五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《李锅39》子非鱼(二) -- 本嘉明

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            家园 又提四三方案……

            四三方案当然很好,可是这种政策能持续多久,拿巨额外汇换先进技术这种事情能否一直搞得下去?——继续下去的话,两方面都有问题,中国会缺少外汇,技术进步后西方也不愿意进一步转让。别忘了,许多拉美国家正是不顾比较优势,大搞这种洋跃进,以至于外汇入不敷出,陷入债务陷阱。如果这种模式可持续的话,那还需要进一步开放,加入WTO,吸引FDI干什么。

            四三方案,五小企业,也许是那个时代对于经济发展和产业布局最好的方案,这种积极发展经济、探索发展道路的精神固然值得赞扬,但是技术上来说,对后人的借鉴作用只能说是有限。最多用到八十年代末,之后就得另寻出路了.

            • 家园 .

              del

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                家园 长城计算机?

                话说华为崛起的也比较诡异……

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                家园 85年的时候,微软走上发展之路

                美国给中国看到了美国的强大科研和人才力量,不过现在谷歌对我们十分不友好。。。

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                家园 那些人国内的人学不来吧

                或者说自由派的目的就是营造一个产生寡头的土壤?美国终归是由一个一个寡头统治的。

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                家园 估计就是对美国大老板面前衷心表达了“租不如买”之类的
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                家园 当时中国整个的大气氛是防范苏联

                那些交换与此有关不?

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            家园 中国知识分子

            里面,好像掌握话语权的,很多都是“文科生”,也就是太祖要打倒的那一批。

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        家园 是人都会犯错误

        我觉得小本这样挺好的。

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        家园 本大是做军师的

        军师和统帅的侧重,自然是不同的。更何况中间还隔着从策划到实现之间的巨大鸿沟,想成功跨过,其中的艰辛与妥协,只怕不是军师们能做到的。

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        家园 葡萄写这样的大白话真是难得,花上!
    • 家园 治国之道,左久而右,右久而左。左右本一体之两面

      左右派之别,在于其政治依靠力量及其政策侧重群体之不同,上升至道德层面,即在于社会公平还是社会效率。本身无所谓好坏。左派未必就坏,右派也未必就好。所有之事,在于恰到好处,过犹不及也!即,我们要发展,就必须追求效率,我们拥有人性,就必须追求公平。

      效率与公平,就是左右的根本标志。何以一些人说到左派,似乎要天下共讨之,提到右派,亦要天下共讨之?一个正常的社会,就必然是一个分左右的社会,也是一个左右共存的社会。只讲左(只讲工农),我们有建国前30年的教训,只讲右(只谈资本),我们有改革开放30年的教训。短暂的左右共存的时期,却是中国各方面欣欣向荣的时期,如1949-1956年。

      毛主席讲了一辈子的矛盾论,却在“左右”、“资产阶级与无产阶级”这一对孪生兄弟上陷入误区,欲灭之而后快,以达至纯洁的工农政权。岂不知有工农即有资本家,此亦矛盾的对立统一之一体。没有资本家的工农,还叫工农吗?

      理论的悖论,往往就在那一层窗户纸。智如毛主席,一样在这一矛盾体中犯了教条主义。

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