五千年(敝帚自珍)

主题:毛泽东拒绝家天下的一个反证法证明:兼为抹去岸英坟头的口水 -- 铸剑

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    • 家园 毛岸英烈士亲笔信【图】

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      这是毛岸英1949年10月24日的书信。抄录一段:

      来信中提到舅父「希望在长沙有厅长方面位置」一事,我非常替他惭愧。新的时代,这种一步登高的「做官」思想已是极端落后的了,而尤以為通过我父亲即能「上任」,更是要不得的想法。新中国之所以不同於旧中国,共產党之所以不同於国民党,毛泽东之所以不同於蒋介石,毛泽东的子女妻舅之所以不同於蒋介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因之外,正是由於此:皇亲国戚仗势发财,少数人统治多数人的时代已经一去不復返。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。在这一点上中国人民已经获得根本的胜利。而对於这一层,舅父恐怕还没有觉悟。望他能慢慢觉悟。否则很难在新的中国工作下去。翻身是广大群眾的翻身,而不是几个特殊人物的翻身,生活问题要整个解决,而不可个别解决。大眾的利益应该首先顾及,放在第一位。个人主意是不成的。我準备写封信将这些情形坦白告诉舅父他们。

      反动派常骂共產党没有人情,不讲人情,而如果他们所指的是这种帮助亲戚朋友同乡同事做官发财的话,那麼我们共產党正是没有这种人情不讲这种人情。共產党有的是另一种人情,那便是对人民的无限热爱,对劳苦大眾的无限热爱,其中也包括自己的父母子女亲戚在内。当然,对於自己的近亲戚,对於自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔是有一层特别感情的,一种与血统、家族有关的人的深厚感情的。这种特别的感情共產党不仅不否认,而且加以巩固并努力於倡导它走向正确的与人民利益相符合的有利於人民途径。但如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利益相牴触时,共產党是坚决站在后者方面的,即「大义灭亲」亦在所不惜。

      这就是那个时代共产党人的风貌!

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      • 家园 这个帖子花掉了我最后的两个通宝

        只剩了两个通宝,本来不想用掉的。结果看到这个帖子,还是没有忍住。

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        这是毛岸英1949年10月24日的书信。抄录一段:

        来信中提到舅父「希望在长沙有厅长方面位置」一事,我非常替他惭愧。新的时代,这种一步登高的「做官」思想已是极端落后的了,而尤以為通过我父亲即能「上任」,更是要不得的想法。新中国之所以不同於旧中国,共產党之所以不同於国民党,毛泽东之所以不同於蒋介石,毛泽东的子女妻舅之所以不同於蒋介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因之外,正是由於此:皇亲国戚仗势发财,少数人统治多数人的时代已经一去不復返。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。在这一点上中国人民已经获得根本的胜利。而对於这一层,舅父恐怕还没有觉悟。望他能慢慢觉悟。否则很难在新的中国工作下去。翻身是广大群眾的翻身,而不是几个特殊人物的翻身,生活问题要整个解决,而不可个别解决。大眾的利益应该首先顾及,放在第一位。个人主意是不成的。我準备写封信将这些情形坦白告诉舅父他们。

        反动派常骂共產党没有人情,不讲人情,而如果他们所指的是这种帮助亲戚朋友同乡同事做官发财的话,那麼我们共產党正是没有这种人情不讲这种人情。共產党有的是另一种人情,那便是对人民的无限热爱,对劳苦大眾的无限热爱,其中也包括自己的父母子女亲戚在内。当然,对於自己的近亲戚,对於自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔是有一层特别感情的,一种与血统、家族有关的人的深厚感情的。这种特别的感情共產党不仅不否认,而且加以巩固并努力於倡导它走向正确的与人民利益相符合的有利於人民途径。但如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利益相牴触时,共產党是坚决站在后者方面的,即「大义灭亲」亦在所不惜。

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        怪不得胡温为主的改革派们,整天琢磨要立孔子,取代老毛。

        老毛一天不倒,中国共产党一天不该名,中华人民共和国一天不改国号,他们即使私有化了,晚上也还是睡不着觉的。

        通宝推:发了胖的罗密欧,天天向上A,xiaobailong,桥上,bldc,
        • 家园 有点不太同意你的思路,觉得因果关系有问题

          那个时代很多人都是这样的,不光是毛岸英。

          那些大一统朝代刚开始的时候都是英气博发的。后来不是都慢慢烂掉了么。难道是他们整天别的不干就在搞怎么不承认各自的太祖?倒是有不少在那儿叫着“祖宗之法不可变”边说边贪。

          明太祖杀贪官不狠么?后来不也一样烂的一塌糊涂。难道是他们嘴上不提了么?怕也不是吧。

          什么问题给什么解决办法。这世界上没有xx一抓就灵的万金油。西边不少绿教的真心以为啥都按那本经来,世界就变好了。问题不是是没给他们机会试,是真的不灵。

          脚踏实地,从现实出发才是找到解决问题方法的唯一出路。拜偶像那套很久以前就不灵了。

          要是说的过了,还请多担待。

      • 家园 这字,就是蓝黑墨水硬笔版的毛泽东书法么。。。。
      • 家园 毛家的见识就是不同。

        翻身是广大群眾的翻身,而不是几个特殊人物的翻身,生活问题要整个解决,而不可个别解决。大眾的利益应该首先顾及,放在第一位。个人主意是不成的。

        改革就是要让一部分人先富起来,然后再共同致富。不管黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫。

        这两种共党的言论,真是耳瓜子扇的好想。

        上周同事抱怨:只要魔鬼能够为老板创造出高利润,他/她就是最优秀的,哪怕他们是魔鬼。

          • -- 系统屏蔽 --。
      • 家园 你很难要求思想龌龊的人去理解真正的信仰

        夏虫不可以语冰,理他们作甚,不过跳梁小丑罢了

        时光流转,唯有烈士会永垂不朽

      • 家园 那时共产党人的风貌 真的是让人钦佩
    • 家园 最近看电视剧《毛岸英》引发的感想

      关于毛岸英的争议,其实大部分是借题发挥。这个青年的一生,可以说根本没有任何可以争议的部分,就是一个爱国的有志青年,一个为国捐躯的烈士。如果把他还原成一个普通的中国青年,相信没有人能从他二十八年的人生经历中挑出任何可以质疑的东西来。问题只是出在他的身份上,因为他是毛的儿子,所以,一切对于毛的评价和毁誉,都不可避免要波及到他身上。

      比如,关于培养岸英,是不是毛想“家天下”?甚至根据一些人的揣测,连他参加抗美援朝战斗,也可以被认为是去积累政治资本的。对这类观点的具体批驳其实很容易,比如指出抗美援朝战争的危险性,但对批驳能否洗清加在这个青年身上的脏水,我是不看好的。当一种思维定势形成,就无法抵挡人去相信——人总是相信自己愿意相信的事。

      比如,如果相信了毛是一个和历史上许多封建帝王一样的人物,那么自然而然就可以推导出他一定想让儿子做自己的继承人——很容易相信这一点,在一些人努力将毛本人描绘成一个封建帝王之后,在国人彻底走出封建意识的残留以前,都无法打消这种思维方式导致的“推断”。

      再比如,如果相信了毛和那个时代的很多人一样,也自然可以推导出,他的子女必定会是“家天下”“太子党”中的代表——也很容易推出这一点,尤其是在朝鲜的例证和当下国内的一些事实衬托下。

      如果要批驳,只能从这个前提出发,用资料和事实证明毛不是一个封建帝王,也不是和他的同事们类似的、可以纵容子女享有特权的高级干部。恰恰相反,他的平民思想和反精英意识是深入骨髓的。可是,要证明这一点更是一件难以完成的任务,一来,这需要推翻更多已被视作铁案的东西,二来,这无疑对另一些人物,是很不妙的衬托。所以,我对这个可能性是不抱希望的,起码从短期而言,不抱幻想。

      楼主这个帖子我前一段时间就看了,分析得很有见地,但正如前面说的,当一种思维定势在一些人头脑里根深蒂固,而事实上也的确有人愿意去引导这种思维,你就很难用逻辑去推翻它。技术上的辩论,总有漏洞可循。

      所以,回到毛岸英这个伟人的后代上,在现阶段若要为其正名,只能是尽可能淡化“毛泽东的儿子”这个身份,更多地强调这只是一个普通的爱国青年:他吃过很多苦,有一定的才干和抱负;他牺牲在了朝鲜战场,和那个时代的许多烈士一样。他之所以让人敬仰,是因为他干了那个时代所有爱国军人都会干的事,而不是因为他是毛的儿子。

      我看《毛岸英》的创作思路,是有这个倾向的,而刘思齐本人的回忆,也并不爱强调毛岸英伟人之子的身份,就是一个烈士的家属在回忆自己英年早逝的丈夫,毛在其中的形象,也是作为一个亲切慈爱的父亲,而不是一个政治家的面目。这也许才是最贴近实际的视角,也是明智的取舍。虽然,由于客观的原因,这部电视剧无论从艺术上还是思想上都有很多可以改进的地方。

      至于毛本人,在我的理解,是一位受国之垢、被褐怀玉的伟大人物,当他决定对历史作出逆流式的探索,也意味着主动将“历史的必然后果”背负于一身,亦包括将千秋万代可能的赞美和毁誉加诸己身,同时亦加诸于自己的亲族。对这个后果,毛显然是清楚的;而他的后人,对此想必也是清楚的。

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    • 家园 《毛岸英》热播 遗孀刘思齐:回忆一次痛苦一次

      刚刚看到这篇,泪如雨下。

      《毛岸英》热播 遗孀刘思齐:回忆一次痛苦一次

      http://ent.sina.com.cn/v/m/2010-10-31/16163131442.shtml

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