五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】浙闽之间·田野记事· 泥鳅汤 -- 藏猫猫

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      • 家园 供神有不少讲究

        浙南闽北的风俗比较相近,上供猪头要带猪尾巴,上供鸡要带鸡胗。

        不过车公庙我倒从来没听说过,想想也对,我来自江边平地,这位神仙是山里的猎神。不知道楼主在闽北有没有看到陈十四娘娘的太阴宫。

        • 家园 陈十四娘娘可就是临水夫人?

          听叶先生讲到过临水夫人的传说。也在一些桥头桥中神龛见到过她的神位。可惜总是走马观花,没有仔细关注过。

          • 家园 临水夫人的祖庙在古田县大桥镇

            在台湾东南亚影响也很广泛。猫猫是同济的吗?

            • 家园 这地名太熟悉了

              我们温州表演献给陈娘娘的鼓词的时候,开场白永远是福建福州古田县,临水中村人姓陈,好像没大桥镇什么事。不过镇这概念好像是近代才流行起来的行政单位。

              • 家园 大桥镇的古名就是临水

                历史可以上溯到唐代了,陈十四也是那时候的人物,中村是大桥镇下面的一个古村。陈十四(陈靖姑)是民间信奉的妇孺保护神。

                温州那边信仰陈十四不奇怪,宋明之前好像福建的区划一直到瓯江,不是现在的分水关,另外我记得看过一个方言分布区的图示,温州瑞安的方言好像属于闽南方言,也与临近的福建福鼎一带有很大差别。

                • 家园 瑞安话还是温州话,苍南说闽南话比较多

                  温州好像一直是浙江的地方,但是温州人很多是福建移民的后裔。另外温州地区方言以温州话为主体,包括瑞安话,温州鼓词就以瑞安话为主,但是各县的方言区别很大,有的时候不能相互交流。温州地区说闽南话的人口也超过百万,主要分布在苍南,平阳和洞头本岛。而说温州话的地方还包括青田和玉环部分乡镇。

            • 家园 谢谢补充~

              不是同济的

              • 家园 临水宫很值得一看

                猫猫既然是学古建筑的,临水宫不能错过。历史够久远(始建于唐),规格够高(历代册封),影响广泛(号称信众8000万),现在留存的应该是明清的建筑,古戏台很精巧,庙外的廊桥也很漂亮。

          • 家园 陈十四娘娘就是临水夫人

            在浙南影响很大,温州最流行的地方曲艺是温州鼓词,一般的鼓词唱的都是才子佳人的故事,但是唱七天七夜的大词专门讲临水夫人的神迹,算是传统艺术和神仙崇拜的有机结合。

    • 家园 向往浙闽边界

      我虽然是温州人,但是从来没去过靠近福建的地方,比如泰顺,苍南,感觉那里太遥远了,方言差别也很大,而泰顺更是山区的代名词,虽然我老家永嘉的山一点都不少。我的印象里泰顺是温州地区唯一能吃点辣的地方,可能文成也吃点,可能山区冬天比较湿寒。

      不过温州人一般不会说饭刚"蒸"出来的,好像北方人喜欢说蒸饭,温州人一般说"煮",除非这饭真是在大蒸笼里出来的。

      • 家园 谢谢!

        浙南的方言差别确实特别大,据说在县政府内部,都只能说普通话,不然相互听不懂。

        做饭的动词,时间有点长了,我记不得了,妄用了一个蒸,谢谢您的指正!

        经您一提醒,我想起来在景宁喝过的米汤,据说就是煮饭上面煮出的“米油”(好像是这个词?)做的。那么肯定是煮饭无疑了。

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