五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】西藏三年 -- 从来不刷牙

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  • 家园 【原创】西藏三年

    哥们也来谈谈西藏。小弟在西藏已经是第三个年头了。很多人眼中,西藏是天堂一样的地方,我大学的时候也是这么想的,因为哥们高三的时候在日喀则呆了半年,感觉非常不错。大学毕业毫不犹豫的回来,当时很多老师同学都说西藏这边很艰苦,可哥们一点也不在乎,心里都想,你们知道什么,有我在西藏呆过的清楚么?

    (容我慢慢写,估计会很长,也许不久后,西藏只会永远在我的梦里了。不可否认,我曾经是如此深爱这片土地)

    另:此文会涉及到很多,我亲身经历了“314”。也会谈谈汉族在西藏的生活,因为所有汉族都是移民,西藏本地民族是没有汉族的。

    • 家园 认真听,仔细看!
    • 家园 (五)

      一个在藏工作22年干部跟我闲聊时讲到的,在藏工作有三大不可克服困难:一,照顾不了老人(父母)。生病不能有效看护,也许行将入木才能匆匆见一眼。二,照顾不了小孩。小孩很少在自己身边,不能有效教导,小孩大了跟自己感情不好。三,自己身体受到长久损害。高原长期缺氧,身体负荷很大,各种高原病。此三项,任何一项都不是钱能解决的。

      • 家园 我们公司的驻藏人员,有的上去半年就得了不可逆的心脏肥大

        的确很辛苦哈

      • 家园 是的,说的是事实。

        大学时有一部分是西藏培养进修的同学,大部分是西藏工作满8年的汉人,来自于湖南或者四川,说实话大部分人最后还是会离开,主要是身体原因,还有就是因为经济上西藏越来越没有好的待遇,如何留人呢。

      • 家园 感动,辛苦了。
      • 家园 有个说法,加速折旧

        工作中认识一位援藏干部,饭桌上说的,其实他本人大约一半时间在内地,但身体的消耗还是很明显,这位是在四十多岁去的。

    • 家园 (四)

      工作之前,我对西藏的了解称得上无知。布达拉宫一直以为是文成公主跟松赞干布的居所,达赖什么的从来不知道。

      哥们认为,中央对达赖的政策基本上是能拖就拖,反正此子年岁已大,且最近小病大病不断,说不定哪天就去见佛祖。到时候印度流亡藏区群龙无首,势必式微。而我们的小班禅年轻有为,勤奋用功,号令藏区指日可待。说到这顺便提下,达赖对世界流亡藏人是有相当的影响的,也许达赖在世的时候,达赖亲民啊,非暴力的幌子什么的天天得打,手下几大势力也不敢太放肆,达赖离世之后,藏青会等会不会发展成恐怖组织也未可知啊,不过party应该不怕这个,在中国屁民的命是不值钱的。

      • 家园 lz不需多虑哈。。。

        灵童转世无论在哪里都要zf主持批准,否则其合法性将存疑。何况灵童的寻访到长大成人既而掌权,如果一切顺利至少将需20年,期间正值盛年的班禅在这20年的空白期将是真正的藏传佛教领袖。倘若真是停止转世的话,流亡政府将失去西藏精神统治的至高点,流亡政府那就沦为了群龙无首的境外匪帮了。藏传佛教的传承方式太过单一,zf在解决西藏问题可谓是占尽优势,反观达赖一方罗腾空间几无,zf只要保持既定政策,目前的这招拖刀计足矣。

        至于藏青会,和达赖就西藏前途和斗争方式等问题分歧比较大,且由于达赖本人年事已高,藏青会等组织在达兰萨拉的影响力越来越大。不过随着zf对印度等南亚国家国防防的重视,青藏铁路的修通,西藏经济发展的脚步会加快,一个没有精神领袖的境外藏独组织能有多少群众基础,能成多大的事?

      • 家园 说的有道理

        现在的达赖死了以后,转世的灵童看在哪出现,在国外的对国内没有影响,在国内的政府好控制。看来政府有点这个意思

      • 家园 中央和达赖现在就是在心理斗法。

        达赖的意思:

        如果你们不答应我的基本条件,达赖我就如同诸葛亮可以安排自己的死亡后的效果一样,故意搞乱,声明转世国外,下一辈子继续跟你对着干,想一想,现在人的平均寿命,一世达赖平均快一个世纪。也就是说他下一世还可以同你再做对70年以上。问题是他还有再下一世啊,16世啊。这个的确对中央有一定威慑力。

        中央的意思:

        你都跑了半个世纪了,不也没变天么?怕你个什么?

        你愿意死在国外,声明转世国外,我们就一定在国内再给你找一个,反正金瓶程序也不是没有道理。

        你达赖的作用对我们来说就是个牌子,我们的统治又不是靠你这块牌子来实现的。没你这块牌子西藏一样随着地球转,何况我们也是可以挂牌子的,我们还有班禅这块牌子呢。

        你要不惹我们,你去世之后,你声明转世国内,我们就在国内给你找下一世。我们也不将事做绝。

        你要坚持惹我们,去世前后,再搞些暴力活动或者干脆声明转世国外,将下一辈子也押进去,说不定我以中央的名义废了你的达赖称号。

        关键是达赖自己的想法呢?

        他真的能否定自己的转世问题么?对于从小就接受这种思维并因此享受了荣华富贵的人,很难想象他会超脱地对待自己这个问题。不可能是将所谓的“民族利益”放在个人利益前面。

        如果说达赖事实上不相信自己是可以转世的话(但这是绝对不可能的),他就会尽可能地站在境外藏人的立场上。

        事实上,一个从小就享受这种奇特的政教合一制度并获得最大利益和地位的人,其内心本质上是极端自私的。如果他不是自私的,而是真的拥有他所说道德高度,就应当声明废除这种生生世世不息去获取最高地位的方式。

        如果去除转世制度的神秘色彩宗教色彩,直接从利益角度分析,所谓转世制度是人类历史上最为贪焚的一种制度设计。只不过是其外表的神秘性掩盖了他贪焚的本质。

        所以,中央政府想必是明白这一点,所谓的唯物主义者,其思维深处有一种绝对怀疑在起作用,在治理诸如“转世”这类的魔术时,真是达赖他们的不幸。

        就如同街头耍魔术的碰上个打砸抢的,根本就不听你忽悠,上来就给你剥了个精光,我让你变?你再给我变个试试?

        • 家园 对于转世是啥东东,偶看达赖心里清楚得很

          中央也一样清楚,而且双方都知道对方也清楚,只是双方都不想捅穿这层纸,而且都想利用这个东东。

          14世归西以后,中央在西藏本部寻访、找到、掣签、选定转世灵童并立为15世是铁板钉钉的事,达兰萨拉和海外藏人否定并指斥为假货也是肯定的;但到底是流亡集团会推出自己的灵童并自我认证,还是如达赖之前所说的,可能停止转世呢?

          我看还是会继续转世。停止转世,虽然能迎合所谓欧美的理性思维,但海外藏人就没了虎皮可当大旗,树倒猢狲散的前景可见,而且一下子就把绝大部分境内藏人全部拱手送给大陆所认定的灵童,在争夺境内信众方面就处于绝对劣势。

          在境外迎立新的灵童,虽然缺乏种种手续,但总之有块招牌可以用来凝聚境外分裂境内,从境内骗钱骗人。反正,14世达赖本人就来自西藏本部之外的青海,历史上也不乏达赖双包案,那就和CCP接着斗呗,10世班禅也没有经过掣签就正位了不是?

          所以,达赖转世与否,如此攸关流亡藏人集团的利益关系以及可以和大陆捣乱,转不转并非14世达赖能自行决定的事,正如自己死不死也不是13世达赖能决定的

        • 家园 吱吱,表表!

          谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

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      • 家园 死了张屠户,就吃带毛猪?-- 毛泽东
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