五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】幽明怪谈(每日更新中) -- 石璧

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        • 家园 看帖不认真,拖出去翻过来打

          入屋之后,田四非吩咐弟子为她准备生漆、瓦灰、细薄麻布以及湿泥块若干,先将买回来的宝珠丢入湿泥中,然后撩起衣袖,把湿泥拍成一个上下饱满,中间窄小的葫芦形泥胎,并在葫芦嘴插上一根小竹棒。

          出自903第三十八回4

          • 家园 惭愧、惭愧!

            刚刚出差回来,发现有好几篇的更新,就囫囵吞枣的观其大略了,先生批评得对,看贴确实不够认真了。

            不过田四非做的泥葫芦,大蛇居然无可奈何,也说明田四非的法力在大蛇之上了。

        • 家园 造葫芦的时候,珠子就在里面了。

          张垩子倒是可以用转元神的方法逃出来。就是敌人都在周围的话,新转的身体是很容易被消灭的。 要手下先玩个盗葫芦的好戏才能成功。

      • 家园 这是经典的菩萨收服妖兽的段子.

        尤其是请君入瓮这段简直是菩萨们的最爱啊,田仙子深得佛家真传看来要叛出道门了.

        看整部西游记里,那些神仙的司机们的伏法过程,道家的领导都是空中现身,大喝一声"孽畜还不快快显形",飞起个法宝定住司机们,然后就牵走了,简单粗暴!

        佛家的领导都是给下属下套,表明乐呵呵,背里阴损. 比如观音姐姐之于猴子,狗熊和红娃,哪次不是请君入瓮的.再如两大领导,弥勒和如来的两次出场也是这般做法.这领导艺术比道家高多了.

        本文里也可以看出,道家的一根筋们前仆后继的,最后不如佛家的略施小计...

      • 家园 龙翁总是走在时代前面

        已经用上502了。

        田仙子的无土栽培也是了得,一个草帽,连着发了4茬香菇,啧啧,这个生物科技,何其低碳高产。

        就是葫芦计太冒险了些,过程太复杂,鱼美人自己在葫芦里面,万一老张一把抓住葫芦就跑,岂不自投罗网?田仙子有附身于老张身上的能耐,何必用计?随便一招就秒杀了他。假如鱼儿在葫芦中不及脱身,或者被老张一口吞了,却又奈何?万一鱼儿身手不快,没抓住草棒,草棒却被老张抓住呢?此计太冒险,不如就放个假鱼美人葫芦里面。

        挑几个小虫,楼主莫怪。

        • 家园 如来不杀悟空,诸葛不杀孟获

          真正的高手风度就是不杀,只是教你觉悟。

          吞珠计是有漏洞的,鱼窈儿没有抓住草棒怎么办,确实需要完善。

          不过从来都没有完美的计谋,张良陈平也并非计计复杂,关键是一个受字,把对手捉摸透了就中。

      • 家园 这陷河神终于被逮着一回

        不容易啊!!

        看狐龙子啊伍子胥啊那种大动干戈一概没用,还是田神仙的巧计有效果啊

    • 家园 903第三十八回4

      入屋之后,田四非吩咐弟子为她准备生漆、瓦灰、细薄麻布以及湿泥块若干,先将买回来的宝珠丢入湿泥中,然后撩起衣袖,把湿泥拍成一个上下饱满,中间窄小的葫芦形泥胎,并在葫芦嘴插上一根小竹棒。

      泥胎烘干以后,田四非将泥葫芦倒置,竹棒插地,然后把生漆和细瓦灰搅拌混和,厚厚地涂抹于泥胎上,待到漆液半干的时候,用朱笔在苎麻布上写满天竺咒语,均匀地贴向漆上。

      第一层漆干透之后,田四非又在漆皮葫芦上涂上一层生漆,然后继续把写满另外一些咒语的薄麻布贴上。再等漆干,再抹漆,再贴麻布,如是反复上了七重写有神咒的麻布,最后抹上第八层黄绿色的面漆。

      这是中国古代制作漆器的一种特有工艺,叫夹纻(zhù)。生漆是半透明的树脂,和细瓦灰混和并且干结之后会变得异常坚固,有如现代建筑用的混凝土,麻布强韧且有张力,相当于建筑物中的钢筋,二者层层交错,就能制成防水防腐,经久不坏的硬质空心器物。

      佛教尤其喜欢制造夹纻佛像,因为这种漆质的脱空像不但鲜丽逼真,而且和石像、木像相比非常的轻,还能够塑造得异常硕大,可以让僧人们抬出寺庙四处巡游,扬威劝化。也是由于轻便的原因,这种夹纻像后来大量流出海外,多国的博物馆都有收藏。

      田四非等这个嘴小肚大的夹纻葫芦彻底干透之后,用力摇晃竹棒,将里头的泥胎捣碎挖出,再用棒头挑些布条将内壁擦净。那虫珠则留在葫芦里头,摇动时哗哗作响。田四非将葫芦放在茶叶上,让茶叶吸去漆味,才算完工。

      在制作葫芦的过程中,田四非只和天罗夫妇说些无关紧要的闲话,天罗和鱼窈儿知她必有奇谋,也不敢问,怕被张垩子听去。

      他们在栗花庵闲住了数日,某天早上,庵堂里忽然来了两个官府的公人,入门拱手道:“我二人是东平府的差役,奉新上任的程太守之命至此,邀主持屈尊到衙门一聚。”田四非合十道:“阿弥陀佛,劳烦两位官人替我回谢太守——贫尼是清修礼佛的人,心如定水,只愿永栖榛芜之地,远离尘世,不堪赴此高会。悬钟寺的香池大师乃是北祖禅的传人,功课精进,能言善辩,太守召他,想必更有裨益。”

      那公人见她推辞,黑着脸道:“天久旱,禾稼极渴,太守让我等分头延请境内所有僧道住持到府中商议祈雨事宜。众弟兄都将客人带到,我两个却失意而回,怕要挨打,请女大师务必一往,等雨过天晴,再回来报答佛恩未迟。”田四非笑道:“原来父母官下了严令,不去不行!你们稍等片刻,我到后堂取顶遮阳草帽,便随你们去。”

      田四非走入后堂,殷天罗道:“这个新任知府程万里,从前是枢密使童贯家里的门馆先生,与我是旧识。”田四非道:“既然与他相熟,何不陪我同去?鱼儿……先到葫芦里躲一躲,以防蛇贼光顾。”于是在袖中取出一个小琉璃瓶交给鱼窈儿,附耳吩咐——如此如此,这般这般,鱼窈儿欣然答应。

      田四非又取出一叶红符,折叠起来,插在鱼窈儿的发髻上,然后拿起夹纻葫芦,将葫芦嘴对准鱼窈儿,猛向葫芦底一拍,喊一声:“收!”倏地把鱼窈儿吸进葫芦里去了。

      田四非在葫芦下压了一张纸条,随即戴上麦秸草帽,和殷天罗一并走出前堂。那两个差役见庵堂里居然藏着一个少年,自称是太守的故人,还要跟去拜见,大感骇异。

      田四非从前门离开栗花庵之后,张垩子便从庵堂后的密林中闪了出来。正是他使计,伺机变作程太守,遣两个差役将田四非接走,然后趁这空当闯庵夺妻。

      庵堂后有数亩沼泽,张垩子踏水而过,水中忽然冒出十余个尼姑,样貌如一,齐声问:“此非正道,访客何事不入前门?”张垩子昂头而行,置之不理。群尼见状,同声念咒,即有无数毒虫从泥沼中升起,刮面而来。张垩子冷笑,向水里一倒,现出俊健的蛇王真身,泅水撞入群尼之中。众尼姑大惧,乱叫着变回青蛙之形,飞跃逃命,虫烟亦随即消散。

      张垩子渡过池沼之后,变身为人,推开柴扉走进栗花庵后园。后园中跳出四个妖精,拦住去路,这四个——一个是丈二金刚般的烂木妖,一个是威壮如牛的罗刹鸟,还有一个手握竹笛的草药精,一个腰缠长鞭的匏瓜怪。

      草药精抢前一步,厉声喝道:“呔!玄中教主弟子黄杨、霍香、田蔓生、罗刹鸟在此,恶贼休得张狂。”张垩子骂道:“卑猥小妖,本尊吃得慕容清,也不在乎再吃下你们几个,识相的快快闪开!”

      罗刹鸟与鸟药师慕容清最好,闻言大怒,低吼一声,抢先杀出,迈着禹步进攻张垩子,两翅如盾,左右护卫,铁嘴似戈,连连啄击。张垩子绕行与之周旋,哂笑道:“你这撮鸟一身糙毛,若不拔除,坏我肠胃。”言讫,呼出一口妖气,将罗刹鸟周身的羽毛尽数吹落,好似大光鸡一般。罗刹鸟大骇,连连倒退。

      另外三个妖精正要援手,张垩子使出风雷法,先将那烂木怪黄杨平地卷起,凌空倒插,只听“秃”地一声闷响,木怪头下脚上,没入泥中。霍香和田蔓生惶怖失色,一前一后跳上罗刹鸟,奔逃而去。

      • 家园 介个介个……

        慕容清也领了便当盒了??

        • 家园 。。

          欧阳侍郎叹道:“其实我不该吃你,你啊,不过是一肚子火热心肠,爱帮朋友,把你吃掉,确实有失厚道,我想你师父不会原谅我吧。”言讫,张口化为大蛇,一吸把慕容清吞入腹中

          • 。。
            家园 有一个问题,10B好像一直没说清楚

            那些战败身死的神怪,死后魂魄归哪个部门管?好像小说里只在写阿陆的时候间接提了一下。比如现在这个慕容,被吞了,难道又回地狱去了?估计这回惨了,潜逃国外的前官员,哇咔咔

          • 。。
            家园 慕容就这么挂了?

            好恐怖小说啊……

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