主题：【原创&图】敦煌！敦煌！自由的向往。 -- 文武

首先，王道士是出于修葺清理洞窟目的，而无意中发现藏经洞的。当时洞窟已被流沙淹没一大半。第二，他发现后，也想办法保存了典籍。只是他是按自己的方式，而不是我们说的，继续封存。因为据史料，他卖典籍的钱，全部用于洞窟和壁画的保护上。

再者，退一万步讲。如果他没发现藏经洞。那么到现在，有没有被发现还是个未知数。也就不一定有现在浩瀚繁杂的敦煌学说了。

当然，历史没有“如果”。发现了就是发现了。

如果真要说没好好保存的责任，当初发现后，地方官都知道藏经洞的，连新疆的官员都知道。还介绍法国人来看。但没有一个官员想到要来收集保存。。。也有大学者，连北京来的学政官员都拿到藏经洞部分经卷，但他到了嘉峪关就不愿继续西进了。因为在当时敦煌是“关外”。。。无数次机会可以完整保存藏经洞宝藏。但每一次都失之交臂。直到宝贝到了英法，引起轰动后，消息传回北京，北京的大学士们才公开联名上奏，恳请保护藏经洞典籍。他们仍然没一人想到要到现场来。

当北京的电令发到甘肃，地方上理事的官员，应付式的跑到藏经洞，草草收集被英法挑剩的经卷，从没想到再次勘察，挖掘。即使是这些经卷，在运到北京的路上，也被各地官员，你抽几卷，他拿几本，留作送人的礼物。更有甚者，将一卷撕成几卷，掩盖偷拿行径。最终到北京时，又被流失了一些。

在这之后，俄国和日本的考古人员仍然跑到藏经洞。俄国人在土层下又挖出了一些。日本人从王道士手上和当地民众手里收集了最后的余存。

一个国家的专职机构尚且如此草率。哪能全怪仅一人之力的王道士保护不周呢？那满屋子堆积如山的宝贝，英国人法国人运了9大车，几骡子都没运完。还有甄别分类工作，如此大的工作量，唯有政府力量才能完成。但当时的政府机构，无不漫不经心。连认识到藏经洞宝贝重要性的中央学政都没尽力。又怎能全怪一个粗野的流亡士兵，后改做道士的小人物呢？

他要是有您所说的那种高瞻远瞩的见识，他就不是王道士了；也不会是一个流落西域，连回家的钱都没有的士兵了。王道士是湖北人。