五千年(敝帚自珍)

主题:早上听了关于玉树赈灾的广播-我是一个不河蟹的声音 -- 超级拖拉机

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        • 家园 为民间降半旗的制度也是近些年才开始摸索的吧

          一次死上千人的灾难怎么说降半旗都不嫌过分,这个制度是好的,至少表面上体现出国家对公民生命的尊重。

          陈光标的善举我不怀疑,但是房产企业生意背后的很多交易是个定时炸弹,万达这么高调的宣传,就是为自己增加社会声誉和名望,在和政府或者相关利益集团博弈的时候,是可以借助的挡箭牌和筹码。再联想到最近房市的震荡,没有过硬靠山的房地产公司在资金流支撑不下去的情况下,凭什么要求政府和银行的担保和贷款救命?哪句话来着:“看在为党国卖过力的份上,就拉兄弟一把吧”

          • 家园 降半旗、举国哀悼都应该,毕竟是2000多条生命。

            虽然是仪式,但这些仪式还是要的。很多内涵只有通过仪式才更加深刻,更加进入人心。 但如果以后非藏地区发生类似震灾,而没有降半旗、举国哀悼、巨额捐款,那就说明此次是特别对待,是有目的的。其实,我个人更希望这次是开个好头,以后的事儿大家都这么办。还是继续观察吧。

            现在我在学习陈光标的方式,慈善的事情,尽量亲力亲为,减少不必要的中间环节。当然付出的金额和人家没法比,只是我觉得这种方式更好,更有效。

            万达的内幕不了解,就是觉得他的行为很奇怪。如果以后他和日照一个结局,那就很有趣了。

        • 家园 昨天电视里的捐款画面,

          万达上台的那个人把他们王董的MP给拍的,不知王董的PP红了没有?那厮还把以前的万达捐款吹嘘了一通,狠狠地自我表扬了一把,这样一副急吼吼的吃相太难看。

          • 家园 昨天的电视没看到。 俺不反对慈善,俺自己也身体力行

            帮助一些需要帮助的人,俺只是奇怪,这次怎么闹这么大动静。对比一下汶川,震级那么高,损失那么大,死亡那么多人,有几个企业捐了1亿? 全国捐款多少?

            想不明白之下,俺自主选择这次不捐款,一方面免得被中间机构中饱私囊,一方面也是主动分流,免得涝的涝死,旱的旱死,毕竟,中国还有那么多贫困人口需要帮助呢。

            • 家园 今天稀里糊涂的新闻

              今天全国哀悼日,全国的电视台除了中央台1、新闻频道外都歇息了。

              有一个现场报道,央视讲到玉树军分区政委,大校衔,叫“旦...”什么,忘了。开始深情的说到其家人在地震中死了14位,非常惨痛。吓了一大跳,14个人,那全家不都没了,好可怜。接着,记者采访其女儿,是一中尉,镜头中甚是夸了其父亲如何如何的不顾家,奋命抢救伤员,高贵品质无可比;(先是心里落一截,原来女儿还活着);接着,采访其儿子,是一中尉,镜头中称赞其父亲大公无私,无人可比;(心里又落一截,原来儿子也活着,甚好甚好!),接着采访其妻子,内容差不多;(心已落地,但是顿觉滑稽,一家人完好)。接着采访这位大校,大校狠狠的夸了一下自己的两个中尉孩子,如何如何的高贵品质;到这为止,彻底喷饭了。

              感觉这个报道,一是,太过无聊滑稽,不知道这个大校失去的是哪些亲人,总之有14位之多,占了相当比例,真厉害,真悲痛。二是,军队衙门是他们家开的,老子是大校,就两个孩子,女儿是中尉,儿子也是中尉。

              央视在做作中,淋漓宣传了为祖国献身国防事业的,吃黄粮的现代杨家将的事业。大校的孩子当军官真好当。一家都可以当。

              • 家园 好像只有中央2\9 没歇息。

                估计失去的可能是父母、兄弟姐妹、叔叔阿姨之类的亲属。 老子当官,儿女进军队,不稀奇,请参考文革时期军队里有多少高干子弟。

                • 家园 很可能当天央2收视率创历史记录

                  估计对央视2台,当天的收视率空前绝后了,连我媳妇都在看,否则看什么?

                  • 家园 那天2套也抽风了

                    晚上6点到8点,报菜价至少报了4遍,报楼价报了3遍至少。

                    估计是临时没找出啥放的,时间又不到。。

                    然后有一部分新闻至少放了两遍。

                    一般晚上黄金时段,不这么折腾的

    • 家园 调藏族医务人员,是因为很多伤员只能说藏语

      你看了新闻,应该知道当地不是很富裕,甚至可以说很穷,所以很多当地藏人都只能说藏语。我们去得很多医疗人员只能说汉语,在救治上有很大障碍。就算找翻译,那么初期得救治也不能很快进行。而速度是对早期救治最大得要求。

      所以从其他地方抽调藏族医护人员就是一个必然得选择,能最大程度得保证伤员得救治程度。

      至于对藏族得强调,你看看海外媒体,达赖得宣传就可以了。这个是对他们得回应。就是当地喇嘛,也不断给我们添乱,不这么宣传,我们怎么办,让他们占领这个舆论阵地?

      • 家园 “调藏族医务人员,是因为很多伤员只能说藏语”

        “调藏族医务人员,是因为很多伤员只能说藏语”,这时候再说普及汉语普通话,是为了民族之间相互沟通共同发展共同富裕,还是为了所谓的“汉族统治者灭亡藏族文化”?

        “应该知道当地不是很富裕,甚至可以说很穷”。昨天的晚会上有户藏族人家生了8个孩子,最大的也就80后。这么穷的地方,这些孩子怎么生活,怎么接受教育,以后又怎么面对日新月异竞争激烈的社会?何况如果大多数不会说汉语?

        我说这些,并非我是民族极端分子,更不是大汉族主义所谓的“异族马上要靠女人的肚皮灭亡我皇汉”。我们如果要承认计划生育的合理,本着“控制人口数量,提高人口素质”为原则,那搞民族一刀切就显得很可笑了,而应该是根据地域、城乡的不同情况来出台政策;同样的民族地区教育加分等问题,如果按照偏远地区来照顾,同一地域少数民族较多的,可以在教育和选拔考试的具体操作中加入应该考虑的民族因素,最后将照顾落实到偏远地区而不是具体民族,这样是否更能体现出中华人民共和国的人民相互平等团结?

        说到底,我相信TG搞的什么“亚克西”不但汉族人觉得不伦不类,真正的少数民族群众也会膈应。既然同是人民,靠劳动创造美好生活,而自己的生活生产劳动被“将自己视成国家异类的宠着、惯着的优惠政策”所遮掩,于是所有的物质进步与生活改善又异化成某些伟大的“亲切的像妈妈一样的施舍”,还得还时不时拿到文艺晚会上被本民族“文艺精英”代表着“歌颂”一下,这样谁的心里能好受?于是逻辑就变成了“你在我的地方拿走我的资源,施舍我一点点东西,还千方百计要我感恩”。“你”是谁?“我的资源”是谁的资源?人民开始和抽象的国家算账时,不外乎是这个“抽象国家”下的“具体国家”把人民都代表了。

        所以你说团结谁?是广大的各族人民群众,不刻意强调民族,而只是对因为地理地缘原因所形成的贫困自然而然的照顾,通过各项优惠政策让老少边穷地区人民通过自己劳动过上幸福生活从而自发的为这个国家感到骄傲;还是团结少数民族的上层,让他们特别的能分清你我,分清血缘,分清历史,分清文字、语言、文化,并通过可以放大这些差异,装出楚楚可怜的样子,左右逢源来为自己谋得利益,却煽呼没受过多少教育的心思单纯的本民族兄弟姐妹将自身的贫困看成是外来压榨的结果?我们在所谓的“民族照顾”的同时,是否同时把差异与隔阂埋在了两族人民的心中?我们一方面的纵容和另一方面的不作为,是否也是将那些少数民族兄弟推向反面乃至尖锐对立的协同犯罪?“子不教,父之过;子不学,师之惰”既然国家和TG代表少数民族把自己歌颂成“母亲”“师长”,那就起到一个家长和老师的义务与责任。一味放纵孩子,最终会害了这个孩子;而如果TG能戒骄戒躁谦虚谨慎,知道“历史是人民群众创造的”。那就放下再生父母的架子,团结各族群众,深入群众,了解那个地方的群众的困难,一视同仁,克服苦难,共同进步。

        晚会里一个汉族的护士给藏族群众的孩子喂奶,这本没什么,哪怕她的孩子没奶喝了,也没什么。有什么的,是CCAV空洞洞的“13亿人在一起”,“再大的困难也能克服”“谢谢,谢谢!”这个国家,这个国家的主流媒体,将所有的崇高都归于虚无和嘴里造出的感情,那人民迎接未来迎接困难甚至苦难的力量就会消弱很多。我们已经远离“理想”这个词很久,更遑论实现理想的道路。晦暗不明必然走向虚无,所以募捐之后,哀悼完毕后,“ 时间永是流驶,街市依旧太平”。NF拿天灾作人祸天谴固然可笑可叹可气无耻。但温的“多难兴邦”,如果不是故意拿出来让某些人揪着辫子笑话,而是有所引申,那颇“多”的“难”必然不会“兴”一个国家理想虚无国家意志软弱的“邦”。

        “但是,共产党人并没有被吓倒、被杀绝,他们揩干身上的血迹,掩埋好同伴的尸体,又继续战斗了。”同是掩埋亲人战友。

        “我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。”同是面对牺牲死亡。

        现在,我们也许过上了还算宽裕的日子,但透过“盛世”“前所未有”等等粉饰的词汇,我们“只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲,那是比较渺小的,更值得骄傲的还在后头。在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的,但序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。”那么,我们中华民族将迎接什么样的未来?我们的国家将在这个星球上,为自己的生存发展,也为全人类的生存发展,开拓出什么样的道路?我们的后代回望历史追溯先辈时,我们及我们的时代能否带给他们由衷的骄傲与鼓舞?凤凰涅槃而忍受烈焰,是因为向往更高远的青天;精钢百炼而忍耐捶打,是将要承担煌煌大厦的万斤重担。多难,“永远打不到‘英雄’的中国人民”!

        那,就让虚无的归虚无,让英雄回归人民!

        通宝推:冷逸,
        • 家园 怎么拐到民族政策上了?我只是就你提的问题给出解释

          这种抽调人员的基本原则是不是只剩下民族这一条了?这种战战兢兢的态度是不是有些变态了?(

          对于这个问题,我给出解释,抽调藏族医生是因为语言问题,不是你说的战战兢兢的态度。我不理解为什么这种解释被理解为民族政策有偏差了?两个问题似乎没有交集。

          为避免误解,我对于你说的民族政策,也阐释一下我的观点。我们的民族政策有很大的问题,根子在那里,在胡耀邦同志那里,他一手主导的民族政策,包括释放59年叛乱的藏族武装总司令,并任命他为西藏政协副主席,包括我们户口本上注明民族这个选项,甚至当年想让新疆自治,汉族官员全部撤回,取消建设兵团。

          这也是为什么我一直对所谓南方系反感的原因。只要吹捧乱邦的,我一律反感。

          谁的民族政策最好,我认为老毛的政策最好。但我们现在谁敢重提执行老毛政策?不要提那些所谓的左派,只知道杀杀杀的,根本就没有领悟老毛政策的精髓。人家那是能让阿訇成为养猪模范的。现在所谓的左派能么??

        • 家园 说说我最近一次交流经过

          前几天在饭馆吃饭,遇到一藏族独酌,40多岁。上前套近乎,啦呱啦呱如下:

          1、他是汉藏混血,老家在阿坝一带。父亲是汉人,但他只认同自己藏人身份。他说,他决不相信任何一个汉人

          2、他说他们那带所有藏人的居所都是政府免费修筑,但是,他还是选择决不相信汉人

          3、除了08年外,09年也有部分藏区在闹事。他说,反正他不会上街杀人。俺强颜欢笑说,不搞暴力就好。该藏民不做声,至始至终未对这几年的暴力活动有任何歉意

          4、他说,世界上最优秀的人种除了藏人外,就是日本人和韩国人。听了后,俺再了招架不住,借口吃完饭告辞

          结论:商品化这么多年后,藏人已变得非常狡猾。他们知道独立会损害自身利益,所以他们选择不感谢,并且以暴力方式要挟政府和汉人为他们提供各种超国民享受。只要符合他们享受的需要,杀戮无辜汉人不是罪过。另据该藏民说,现在藏区选择当喇嘛的越来越多,月工资至少2000元以上

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