主题：【文摘】 书刊：日本之我见 -- AleaJactaEst

随便翻翻河泥，上文中那些似是而非的东西早就被一一驳的体无完肤，光文摘，不对比，不评价，唉，不是我不厚道，实在是这种行为“毫无技术水平”。

既然是楼主把帖子搬来，那么楼主也该负点责，做点分析工作吧？

在中日邦交正常化，日中关系友好的毛泽东，邓小平时期，是看不到有中国政府谴责日本政府不对中国和亚洲人民进行道歉的报道的，也没有民间赔偿问题。只是中日领导人都更换了，中日关系不再那么友好以后，道歉和赔偿问题被中国重新炒作起来的。

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老实说

这有多方面的原因,

1当时中国需要日本的经济援助,

2日本当时的右翼分子还不像现在这样嚣张

3.中国人民对于日本政府及其右翼分子的所作所为还所知甚少

4.当时的中国政府对于人民的世界观对外观的影响不是现在可以相比的

实际上当时的政府一般为了减少麻烦,往往倾向于大事化小

对于这两个问题，大多数日本人都对中国的做法不满。既然我们说道歉的时候你们说不用，现在却每次都揪住这个问题不放，每次说了道歉都不算，什么时候才有个完哪？ [cｃhｅre.com http://www.cchere.net 西西河 AleaJactaEst]

还有战争赔偿，你们自己说放弃了，现在却指使民间来要赔偿，国家不正是代表了人民，民间的吗？怎么能出尔反尔，不守信用呢？

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日本人的想法属于典型的强词夺理

中国人的心态与世界上任何一个受害者的心态没什么不同

我可以宽恕你的罪行,但是不能原谅你对于罪行的辩解与掩盖

日本人一方面口口声声的真心的想道歉

另一方面却把当年的战犯当成烈士供奉起来

任何人都会对于这种廉价的毫无价值的道歉感到不满意

至于说到战争赔偿

早就说明了,我们政府放弃的是政府的那一部分,对于人民的那些损害赔偿政府不应该也无权干涉(要说按中国的习惯这属于一种讼棍的说法,但是任何人都要谋取自己本国的利益,日本以此为理由攻击中国也同样目的如此)

日本近年来的右派势力抬头，不能不说与日本国民担心中国报复有关系，与其说是日本想复辟军国主义，重新实现大东亚共荣的黄梁美梦的，不如说日本害怕中国有朝一日要对日本报仇雪恨。日本国民的这种心态应该不难理解吧。

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中央台演的记忆的证明里有一个老鬼子说得好"我们杀了他们那么多人,说什么道歉也不可能得到他们的原谅,倒不如永远的不承认"

这是典型的以小人之心度君子之腹

但也是典型的日本心态

中国落后,要趁这机会让他万劫不复

中国开始发展了,要小心啊,说不定什么时候会对日本造成威胁

说到底就是一个自己好过,不愿让别人好过的心态

日本天皇，国旗，国歌

日本的天皇从第一代的神武天皇起到现在的平成天皇，已经经历了１２５代。

就算公元前的没有准确计算不算，从有准确计算的公元前后来算，也已经有２０００年历史了。世界上没有哪一个国家和民族还有这么纯的一脉相承的皇族血统的。

日本天皇虽然也有掌握实权的时候，但是更多的时候是一种象征。所以我的日本同事曾开玩笑说，只要会坐着，会摆摆手，是天皇家的，就可以成为天皇啦。据说那个大正天皇就是个呆子。

到二战为止，日本是一个以天皇为中心的国家，日本人视天皇是神。历史上日本的僚幕（幕府）打来打去，强者为僚败者为蔻，天皇却是归然不动的。

天皇虽然不亲政，但是内阁如果意见分歧，相持不下时，天皇的话就一言九鼎。没有昭和天皇的点头同意，太平洋战争发动不起来，日本军国主义的口号是为天皇而战，为天皇殉身无比光荣。同样没有昭和天皇的决断，日本不会无条件投降，也许会战斗到最后一刻。说是无条件，其实还是有条件的，就是要保留天皇制。美国同意了，战后美国帮日本改组政府，建立了两院（参议院，众议院）制，宪法三原则―和平主义，民主主义，基本人权。宪法规定正教分离，天皇只能作为象征，不得干预内政。

日本共产党不同意，认为天皇就是头号战犯，要废除天皇，叫了几十年，现在也终于偃旗息鼓了。当我知道了日本天皇的来历以后，我也赞成日本天皇世世代代保留下去。毕竟，这是大熊猫级的国宝啦，应该评定为世界遗产，应当无比珍惜才是。

日本的国旗，国歌其实一直到１９９９年８月才被日本国会以众议会赞成４０３票，反对８６票，参议会赞成１６６票，反对７１票通过了确立日之丸为日本国旗，君之代为日本国歌的。

日本侵占，统治朝鲜，台湾，二战时侵略中国，菲律宾等都是举着太阳旗来的，因此受到过日本侵害的国家和人民都对其无好感。日本国内也为保留日之丸，君之代还是另取代替一直争斗了几十年。反对日之丸，君之代的民众认为，这是军国主义，天皇中心的标志，带着战争的烙印，是耻辱的标志，要取消。赞成的认为，日之丸，君之代不是军国主义的产物，一百多年前就有了，沿用至今，是老祖宗遗下来的，不应当放弃。几十年争斗的结果，现在看来是保守派占了上风。

日本这个民族是很有一些我们难以理解的东西，它非常守旧，从来就没有过一次翻天覆地的变化。不像中国，一朝天子一朝臣的。日本把老祖宗的东西全盘否定的事情好像一次也没有过。其实要废除天皇历史上也不是没有过，但是总是保守的得胜。改良变迁的有，彻底推翻的好像没有。

说到这令我又想到日本的大相朴协会，那可真是个针插不进，水泼不进的独立王国。日本大相朴有一个惯例，优胜者的奖杯是由在当地举行比赛的最高行政官知事，知府颁奖，但是大相朴比赛的土台是不许女人踏进的，前两年比赛在大阪举行，大阪知府是个女的，女知府表示有意按照惯例对优胜运动员颁奖，消息一传出，大相朴协会哗然，一致抵制。女知府的支持者也不示弱，认为时代不同了，女同志能做知府就应按照常规惯例颁奖，宪法都说人人平等，土台不让女人踏近的是歧视妇女。这事也闹得沸沸扬扬，但是终究以女知府服从大相扑协会告终。

日本说是民主国家，其实很封建，国会议员很多都是子承父业，就是说老爸死了，这议员空缺由儿子女儿顶上。国会议员当中，二世，三世议员竟然占了近三分之一。像田中角荣换成了他女儿田中纪子，小ｍ惠三换成了他女儿小ｍ优子，石原慎太郎换成了他儿子石原伸晃等等。虽说议员也是选举，这些家族根基深厚，势力庞大，要改变这种状态谈何容易。

总的来说，日本守旧创新，而不是破旧立新。有些东西事情当面看来理应如此，但是从长远来看，却也许正好相反。中国每一次王朝都推翻得很彻底，很多东西都失传了。而日本从唐代学回带回日本的东西，却基本上都保存下来了。对比一下，不知是否有让中国人值得深思的地方。

钓鱼岛

钓鱼岛自古以来就是中国的领土，这是谁都不能否认的事实。

然而近一百年来，钓鱼岛却一直由日本霸占着。读钓鱼岛的近代史，会使人感到历代中国政府是多么窝囊，可耻可恨，感到做中国人的悲哀。

一百多年前，日本趁中国清政府国力衰退，无力还手之际，吞并了琉球岛，把琉球改作冲绳岛。之后，甲午战争更是以中国割让了台湾告终，这是大家都知道的史实。

国民党政府和共产党政府也是不遗余力地宣扬清政府的腐败无能，只会对外割地赔款，对内欺压百姓。

问题在于二战后，日本战败，废除了自清政府以来日本强加在中国头上的不平等条约，归还了台湾，澎湖等给中国。本来钓鱼岛等诸小岛也理应一并归还了，偏偏是当时的中国政府忘了。紧接着，国民党和共产党为了争权夺利立即打起了内战，这种小岛是谁也顾不上，谁也没有想起来。

二战后美国把冲绳占为己有，钓鱼岛也在美军的控制制下。从四五年到七一年，整整二十六年来，国民党，共产党两个政府都没有提到过领土归属问题，相反还错误地跟着日本把钓鱼岛叫做尖阁群岛（见１９５８年１月１８日人民日报）

直到七十年代初，美国把冲绳还给日本时，“顺便”把钓鱼岛等也一并交给了日本。这时，台湾的国民党政府和大陆的共产党政府才梦如初醒地声称自己对该岛享有主权。

日本声称对钓鱼岛拥有主权，但是从来不敢正视历史，它拿得出来的只有一八八几年以后日本人使用，管辖的证据。日本主要有这几条理由：

从一八八六年以后就由日本的行政区域管理了，中国以前在那里只建了航标，并无实质性管理。

如果是中国的，二战结束以后，你们为什么不收回去呀？只是因为七十年代石油勘探出那里有油，你们才想争夺的。

中国对钓鱼岛强调大陆板块结构，但是对它也声称有主权的南沙群岛却不提，因为南沙群岛不属于中国的大陆板块结构，这是标准不一。是中国只用对自己有利的说法。

日本政府在国际上强调的也是实效管理，声称它已经管理了一百多年了。现在也是在它的支配下，所以就是它的了。事实上，现状维持下去，只会越来越对日本有利。

参考： http://www.geocities.jp/tanaka_kunitaka/senkaku/

我们中国人在愤恨日本的同时，是否也要愤恨国民党和共产党两个政府？二战打败了日本侵略者，却把领土给丢了，而且是丢的这么不明不白，这么窝囊无奈。

中国政府如果真的在乎钓鱼群岛，就应该拿出实际行动来。可是现状却是当大陆，台湾，香港的民间人士进行保钓鱼岛示威行动时，得不到官方的支持，而日本是实实在在地派自卫队阻击保钓鱼岛人士登陆该岛，明目张胆地扣留保岛人士。中国政府为什么不替自己的人民说话？中国军队为什么不保护自己的人民啊？那不是中国的领土吗？

其实，何止钓鱼岛？近年来，中俄边界，中越边界，中缅边界等等哪一处不是中国割让？真想大声说道：中国的统治者们，爱护你的人民，爱护生息在这片土地天空的一切生灵，珍惜你的山水岛屿，树木河流，一草一木吧，不要只对它索取，只要它付出。失去了再后悔已经没有用。

一千多年前，日本派人到唐朝，从中国学到了礼仪文字。一百多年前，日本开国以后，从欧美学到了强权。这一百多年来到处侵略，直到美国把它制服为止。日本崇尚的是强权，中国，你真的强大了吗？

钓鱼岛给我们的教训是，落后是要挨打受欺负的。中国人之间的互相残杀，窝里斗只能是鹬蚌相争，渔翁得利。让人家乘机赚了便宜。光骂日本无赖没有用，得首先自己团结起来，中国强大了，这个问题才能解决。

靖国神社

靖国神社建于一八六九年（明治二年），原来叫做东京招魂社，十年后更名为靖国神社沿用至今。日本人认为人死了就成佛了，神社就是佛（亡魂）安息的地方，靖国神社里安放的都是为国牺牲的烈士。靖国神社原为国有（属皇家），二战后政教分离，成为私营法人宗教团体，但是仍然与政府有着非常密切的关系。

靖国神社祭祀了自明治维新以来日本国内和对外战争中战死的２４６万战没者，详见下列数字：

明治维新（日本国内）：７７５１人

西南战争（日本国内）：６９７１人

日清战争（甲午战争）：１３６１９人

日露战争（日俄战争）：８８４２９人

第一次世界大战（青岛战等）：４８５０人

济南事变：１８５人

满洲事变（九一八事变）：１７１７６人

支那事变（卢沟桥事变）：１９１２４３人

大东亚战争（二战）：２１３３８８５人

http://www.yasukuni.or.jp/new/index.html

此为靖国神社的网址。

日本把这些人都称为是为国捐躯的人，这２４６万精确到个位数，每一个人都有名字，生死年月日，所属，于何处战殁。从上列战争战事中可以看出，除了明治维新，西南战争两次是日本国内战争以外，其他的都是对外战争，而其中与中国有关的又占了绝大多数。日本国内战争的死亡人数只占０.５％，，而对外，也就是侵略战争占９９.５％，与中国有关的竟然占了９５％。所以，虽然日本把这些人作为为国捐躯的英灵，而站在中国人的角度来看的话，这些死鬼９９％以上都是侵略者。

自从１８５４年美国的贝利驾驶黑船来到日本，迫使日本打开国门，明治维新之后，日本努力学习西洋思想技术，脱亚入欧，日益强大。对中国的仁义礼教逐渐不屑，更不愿意与中国为伍。它认为中国，朝鲜等国陈腐，只有欧美文明。这种论调，最为著名的是福泽喻吉―也就是纸币一万日元上的老头子写的《脱亚伦》。可以说，他的思想至今仍深深地影响着日本。

日本从欧美列强中学到了强权，它先后吞并了琉球（１８７９年），甲午战争（１８９４年）时把台湾变成了它的殖民地；并解除了中国与朝鲜的宗主国关系，进一步把朝鲜也变为它的殖民地（１８９６年至１９１０年之间）；期间为瓜分地盘与俄国进行了一场战争（１９０４年起）；参加第一次世界大战（１９１４－１９１８）瓜分中国，中国的上海租界，青岛租界等就是那时候的产物，济南事变（１９２８年）；满洲事变（九一八事变，１９３１年），东北沦陷；支那事变（卢沟桥事变，１９３７年）日本全面侵华。大东亚战争（第二次世界大战）：１９４１年日本袭击珍珠湾，美国对日宣战。

从上述年表可以看出，日本自从明治维新以后，短短的半个世纪内，它变成了一头到处侵略，扩张的怪兽。直至４５年美国把它制服为止。

二战结束后，远东军事法庭审判了２８名Ａ级战犯，被判处有罪的２５人，死刑的７人，终身监禁１６人，二十年徒刑１人，七年徒刑１人。Ｂ，Ｃ级战犯由日本和曾被日本占领的国家和地区的法庭分别审判，共计有５７００人。被判决有罪的４６８２人，其中死刑９８４人。Ａ级战犯为政府，军部首脑官员，Ｂ级战犯为违反交战法的中上层军官，Ｃ级战犯是大量残杀平民百姓的中下层日本军人，被判死刑的有３０％是宪兵。

但是日本在５１年与战胜诸国签订了《旧金山讲和条约》，作为独立国家重返国际后，５２年４月１７日即由国会通过Ａ，Ｂ，Ｃ级战犯的名誉恢复，日本国内就没有了战犯。５５年，日本厚生省开始制作战殁者名单，由于战犯不是日本国内的犯罪者，恩给，选举权和被选举权都没有被剥夺，战殁者（烈士）也没有将Ａ，Ｂ，Ｃ级战犯排除出去。那些被释放的战犯很多又重新回到政府去做事情。像岸信介曾是Ａ级战犯，后来当了日本首相，另一位叫贺屋兴宣的Ａ级战犯后来当了法务大臣，还有一位Ａ级战犯重光葵是当了副总理，外务大臣。

１９５９年，Ｂ，Ｃ级战犯的牌位就进了靖国神社，１９７８年，Ａ级战犯的牌位进入靖国神社，现在靖国神社里供奉着Ａ级战犯１４名，Ｂ，Ｃ级战犯１千多名。

参考：http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/yogokaisetyu.html#Akyusenpan

靖国神社还安放了约５万名朝鲜和台湾出生的军人。二战前，朝鲜和台湾作为日本殖民地，青年被强征入伍，为日本卖命，可是，战后日本政府却不承认参加过二战的朝鲜和台湾军人。日本旧军人所享受到的恩给，在日朝鲜和台湾人却没有。

靖国神社里头供奉的就是这样背景的战死者。由于是这样的性质，所以可以毫不夸张地说：靖国神社代表的就是日本军国主义的亡灵。中国政府反对日本首相参拜靖国神社，这一条政府和人民的意见是相一致的。

但是我不敢认同只要把战犯的灵位特别是Ａ级战犯的灵位移出了，就算是参拜也可以的认识。邓小平以前也讲过只要把东条英机等Ａ级战犯的灵位以出去，他也可以去靖国神社的类似谈话。谈起这个话题我发觉很多中国人都是这种认识。这可以说是一种认识上的无知。

靖国神社记载了近一百多年日本的侵略扩张史，它对日本的半个多世纪的侵略史与以正面歌颂，是旧日本军国主义的标记，侵略者亡魂的集中地。就算是Ａ级战犯移出了，还有Ｂ，Ｃ级的战犯不是同样也是罪大恶极，死有余辜的吗？所以我倒觉得那些战犯应该呆在这个地方，而几万名战地护士等和被美军击沉的疏散儿童船上遇难的儿童们的牌位应该移出这个神社，他们才是无辜的，生前被连累，死后也被搅得不得安息。

靖国神社里安放的全部是有名有姓的殉难者，还有那些无名氏，无人认领者则被安放在千鸟渊战没者墓苑，大约有３５万人。

很多中国人还有一种误解，以为日本首相是从中曾根开始才重新参拜靖国神社的，其实日本首相参拜靖国神社，并不是七八十年代才又开始，而是从４５年二战结束至今，历来都有日本首相参拜靖国神社。４５年至今，日本共有２７位首相，参拜过靖国神社的有１４人，见下列名单：

东久??稔彦（1945年 1回）币原喜重郎（１９４５年２回）

吉田茂（１９５１－１９５４年５回）

岸信介（１９５７－１９５８年２回）（曾是Ａ级战犯）

池田勇人（１９６０－１９６３年５回）

佐藤荣作（１９６５－１９７２年１１回）

田中角荣（１９７２－１９７４年５回）

三木武夫（１９７５－１９７６年３回）

福田赳夫（１９７７－１９７８年４回）

大平正芳（１０７９－１９８０年３回）

铃木善幸（１９８０－１９８２年９回）

中曾根康弘（１９８３－１９８５年１０回）

桥本龙太郎（１９９６年１回）

小泉纯一郎（２００１－至今４回）

参考：http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/syusyouyasukunisannpai.htm

中曾根是战后第一个以首相身份进行公式参拜的首相，所谓公式参拜，就是所花费用全部跟国家报销，用的是国民的税钱。这以前的历任首相都是以私人身份参拜的，公式参拜除了中曾根还有就是当今的小泉纯一郎。

这也是日本政府被指责对战争没有反省，一直不能得到亚洲各国原谅的原因。

当然政客首先想到的是选票，２４６万遗族们的选票是不敢忽视的。我们中国人认为那些都是侵略者，但是日本的遗族们可不是这么认为的，他们当然认为他们死去的亲人是为国捐躯的。不过说到底，这些人也都是战争的牺牲品。

参拜靖国神社的首相虽然多，但是参拜靖国神社的日本国民并不多，不参拜靖国神社的国会议员也比参拜的国会议员多。也许是因为中国的宣传报道，这个靖国神社在中国的知名度可能比日本还要高。

有朋友曾问过我，日本和德国对战争的认识态度为什么差异这么大？我想，靖国神社是能说明原因的其中之一。

对南京大屠杀及二战的认识

南京大屠杀距今天虽然已经过去半个多世纪了，这近七十年来，只要我们触及这个伤疤，它都会流血作痛，展现在我们面前的那些血淋淋的事实，仍然是那么触目惊心，惨不忍睹。日寇残杀中国人的那些令人发指，禽兽不如的暴行罪证仍深深地刺痛着中国人的心。

近年来，在国际大气候的影响下，日本社会有向右倾斜的倾向，右翼叫嚣南京大屠杀是胡说，是中国人捏造的，为战犯翻案的声音有所提高，日本政府采取容忍的态度，这是不争的事实。中国媒体也时有报道谴责日本的右翼言论。

那么，究竟日本人，日本政府对南京大屠杀及二战的态度如何？这是中国人很关心，也特别在意的的问题。

让我们首先简单回顾一下南京大屠杀的历史。一九三七年十二月十三日，南京沦陷。日寇在其后六周余期间进行了历史上极为惨烈，极为残忍的大屠杀，其间，日本军人对中国的俘虏，平民百姓，男女老幼所施暴行用兽性，惨无人道等语言来形容都实在不足以表达其残害，残忍的程度。

当时的日本政府对本国人民隐瞒了南京大屠杀的恶行，此事根本就没有在日本国内报道。日本战败后，通过远东军事法庭审判，日本人民才知道有南京大屠杀的事实。

日本战败后，当时的日军司令官松井石根被远东军事法庭判处死刑，还有参与南京大屠杀的第六师团长谷寿夫战后被引渡到中国南京处以极刑，第十六师团长中岛今朝吾因已死掉免除裁判。但是当时另一位上海派遣司令官、同样应对南京大屠杀负责的朝香宫鸠彦王却因为是王族，与昭和天皇一样逃脱了法律的制裁。

但是当时参加攻陷南京的有日军二十万人，攻陷南京后入城的日军几乎每一个人都有过烧杀奸淫行为，而指对南京大屠杀负责，被绳之以法，处以极刑的只有上述两位及参加百人斩比赛的向井敏明，野田岩。（如果误请指正补充）这显然是太少太少了。

对于南京大屠杀，日本政府并没有否认，日本的初、高中学课本大多也采用纪录了南京大屠杀史实的教科书，也就是说日本的教育是承认有南京大屠杀的。即使是右派国会议员，也没有人敢公开完全否定南京大屠杀。

应该说，即使在日本国内，不承认有南京大屠杀这一事实的人是很少的。那些人也就是几个反共的右翼团体，只会开着涂满黑色，写着反共救国，保皇字样的残破旧车，开着高音喇叭声撕力歇地叫唤，把巴掌大的传单贴到电线杆子上去的水平。一般民众也不会理会这种人。

在日本，对南京大屠杀的研究人数不比中国少，探讨的深入程度也不比中国差。肯定论，否定论，对否定论的否定等等。关于南京大屠杀的书籍少说也有成百上千，这里有一个网址是介绍有关南京大屠杀的书籍的。

http://www.manekineko.ne.jp/s32311/nankingbooks.html

在日本国内，长期以来也一直对南京大屠杀争论不休。肯定派和否定派一直在进行着针锋相对的斗争。对南京大屠杀的最大争议在于到底死难人数是多少人？否定派认为南京大屠杀的死难人数实际上没有这么多，三十多万人是中国人捏造出来的，比如臭名昭著的石原慎太郎，他就认为只有1-2万人左右。但是石原的言论也已经被很多人驳斥了。还有一个是上智大学的教授，叫渡部升一，他放的厥词是南京大屠杀没有一张照片可以证明。肯定派在用400多幅照片展现南京大屠杀惨状的说明写道：渡部升一教授，如果你是不知道而写了这样的文章，你不配做教授，如果你是知道而写了这样的文章的，你不配做人。

这个网址是刊登了400多幅照片证明南京大屠杀的网址。

http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/01.htm

不过日本确实有很多研究学者质疑中国方面所认定的三十几万人。所谓否定南京大屠杀，主要是指对南京大屠杀的人数，规模的否定。但是应该看到，不认同中国提出三十几万死难人数的人当中，并非都是别有用心想抵赖南京大屠杀罪状的。

南京大屠杀的死难人数没有一个精确，公认的数字，在远东军事法庭的决书里，南京大屠杀的被害人数在日军占领后最初六个星期内，总数达二十万以上。中国南京大屠杀纪念馆上刻着300000的数字。基本说法是三十万到四十万之间。日本有三十万，二十万，十万，六万，五万，二万，一万以下不等。我看到一个精确到百位的统计数字，认为死难人数是347800人。

从南京大屠杀的死难人数和靖国神社所记载的各次事件的死难人数上，我们可以看出中国和日本的差异。日本对安放在靖国神社里的死者的统计精确到个位数(在靖国神社一章有介绍)，历次事件的人数都有记载。被供奉的每一个人都有名字，生死年月，于何处战殁，二战的死亡人数是2133885人。还有被收在千鸟渊战没者墓苑的无名氏，也有精确数字―350626人，。详细记载哪年哪月在何处纳骨，年份从一九五九年到今年五月三十一号，也就是说着收集二战死难者一项工作日本人至今仍在进行。这个数字也还在变动中。

参考（千鸟渊战没者墓苑网页）

http://homepage2.nifty.com/boen/Appendix11.htm

再看中国，可以说没有一次死难人数有精确统计的，除了南京大屠杀，还有抗日战争到底死了多少人？国共内战，肃反，反右，大跃进，文革，天安门事件等等。也许有人会说我们不需要像日本人那样在意人数，不管人数多少都否定不了这些事件的性质。我也同意改变不了这些事件性质的意见，但是如果中国方面能把这方面工作做得更好的话，很赞成一位网友说的话：“中国在日本侵略中丧生人数，是日本的十多倍。咱们也来个精确到个位数。办不到？没关系，就这查数字的过程，就能改造国民心理。”通过收集统计二战死难者的遗骨，让国人觉醒，激发起我们要使自己的祖国强大的意愿。当然，这项工作如果没有政府牵头，光靠民间组织是很难办到的 。

日本除了从外国收集日本人的遗骨以外，在本国也收集中国人，朝鲜人，及二战时在日本死去得外国人遗骨，为他们立碑等。我查到有关中国人的就有:：

北海道：室兰市 中国人殉难烈士慰灵碑――纪念――纪念被强制拉去日本制钢室兰冶铁所的中国劳工：

http://www.shinrei.com/muroran/muro_chi.html

夕张市 心灵之墓 中国人劳务者之墓――纪念被强制拉去矿山做苦力的中国，朝鲜人：

http://tukamoto.web.infoseek.co.jp/kyosei/yu_tanko.html

石狩市 刘仁连生还纪念碑：

http://hokkaido.yomiuri.co.jp/tanken/tanken_t020427.htm

秋田县：大馆市 花冈平和纪念馆正在筹建中――纪念在花冈事件中的死难烈士

中国殉难烈士慰灵碑，镇魂碑――同上

日中不再战友好碑

http://www.city.odate.akita.jp/culture/hanaoka.htm

http://www.oodate.or.jp/user/ishida/hanaoka/index.html

长野县：木曾郡，下伊郡各有一个中国人慰灵碑---纪念被强制拉去建发电所的中国俘虏

http://www.avis.ne.jp/~nihao/03ireisai.htm

静冈县：贺茂郡 中国人殉难者慰灵碑----纪念被强制拉去战线工业做苦工的中国人

http://nats12.cool.ne.jp/SHINREI/SHIZUOKA.1/NISHINA/nishina.html

京都府：与谢郡 慰灵碑----纪念被强制拉去大江山镍矿的中国，朝鲜和联合国俘虏

日本中国悠久友好平和之碑

http://hasiru.net/~maekawa/mine/kaya/kaya.html

http://www.town.kaya.kyoto.jp/kokusai/ireihi.html

岗山县：玉野市 日中友好镇魂之钟----纪念被强制拉去做苦工的中国人殉难者

http://204.3.207.248/hibikannon/

长崎县：长崎市 冈正治纪念馆---南京大屠杀展馆，中国人强制拉去日本等介绍

http://www.d3.dion.ne.jp/~okakinen/setumei.html

长崎县：长崎市 外国人战争牺牲追悼核废绝人类不战之碑----纪念朝鲜人，中国人，留学生，联合国军俘虏等

http://base.mng.nias.ac.jp/k2/husennohi.html

熊本县 荒尾市 中国人殉难者慰灵之碑----纪念被强制拉去矿山的中国人，朝鲜人，美英奥联军俘虏

中国人殉难者慰灵塔

http://www.miike-coalmine.net/ireihi/china.html

请大家注意，以上的纪念碑，塔全部都揭示了当年日本军国政府是如何残害中国人的，精确地记载了殉难者的人数！

我们往往只听见日本不肯反省的一面，事实上，右派，右翼言行决不是日本的主流，日本政府也不能代表日本人民，内阁政府所做的也不能代表地方政府。我们应该知道更多的事实。这就像小马过河一样，只听牛说会以为河很浅，只听松鼠的话会以为河很深，小马只有通过自己的思考和实践，才能对问题得出自己的认识。