再是人。
邓则根本不明白社会制度都会异化，资本主义可以异化为垄断资本主义，看起来还像资本主义，其实已经不是了。社会主义也能异化为假社会主义，披着社会主义的皮，实际上也不是社会主义。
周扬被吓傻，说明他也不明白自己说的是什么，真懂的话不会这样。所以毛主席说我党懂马列的不多。
家园 诛心的说，我看邓周都懂， 老毛说党内懂马列的人不多指的应该是对事物发展规律的预见性，所以在防止异化问题上刘搞的那套修养被老毛嗤之以鼻，其实走到后来的陈邓都理解了老毛当年的用意，所以才感叹毛主席教育了我们，
家园 周就是没政治眼光而已 他就没想，老毛和江青都说过文革前17年文艺界是“黑线专政”，自己搞个异化论反思17年，还不是印证老毛和江青的话，凳公就囧了。
家园 就是邓公那傲娇的小身板岂是周扬能碰的 又不是梁漱溟那种国内外享有盛誉的老资历，邓公爱老毛得很自己说老毛那是对老毛思想的准确理解，周扬理解的老毛思想算个甚，也不看看自己的分量
家园 异化可以做多种解释的 马克思的原典的词Entfremdung，就字面来讲就是变得隔阂、陌生，引申起来就是一物演变成与其自身对立，运用到政治上，就是无产阶级的政权背离了无产阶级的利益。