五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】有关生死、轮回的书《灵魂的旅程》 -- 思炎

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                • 家园 【讨论】哈哈,笨死了你,急功近利,打PP 100下

                  去看佛经吧,当时佛在世讲经说法的时候,都有太多的人不信佛,佛也无可奈何。

                  佛也知道众生的根性时机,要经过漫长的苦熬(三大阿僧祇劫)才会有启明星下哪一次闪亮。

                  佛教育众生的耐心是无限的时间,不止于一天两天一生2生,眼界多放开些,一辈子不信,总有机缘到了,你让他不信人家都不干的时候。:)

                  机会不到,佛也没有办法,何况你啊。多点耐心吧。。。。

                  PS:偶自己也是咸吃萝卜淡操心的那种,造业呀造业呀。罪过罪过。。。

                • 家园 思炎,看了你和梦游华胥的一系列讨论

                  觉得你已经陷入知障了,在一些问题上非要分出对错胜负,这样对你自己的修行无助。

                  道家说“虚心”,和现在我们常用的“谦虚”意思不太一样。说的是把心空出来。抛开既有的观念来看看梦游华胥的帖子,你应该能学到不少东西。

                  用佛家的比喻来说,梦游华胥是菩萨化身来点化你的。

                  你是有心问道的人,居于旁观者的身份,说说我所看到的。

                  • 家园 其实,他对于我的那句“我也只能帮到这些了”误解了

                    其实,就在给他的第一个回复中就说了,我自己也只能解释到这里,我的领悟难以用文字表达,最终还要他自己去领悟了。。。最后才说“我也只能帮到这些了”,没想到他误解了,回复并不友善。所以,我想了想,就不再跟贴下去,随便他怎么想了。

                    其实,你要是仔细看看我的帖子,我在这楼里的回复并没有非要说服别人,从一上来我就曾说过:我不是说教者。友善的批评,我都接纳的。

                    可能表达得不好?不过,我也不能做到让所有人不误解我本身的善意。我还没立地成佛呢,估计早了

                    说实话吧,从他那我倒是没学到啥,不过,我这个贴也算是抛砖引玉,反而从几个河友那,比方,你,程不悔、大葫芦。积善等河友这学到不少东西。。。我自己也还是要一点点修行吧。

                • 家园 嘿嘿

                  不必较真

                  因缘到了,自会明白.时候不到,再强求也没用

                • 家园 好了,你是态度端正来讨论的,那就看看

                  你是怎么一个端正法:

                  一开始我好好讨论来着,但因为你心里觉得自己彻悟生死智慧了,自己再也没有了“惑”,只需要帮别人解惑就行了,所以你将我的讨论贴说成是求救贴,答复曰:

                  我也只能帮到这些了。。。

                  言下之意就是其他就看我个人造化了,你这是典型的传道者的口吻而非理性讨论的口吻,但我本来就是讨论,没有向你求助的意思,因为我认为轮回说不可信,既然你觉得是在帮我,好吧,帮就帮,向你学习,于是我也这样说

                  要帮就互相帮,你在帮我破除内心的无明,我也要帮你破除那本书对你的迷障

                  结果你是什么反应,看看,你不干了,话说得不中听了:

                  你要是早说你是在执迷不悟阶段,我就不会认真回你,浪费时间

                  好奇怪是吧?你怎么那么霸道,先一口咬定你帮我了,我说我也帮你了你就跳起来了?因为你觉得这冒犯了你,你这个态度怎样?再看看你流露的思想,有一点佛家的精神么?在佛家看来,执迷不悟是一切凡夫的特征,而“佛”这个字意译过来就是觉者的意思。正因为众生的执迷不悟,佛家的存在才成为必要,我要真觉悟了那我直接成佛了,还用得着你再认真回我?

                  我对轮回一说的怀疑,跟我对有没有鬼的疑问是一脉相承的,根本没有你说的纠结。轮回的说法,有鬼的说法,都不过是人的一种美好愿望,都是过不了理性这关的。我对轮回的质疑,即自我意识随着自我身体的消亡而彻底消亡,因此前生后世在意识上是断裂的,轮回理论无法解释这样一个断裂,你根本就没能从理性上回答这一质疑,却指责我不是来讨论的。看看你的说法:

                  还说要是你来世变了牛马被人鞭打,那也只是那个牛和那个马的痛苦,不是你的痛苦,你无法感受到半点它的痛苦。哈哈,你要这么想,慧根如此之低,那别人也没办法不是

                  以慧根低来封别人的口就是你说的正确的讨论态度?慧根如此之“高”的你,难道认为牛马仍保留它前世的记忆不成?牛马是畜生道,本来就没啥记忆,就算转世成人,思炎转世成思凉,你会觉得他会保留你的意识,成为另一个你?别人打他你会痛?

                  结论:以觉悟者自居,心态不端正,霸道,不讲理,不能好好讨论的是你,回去好好反思下吧,把那本书被你奉为终极真理的书暂且放到一边,看看别的书。

        • 家园 看来我们的观点差不多,但mm似乎对基督教了解不多

          不过基督教并非你说的那样,是一种逃避或者消极,反而是让人的心态发生根本的改变,传递的是乐观,积极向上的力量。并通过这种态度的转变,让人产生勇气和力量,产生直面人生坚强奋斗的精神,基督徒是不会“害怕”下地狱的,因为传递的是信心。

          但是大部分信徒都悟不到这么多,所以产生了各种离奇的说法。华人教会的信仰也不得不说有些教条和悲观化,吓跑了很多人。西方人信的基督教更是一根筋,很排他化。

          但佛教也有其问题,就是太复杂了,传到底层人民那里后走样也很严重,比如净土宗的六字真言,应该是佛教里的异端了,却因为足够简单而流行。

          相比之下,基督教对普通人来讲,其核心思想要更易于领受一些,从而利于大规模的学习。也就是说基督教初期入门较为快速,虽然最高深奥义和教比差很远,但给一个不识字老太太讲讲,至少可以快速上升到比念六字真言强很多的水平,而她如果一直修佛的话,可能就止步于此了。

          链接出处

        • 家园 自己不试试催眠,给别人推荐啥?

          莫名其糊涂……

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