五千年(敝帚自珍)

主题:你们还记得延安时的共产主义吗? -- foursea

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      • 家园 我信

        我及我身边有一批人信,而且我们的年纪都不老

        • 我信
          家园 握爪
        • 我信
          家园 当然有人信,很正常

          就像有人还信基督、绿教一样。

          苏联倒台的时候,哪个国防部长不也是举枪自裁了么,他肯定是信得

          但问题是,叶利钦和戈尔巴乔夫为代表的大批人都不信。所以苏联垮台了

          所以你们也只能举枪自裁了。即便你们其实代表着一种理论上更负责任而且还不是那么差的生活。

          但是民众就是这样,不经过“饥饿的冬天”和之后俄罗斯的连年衰退与车臣

          他们才不会把斯大林像搬出来呢,这就是所谓现实。

          • 家园 当年苏共倒台的时候还有个国防部长为之自杀

            将来中共倒台的话 不知道有几个会为此而献身

          • 家园 这是两回事

            当土共成了奶共,我们也经历了这三十年。

            有一点我可以肯定,我及几个朋友,我们由于职业的关系,“一年看到的阴暗面比大多数人一辈子看到的都多”,这是我们的人生我们的经历,也是我们心路的历程,也是我们思想选择的原因。

            • 家园 也有人经历若干年看破红尘去出家了

              我其实以为人有精神追求是个很正常的事情。

              不过这跟现实情况没关系。现实情况里,有追求的人往往是少数派,一如现在的中国,什么主啊、安拉啊、佛祖啊、易经啊大肆登陆。然后老百姓就烧香、就要求神满足什么什么愿望(个人以为,当神也是个苦差事,天天要料理这么多申请,365天24小时都得出勤,还不能办不到,办不到就是没用。神是不是也得劳动保护保护啊)

              所以也跟李真之流无关,我认为现在这个党已经不是要执行你们的理想的组织了,而纯粹就成了中国国家身上最大的一个、随时要破裂的血管瘤。诚然它过去有功有过,而且它确实真正的改变了中国人。它所执行的理想也确实是人类的发展方向,这我承认。

              但是我认为这个党跟你们已经无关了,它已经抛弃了它的理想了,“地球爆炸之前”实现不了了,所以它也已经完成它的历史使命,该退场了他现在只是一群腐化的无能官僚罢了,所以你们不值得为它讲什么。

              另外问一句:

              现在有一个悖论,既然多数人没有追求,只是求神拜佛,或者看什么易经。并不代表真理,那么还要这多数人来专政吗?那样不反而损害了多数人的利益了吗?让你们以少数人来专政,那不就反而符合了多数人的利益了吗,那么到底是理论有误,还是什么错了呢?

    • 家园 “农民没钱,那你们办不办?” 这句话最触动我的心

      “农民没钱,那你们办不办?”

      这句话最触动我的心,也最让人心疼。

    • 家园 目前的情况是信仰共产主义的弱者挺多,强者太少
      • 家园 有不同意见

        弱者和强者实际上,并不是身体强健与否。贪官和叛贼往往都是大腹便便的。

        也不是掌握器械的差别,罗马尼亚实际证明了坦克不好使,苏联证明了重炮也是可以互殴的。

        如果按照一般论来讲,多数人的力量怎么可能比少数人力量差呢?

        所以我认为弱者和强者的唯一不同,在于强者组织性更好,有强固的纪律束缚,因而更有动力的去使用器械。而弱者一盘散沙,尽管人数众多,实际上只能被强者击败或者去依附强者。

        • 家园 所以你再分析一下:

          强调毛泽东不是完人有什么作用?

          取消四大有什么作用?

          联产承包有什么作用?

          提倡个体发家致富有什么作用?

          ……

          摸石头过河是号召别人摸的,自己的目标是明确的,是一步一个脚印的,是有组织、纪律、军事力量作保证的。

          • 家园 有点不同意见

            无非是否定毛老头罢了。不过否定本身应该两面来看

            就以强调不是完人一点来讲,否定了个人迷信,这跟马列本身不违背。

            不过否定个人迷信,cover了他自己的罪恶,都推给毛老头,这点很差

            • 家园 哦,我跟你的理解不同,

              撇开只有否定毛才能确立自己位置这一点不谈(因为这一点和这里要讨论的没关系),

              我觉得我列举的几项都是达到消解下层组织性的必经之路。

              我列举的这些要表达的意思和你说的“马列本身”莫关系。

              其实上贴回你本来是要赞美你有关组织性的判断的,可能被你误解了,以为我对你有疑问

              • 家园 我这算是就事论事

                毫无疑问,你列举的那些确实消除了下层的组织性。这确实是有这个效果。但是正如战争也是有百利的,事物总有两面性。消除了组织性的同时也打倒了中国人长年的权威迷信,现在看来也不是什么坏事,例如叫兽、砖家现在也流行起来了,某个被割喉干掉的也暴露出来是一三陪女精神病了。吴市场也不敢去祈州火车站了。这我觉得实际是好事。现在资本主义派也看出来这个问题了,说话没人信了。所以最近大讲什么国学。

                但必须承认,这个代价对于中国人来说还是太大了。因为中国人是传统无组织状态的,所以对于中国人来说组织性更加重要。毛确实组织起来了中国人。现在看起来比起一盘散沙实际上好的多。所以本质上我还是同意你的观点的,即有组织的中国人是中国的第一要务。

        • 家园 我也是这个意思

          说明白一点,强者就是能够忠实的按照自己制定的计划执行的人。而弱者则是有计划,却无行动,或是无法坚持到最后,意志力薄弱之人。

          通常情况下,弱者处于金字塔底层,最容易成为被剥削对象,所以是天然的共产主义支持者。

          而强者是规则的掌握者,甚至是规则的制定者,他们能够从既已存在的规则中获得最大的好处。

          这两类人普遍存在于现实社会中,可以说毫无稀奇可言。真正稀少的是那些拥有强者的能力却甘愿舍弃自身阶级利益,为弱者权益战斗的人。

          这种人,正是太祖所说的“小人累君子,君子当存慈悲之心以救小人”的君子。

          中国从不乏有慈悲之心的君子,但能够在承受“小人累君子”的同时仍然坚持施以慈悲之心的君子太少太少。

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