主题：【通告】明年中国可能在印尼有大规模经济开发展开动作 -- wqnsihs
家园 最简单的解释 所谓“输出革命”，就是为别国培训革命者，提供武器装备组建革命队伍，然后在该国发动革命。
家园 1964年第二次不结盟会议的主题就是： 反对新老殖民主义者在全世界的新殖民浪潮。实际对应的就是美苏全面冷战有走向热战的势头下，在夹缝里生存的各个中小国家以及中国试图在保持生存的前提下竭力维持独立自主的时代。
那个时代，美国 苏联与老欧洲支持的政府势力轮流上台。简单点说，亲其中一方的政府上台后。随即，另外两家联合结合该国其他反对派推翻現政权。完全是一团乱。中国在这个时候提出的口号当时还是很吸引人的。我们的口号用现在大白话就是：我们给你武器帮你独立，我们不提其他政治经济要求，甚至帮助你们建设国家来保障你们的独立自主的话语权。
这个就是和平共处五项原则，在那时候深入第三世界人心的道理。
今天下午和一个朋友说起03年一段往事。那时候一个在伦敦学医的朋友在假期中去了埃及旅行。走到阿布辛拜勒神庙，一个埃及农民知道他是中国人后，脱口就是句：毛主席还好么，周总理他老人家身体还健康么。我朋友那时候从心里开始感到震撼。
还有今天下午还是和那个朋友聊天。他在美国工作，他从事的是金融领域的工作。他的同事中不少人（按照中国的标准，都算事业有成功成名就）还因为在60年代受我们输出革命的感召去北京过。
无论你怎么评价那个时代。都无法去否认，当时中国的输出革命不是一句口号。
家园 我们隔壁实验室上次接待过一个埃及的女副教授 其实是去大连水产谋取合作的，然后呢，一个在那边工作的师兄带到我们这边来了。他们实验室的人不喜欢助人为善都跑了，然后那个师兄来找我让我接待一下。我就跟副教授一起去逛街了。
副教授大概40岁，在英国呆了5年，英语非常标准。聊的很开心，她在家乐福买了一大堆拖鞋T恤啥的带回去说做礼品——orz~看到肯德基里面晚上9点还有女店员在打扫卫生和售货的时候她感慨说在他们国家里面女的不能做这种工作~~~
中国的传统与人为善的精神还是挺能感召人的，她第二次来的时候，就跟我说她把中国当成第二故乡了~~~人很亲切，很照顾他们的民族习惯（比如点菜什么的），她当时问我们知道不知道一千零一夜，知道不知道阿拉丁神灯，知道不知道古兰经，我们都说知道，我能够辨认出奈菲尔提提和图坦卡蒙法老的头像，他们很是表示惊讶。与我们对他们的了解相比，她同行的一个埃及的男副教授，在世界地图上连中国都找不到。
一个在伦敦学医的朋友在假期中去了埃及旅行。走到阿布辛拜勒神庙，一个埃及农民知道他是中国人后，脱口就是句：毛主席还好么，周总理他老人家身体还健康么。我朋友那时候从心里开始感到震撼。家园 你这样一说倒让我想起一件趣闻 99年的时候，一个海员朋友航行去埃及。在港口外和埃及人交易各种纪念品。朋友看中的是纸莎草画。他出价出到1美元一张对方都不交易。他很郁闷。但是对方知道他是中国人后，提出以物易物。对方要求的物资是白猫洗衣粉。一包洗衣粉换5张纸莎草工艺画。
还有，我提阿布辛拜勒神庙是以为那里有一座阿斯旺水电站。新中国第一个海外大型援建项目就是阿斯旺水电站。建设这个水电站期间，联合国为了保护沿岸埃及文物，还掀起了阿布辛拜勒神庙拯救行动。不过，传说中伊西斯的守护神殿淹没在水电站库区。甚为可惜。
家园 阿斯旺水坝应该是苏联援建的吧 家园 去年家里老人小孩走了一趟埃及 除了清凉油，现在圆珠笔之类也很受欢迎，用来换精油啥的了。
家园 我看的网上很多趣闻说是拿清凉油去换东西 反正就是各种中国的轻工业制品，呵呵。不过，自从那个副教授来之后，我才亲身对某些国家的国情，尤其是制造业的能力有了切身的认识。她来一次买的那些东西都是旅游纪念品！！！一件毫无个性的T恤，一双卡通画的拖鞋，一个卡通形象的书包，上次好像还给她老公买了个皮带，埃及可是出产牛羊肉的地方。。。中国的牛羊皮都被扒下来做各种皮具了，还从国外大量进口。。。
刚刚给我妹妹在网上买了两个瑜伽球，一个球吹起来有80cm，上面站200斤的人没有问题。价格大概是30-50之间不等。想来，这些乱七八糟的玩具，其价格和品种也是很多国家的孩子们所不敢想象的吧。就这点来说，中东某些富裕的石油输出国实在是没有什么值得羡慕的。那些新疆人还喊着乱了之后成为另一个中东——我觉得该发配他们女的去阿拉伯联合酋长国，天天蒙面纱，男的去那边某些国家感受下物质条件匮乏有钱买不到东西的体会~~~玩笑了~~~
家园 清凉油确实很受欢迎，连旅游纪念品很多也是义乌生产的
家园 补充菲莱神庙淹没后重新恢复 菲莱岛（ 菲莱神庙Philae Island）在阿斯旺以南15千米，岛长450米，宽150米。被称为"古埃及国王宝座上的明珠"的埃及古神庙群，修建在阿斯旺城南尼罗河中的小岛菲莱岛上，以辉煌而奇特的建筑、宏伟而生动的石雕及石壁浮雕上的神话故事而闻名。
1902年阿斯旺低坝拦截尼罗河水时，部分被淹没。60年代在菲莱岛南面筑起高坝后，神庙几乎全部被淹没。为了保护这些珍贵文物不受毁损，从1972年开始，埃及政府在神庙四周筑起围堰，将堰中河水抽干，然后将这组庙宇拆成45000多块石块和100多根石雕柱，于1979年8月在离菲莱岛约1千米处的阿吉勒基亚岛上，按照原样重建。1980年3月10日，菲莱神庙在新址上重新正式开放。其中一座最古老的尼克塔尼布二世国王神庙，建于公元4世纪初，最大的一座神庙叫艾齐斯神庙，系托勒密二世费拉底尤斯国王所建。
上面是百度百科的摘录，我这里补充下。菲莱神庙就规模而言比不上任何一座法老的神庙甚至可以说就任何一座当时的神庙而言她都是不起眼的。当时那丝毫不能说她不重要。根据埃及神话，菲莱神庙所在地既是伊西斯的出生地。也是伊西斯缝合被她兄弟赛特切成11碎块的她的丈夫奥赛里斯的场所。伊西斯在上下埃及时代也是是信奉拉为埃及主神的时代的神系里，担任一项重要的职能：每天复活太阳神拉。（拉神每天早上复活夜晚死去）所以，菲莱神庙在埃及各个神庙里尽管不起眼但是依旧享有圣地般荣耀的地方。
无他，埃及人信仰的终极是死活复活获得永生。而伊西斯不仅掌管的生育与繁衍，也掌握着埃及人死后重生的权利。
家园 那年去迪拜，在机场遇到的非洲老爷子巴基斯坦老爷子也是如此 迪拜是中东到非洲的进出口。非洲人看到我们中国人很亲切，见面问毛主席好。巴基斯坦过去打工的老头也如此。
感慨万千。
家园 革命=掀桌子=破坏性竞争；能对外输出革命的前提是 内部的个体不要命不怕死。所以，只有准军事化社会才能输出革命，才能做到一呼有不怕死的应，内外交困，民族生存危机、民不聊生程度严重，就能成大革命；否则就只能是“治安事件”。这个世界总能输出动乱的，我们不搞了，拉登也在干，我看性质是一样的。
50年代我们是建国以来发展最快的时期，没失控的时期；60-70年代输出革命，是内部矛盾最大的时期；实在不行了，就改革开放了。
自由经济下就只能输出利益交换，这就成了改良。
家园 看来你的年纪太小。60年代到70年代初，将近20年里， 我们的口号是：解放全人类；手段是武装斗争；办法是武器支持，骨干培训，派出渗透亚非拉一些国家，建立反政府武装，打游击战，推翻当地政府（成功例子很多，例如非洲的津巴布韦，安哥拉等等），失败例子也很多，例如印尼，缅甸，马来西亚等等。失败的结果就是参与者和我们派出的人被屠杀。
这就是当年毛主席输出世界革命的情况。本质上就是颠覆别国政权，建立与我们意识形态一样的政权。
最近刚刚完成尼泊尔政权接管的就是尼泊尔毛派，是我们当年输出世界革命的不多遗产之一。