主题：【原创】我的网络道德观 -- wqnsihs

任何时候, 当人们说"好"或"不好"时, 这个"好"或"不好"必定是基于自身价值观的价值判断.

给个极端的例子:

传统保守阿拉伯男人版的"照顾女人", 应该是女人不能抛头露面, 上街必须戴面纱. 男人要养家糊口, 让女人呆在家里, 就是"照顾女人", 让女人抛头露面外出挣钱的男人是"人渣".

显然, 这种价值观在中国文化背景下, 完全不被接受.

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该不该"照顾女人"? 如何才算"照顾女人"?

请对比中国传统文化与中国现代文化对"照顾女人"的异同.

("女子无才便是德", 让她裹小脚是为她好.)

请对比中国文化与印度文化对"照顾女人"的异同.

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下面是根据我的价值观所做的评论:

任何价值判断的前提, 是某种价值观. 从一种价值观去批评另一种没意义. 价值观无所谓对错(因为判断对错的根据, 就是某种价值观), 就是个信仰. 只有主流和非主流之分.

法律秩序(及其暴力工具)的基础是主流价值观. 而主流价值观(及其主导下的法律秩序), 以什么态度对待非主流价值观? 是赶尽杀绝, 还是开放包容?

而"赶尽杀绝"和"开放包容"本身已经是基于某种价值观的价值判断了.

我对"蜀生"事件的定性和处理本身并没有太大的看法(没看到事件经过). 但, 我对讨论中, (CCH主流)价值观对别人的看法零容忍的态度, 任何不符合"政治正确"的帖子, 必定收草. 这直接与我的(CCH非主流)价值观冲突.

因为价值观不同, 我不认为我(基于我的价值观)可以批判"对别人的看法零容忍的态度", 同时, 我不认为他们(基于他们的价值观)可以"零容忍"我的发言.

除非, 我违反了(建立在主流价值观之上的)版规!

也希望这成为社会公德。但现实和理想差距很远，这也是不争的事实。

在西西河，河规第1、2条就是和这方面相关的。我想，这代表了铁手的原则态度。

如何在现有的条件下在西西河维护女ID的正当权益，是一个很现实的管理问题。西西河的河友来自五湖四海，社会各个阶层，社会上的很多问题都有可能在河里反映出来。如果有人犯了过错，如何处置？“惩前毖后，治病救人”应该成为处理过错的原则。每个人都可能犯错，有些错误可能超越社会甚至自己的底线，但也有可能在别人的帮助下认识到错误并改正。一个良好的网站，应该对错误行为有恰如其分的约束和惩罚，而对一个ID的成长有适度的宽容和引导。

一个人的成长，是需要有一个过程的。“国骂”、“三字经”这些，很多人都说过。但有几个人意识到自己的行为呢？虽然铁手说了在西西河网站上不希望出现类似言语，但出现还是避免不了的。这些行为，需要河友及时指出并约束。

说一千道一万，不如拿出自己的实际行动。既然河里有草多封贴的规则，那么，想维护女性合法权利的河友应该行动起来，用自己的草来实现西西河水的净化；更需要想维护自身合法权益的女ID勇敢地站出来。一个好的网站，不应该寄希望于来的河友都是高素质的，而是应该拥有一种净化、同化的能力，给新ID一个成长的空间。这种能力的形成，需要有良好愿望的河友的共同坚持和努力。

对于dahuang她们的出走，我从不觉得她们出于“一哭二闹三上吊”的心态，而是真的伤了心。这个伤心里面，有受个别ID言语伤害的因素，但也有较大的误解成分，将大多数ID不发言表态视作冷漠；将一部分有不同看法的ID看成为虎作伥。我理解和同情dahuang她们的感觉，尊敬她们抗争的勇气，但出走解决不了任何问题，结果反而是放弃了自己争来的权利和进一步的努力，也放弃了正在努力的志同道合的朋友。要维护自身权益，需要的不仅仅是正义感，还有坚持的勇气和韧性。这方面，陈郢客的确值得她们学习。

我觉得对于坚持在河里的女性河友，应该给予更多的理解和敬意。尊重女性，更应该从我做起，从小事做起，从现在做起。这不是口号，而应该是行动。

西西河亦鸡犬窝

从来也是凡人多

若当此处道德高

那就只是你的错

说几句正经的。

西西河也就是个小众论坛，比其他地方不同的，就在小，因此“芸芸众生”也来的少，所以出的“事故”也少。仅此而已。

但人群还不是正态分布？或许这里道德平均值比其他网站高点，那钟形的尾巴一样存在，或许还拖得比其他论坛更长（如果你觉得另一边的尾巴延伸得很长），这是现实，无可避免。