五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从89年看邓公对中国问题的认识。 -- 铁手

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      • 家园 深有同感,

        四维不张 ,国将灭亡,初读时觉得管仲有些危言耸听,仔细琢磨却是非常有道理。道德方面,的确是邓公一失策。我想这也是他的局限所在吧。

      • 家园 深有同感

        有一点需要说明的是,之所以说“仓廪实而知礼节”是认为“仓廪实而知礼节”的可能性和可行性要比“空腹菜面而知礼节”的可能性和可行性大。

        既非充分条件,也不是必要条件,更不是充要条件,只是说可能性的大小。

        • 家园 还是铁掌门理解更深刻, 我有些望文生意了!
        • 家园 也不完全是, 回想50年代, 普通老百姓身上几乎是没钱,

          可那时人与人之间的关系比现在好的多.包括60年代初饿死那么多人, 也没有乱起来,为什么?无论如何, 那时候我们好歹还有个信仰, 人们还有希望, 对人们的行为有很强约束力.现在呢?人们是"跟着感觉"走,人有了钱了, 可是,假酒假药假文凭假结婚假证件假化肥假烟假奶粉假驾照假名牌假处女假劳模...等无处不在,无孔不入.因为我们没有了信仰,在强大的物质财富的洪流面前,传统的伦理道德一败涂地,因为它们的基础是一种思想,而不是信仰.信仰的力量要比思想大的多. 人可以为信仰而献身, 几乎很少人为思想而死的.因为任何思想不是完美无缺的, 是可以争论的.而信仰则是因信而无条件的服从.所以约束力很强大的.

    • 家园 89年的事件

      相当于按了一次ctrl+alt+del

      确实不好

      确实是有损失 有代价的

      但却比一直的动荡下去效果要好得多

    • 家园 最近疏于献花,先检讨一哈

      同意老铁观点,献花一朵。

      六四时期的那些人物个人觉得投机者居多。

    • 家园 能引得铁大人一显身手,也可见得此事影响之大

      论证就懒的来了,表态吧.

      1.要民主不要民运;

      2.作为政府,89年应该有所动作,但不应该是这种动作.不然现在防暴警察不会这么普遍.我看前段时间万州,万源事件从技术层面上来看就处理的很好;

      3.作为一种历史纪录,当我们回首当年的时候,最好引用自己的亲身经历,或者跟自己相当亲近的人的经历.否则,现在网络这么发达,各种各样的说法都有,只能让事实真相更加模糊.同意河里一位仁兄的看法,任何的夸张都是对事实的扭曲.也是对当年牺牲者的侮辱.我情愿看都人们说我什么都没有看到,也不愿意看到,不管是谁,说评书.

      4.单纯的经济增长是否能最终缓解当前的各种社会矛盾,我很怀疑.我总觉得这种增长总是有边际效应的.所以适当的政治改革至少是应当值得试点的;

      5.欢迎争鸣,吵架就敬谢不敏了.

    • 家园 拍个马屁

      老大认识果然不同。

      争论死了几个人没有意义。重要的是给中国带来了什么。

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