五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】通往2012的船票 -- 万里风中虎

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      • 家园 我们批判资本主义几十年,

        结果自己的经济和思想都变成了最原始的资本主义。

        这个历史阶段是无法跳跃的。所以,邓小平同志说,中国还处于社会主义的初期阶段,这个论断要管一百年。

        不仅仅是从物质基础上还是精神境界上,中国人都远远没有达到马克思所描述的社会主义公民的地步。

        这也就是他为什么会认为只有当时最发达的英国有可能首先进入社会主义阶段。而事实却是北欧德国等大陆法系的国家首先建立了全民社会保障体系,消除了绝对贫困的现象,实现了社会财富公平分配。

        而我们国家的历史尤其是近代史反复地证明了一点:凡是全面彻底执行马克思主义的时候,都是中国革命和经济建设最低潮的时候;凡是根据中国现实情况实事求是地修正马克思主义的时候,都是中国共产党最成功的时候。

        中国文化对马克思主义全面排斥。

        这就证明了只有中国土生土长的毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志"三个代表"重要思想,胡锦涛同志的八荣八耻和谐社会的的思想才是我们国家重塑社会主义道德观的政治思想基础,才是我们可以洋为中用,古为今用广泛吸收包括马克思主义经济学在内的所有的人类先进的经济学思想和技术的前提。

        只有这样,中国人强健的脾胃才能消化全世界人民优秀文化的研究成果,为我所用。

        只有这样,中国共产党才能必须代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,"三个代表"是党的立党之本、执政之基、力量之源。

        只有在这个基础上,中国共产党在道德上才能领时代风气,立于永远不败之地,在政治上才能永远正确,在经济上才能筹款渠道通畅。

        即使是搞民主选举,中国共产党才能永远高票当选。我们老区人民和平民主时期是共产党的铁票库,就象台南人对阿扁,到现在也不信他会贪污,一定是被国民党陷害的。而且穷人总有一些办法让其他地方的富人们也投赞成票的,沉默的多数会服从疯狂的少数的。

        所以,搞不搞民主不民主就无所谓了,反正结果都是全体通过。

        即使是以后江山变了颜色,搞不成议会民主还可以回井冈山打游击。我们老区人民和平民主时期是共产党的铁票库,战时就是粮仓和兵源,一定会捐出所有的粮食和年青人,再次拿起大刀梭镖进城来均贫富,把万恶腐朽的剥削我们的城里人有选择性地吊死在灯柱上,把反动军人枭首去四肢,钉在竹排上沿赣江放流到长沙。 


        本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
        • 家园 西方文化是排外的

          基督教、科学、马克思主义都有排外的基因,唯我独尊,非我族类,必非之。

        • 家园 看了几遍总算明白,

          虎大的这段话其实就是征对早几天各大网站头条的那几个坚持说的.

        • 家园 But, 最后一句话不可能成立

          虎哥作为江西人不应该不知道,赣江的下游是南昌和鄱阳湖。

          反动军人枭首去四肢,钉在竹排上,丢进赣江,流进长江以后是不会倒流进湘江的。除非,竹排上安装有发动机,方向舵和导航系统。

        • 家园 老虎这篇回帖好!

          再开支部会议时,我要宣讲一下。

        • 家园 这些只不过是官方意识形态而已

          这就证明了只有中国土生土长的毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志"三个代表"重要思想,胡锦涛同志的八荣八耻和谐社会的的思想才是我们国家重塑社会主义道德观的政治思想基础,才是我们可以洋为中用,古为今用广泛吸收包括马克思主义经济学在内的所有的人类先进的经济学思想和技术的前提。

          说白了只不过是中央集权枪杆子钱袋子上的遮羞布罢了,和民众内心滋生的道德观风马牛不相及。

          再说台南人支持阿扁也不见得都是不相信他贪污。很多人的确相信他贪污,但是和国内那些相信腐败不掩党大德的人一样,台南人相信贪污也比卖国贼强。要没有统一这把剑悬在头上,台南人对阿扁也弃之如敝帚。

          江山一旦变色,到底是右手高举普世价值大旗,左手翻着过去几十年血泪旧账的造反派还是坐了几十年金銮殿的伟光正能赢得底层民众,台湾正好说明问题。

        • 家园 不是我不明白

          中国文化对马克思主义全面排斥

          这就证明了只有中国土生土长的毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志"三个代表"重要思想,胡锦涛同志的八荣八耻和谐社会的的思想才是我们国家重塑社会主义道德观的政治思想基础,才是我们可以洋为中用,古为今用广泛吸收包括马克思主义经济学在内的所有的人类先进的经济学思想和技术的前提

          真不知道毛泽东思想和马克思正义是什么关系?不知道是不是在党章版的毛泽东思想(毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展)之外还有一个虎牌毛泽东思想?或者说iPad不是计算机

          已经全面排斥了还怎么广泛吸收

          党章引文,如果有不同定义,请明示。

          以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来,创立了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,

          邓小平理论马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物,

          “三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,

          • 家园 毛泽东的《中国社会各阶级的分析》就说明了毛和马的理论联系

            即毛泽东是在马克思的阶级分析的基础上进行社会分析的,并且该社会分析被毛泽东应用于此后轰轰烈烈的分田运动中,被毛泽东运用于统一战线的战略指导中(即团结民族资产阶级反对买办资产阶级)

            毛泽东的实事求是理论也是直接来自于马克思的唯物主义观点

            毛泽东写的实践论、矛盾论,更是直接根植于马克思主义基础上的理论探索

            说毛泽东思想与马克思主义无关,只能说这个人故意说瞎话

            毛的一生其实就是探索发展马克思主义的一生,是探索马克思主义中国化的一生,风中虎还编出一段故事说什么他的外祖父临终前喃喃的说“毛主席,我完成了任务”,让人觉得他对毛泽东很尊敬

            实际上他就如同楼下支持他的那位观望者一样(观望者是河里非常著名的政治观点反华反共的ID),这位观望者在军事板块做出军事专家的姿态写了篇《毛泽东军事思想和四代机》---里面展示了一些军事知识,其主要思想就是有毛泽东军事思想就行了,不需要四代机,但是在另外一个板块,观望者这个ID又把毛泽东极端恶毒的称呼为“腊肉”

            风中虎在最后一段的描述即“老区人民”的杀人放火的描述,实际上也是对革命者的一个污蔑,革命者是有确定的革命对象的,镇压了反动派还是会妥善收敛其尸体的,而不是他所描述的简单的针对城里人的残暴行径,看看人民解放军解放上海以后,因为暂时找不到睡觉的房子,全体露宿街头就知道,解放军为代表的革命者是不是万里风中虎所描述的那种随意的杀人了

        • 家园 你还是把修正两个字改成颠覆两个字才更顺你的逻辑

          凡是全面彻底执行马克思主义的时候,都是中国革命和经济建设最低潮的时候;凡是根据中国现实情况实事求是地修正马克思主义的时候,都是中国共产党最成功的时候。

          如果不结合你的下面这句话

          中国文化对马克思主义全面排斥。
          ,那么你的前面的两个凡是不能说完全错误(当然也不能说完全正确,第一次革命高潮中共就基本上完全照搬国际上的马列主义的做法)

          但是你说了中国文化对马克思主义全面排斥,那么什么修正呢,既然是全面排斥了,那不就是颠覆了吗?一点都不能留啊,要颠覆过来才对啊

          又一次让人想起你自称的什么你是站在反资产阶级第一线的斗士的振聋发聩的话来了

          既然说了中国文化和马克思主义完全排斥(这个判断显然错误,因为儒家本身就是强调集体利益与马克思主义核心价值观集体主义精神是高度契合的,只不过马克思主义相对于儒家更强调了矛盾,而儒家则强调和合,马克思主义分析了阶级矛盾为代表的经济矛盾,儒家则简单的把统治者比成天之子),那么你后来不知道是抒情还是论述说的

          这就证明了只有中国土生土长的毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志"三个代表"重要思想,胡锦涛同志的八荣八耻和谐社会的的思想才是我们国家重塑社会主义道德观的政治思想基础,才是我们可以洋为中用,古为今用广泛吸收包括马克思主义经济学在内的所有的人类先进的经济学思想和技术的前提。

          你这一大段的逻辑基础是什么呢?土生土长的毛泽东思想邓小平理论以及后继者的理论与马克思主义照你说已经互相排斥了,怎么还可以吸收后者呢?

          你上一段中使用的“只有”两个字,是不是就刻意把中国现在的来自于西方的并非土生土长的马克思主义给排斥在外了呢?

          为什么只有土生土长的毛思想邓理论等等(简单的概括一下中国思想或者说中国文化)才能

          才能消化全世界人民优秀文化的研究成果,为我所用。

          你这不是矛盾了吗?吸收了全世界人民优秀成果的毛思想也就不是土生土长的了,怎么又是“只有”呢

          只有在这个基础上,中国共产党在道德上才能领时代风气,立于永远不败之地,在政治上才能永远正确,在经济上才能筹款渠道通畅。

          你这是夸中共呢,还是在反讽中共,中共的意识形态基础马克思主义强调的是否定的否定,螺旋的上升,中共认为自己永远正确了,吗?你把毛泽东的批评和自我批评给放到什么地方去了

          中共在历史上遭受了多次的重大挫折,但是中共自己有纠错能力,就是民主集中制的组织原则和从群众中来到群众中去,批评和自我批评等等法宝使得中共具有强大的自我纠错能力,而不是你所夸张的让人恶心的永远正确

          即使是搞民主选举,中国共产党才能永远高票当选。我们老区人民和平民主时期是共产党的铁票库,就象台南人对阿扁,到现在也不信他会贪污,一定是被国民党陷害的。而且穷人总有一些办法让其他地方的富人们也投赞成票的,沉默的多数会服从疯狂的少数的。

          所以,搞不搞民主不民主就无所谓了,反正结果都是全体通过。

          你想说的就是中共现在是不民主的了?所以要搞你所谓的“民主选举”?你的意思就是说要搞多党制?

          这又让人悲剧性的想起了你以前所说的自己是战斗在反资产阶级自由化的第一线的斗士“的壮志昂扬的话来了

          你这是在扇谁的耳光---是在扇你自己的耳光还是在扇你的粉丝的耳光(你们真没有分辨力啊,连我这样大的逻辑矛盾都发现不了)?

          把中共比喻成阿扁---强大的比喻啊

          什么穷人会支持中共,你怎么得来的结论?你难道不知道资本家会贿选,会利用手上的金钱发动强大的广告攻势,利用手上的金钱将中共给描绘成世界的最大恶魔(就像你刚刚做的把中共比喻成陈水扁的比喻一样,当然还有很多其他的巧妙的甚至粗暴的做法)否则,俄罗斯人上当了,怎么就回不去了呢?

          不然为什么袁世凯以后的中国也搞选举啊,但是却一再的陷入动乱战乱中呢---因为所谓的民主选举使得有钱人只要肯花钱就可以得到政治地位,谁的钱越多,谁就可能得到最高的政治地位

          中国要搞你所谓的”民主选举“不会是你这个所谓的老区人民所说的”反正是全票通过”---你是不是想恶心人才会说出这样的明显不合常理的话来的,恰恰相反,中国的混乱的规模会比选举给台湾带来的混乱的规模大上N个数量级,这N个数量级的混乱绝对会让中国比南斯拉夫战乱更惨重得多

          即使是以后江山变了颜色,搞不成议会民主还可以回井冈山打游击。我们老区人民和平民主时期是共产党的铁票库,战时就是粮仓和兵源,一定会捐出所有的粮食和年青人,再次拿起大刀梭镖进城来均贫富,把万恶腐朽的剥削我们的城里人有选择性地吊死在灯柱上,把反动军人枭首去四肢,钉在竹排上沿赣江放流到长沙。

          我说你就不要再恶心老区人民了好不好,就算你说你是井冈山人的后代,你也只是一个败类! 

          通宝推:sixue,
        • 家园 韦伯和涂尔干,曾经是中国的两个死敌,之所以他们是死敌,

          原因是他们分清了社会学社会主义等问题.

          关于资本主义,其实这是一个经济学的概念,它不是指一个社会的形态,而是指经济领域中的流通本质.而社会主义它是社会学的本质追求.所以,韦伯和涂尔干就成了整个苏维埃的敌敌.

          我对卡尔.马克思对社会主义或者共产主义的论述不明就里,因为很多东西是似而是非的.但我很认真地读了《资本论》,从那里发现了卡尔。马克思对经济流通和财富积累的本质。这过程,不关是西方还是东方的苏维埃,亚细亚,还有中国都无本质的差异。而不同的是西方世界经历了很长的社会动荡,形成了一整套的社会原则。而这些原则,是所谓的苏维埃追求的。但苏维埃国家一个也没有做到。

          做为一个平民,我们不再需要关心什么苏维埃,因为苏维埃的崩溃已经二十年了。

          一个政治党或者社团,既然已经背叛了原来的体系,那么就是说这个组织已经没什么信用可言,已经不值得去关心了。

          经济,经济的核心内容是为获得更多的财富,而获得财富的基础是资本。获得财富的意义在于社会的进步和人民生活的好转。

          抛开财富的拥有,那剩下的就是社会,社会是什么?社会是人类关系的总和。那历史的进步和社会的发展,前途是相互间的契约与妥协。

          从来没有单方面的契约会永久。

          • 家园 "一个政治党或者社团,既然已经背叛了原来的体系,

            那么就是说这个组织已经没什么信用可言,已经不值得去关心了。"

            这话说得未免太草率。如果一个政治党或者社团背叛了原来的体系是因为认识到原来得体系已经不符合人民的需要,这样也是“没什么信用可言,已经不值得去关心了。"?

            退一步讲,既便一个政治党或者社团真的已经没什么信用可言,只要它还是执政党,而我们又是生活在这个国家,它就值得我们去关心。

          • 家园 提醒一下

            卡尔·马克思,中间的那个点,只要按一下数字键1旁边的那个键就可以打出来了

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