主题：【原创】影评系列（序） -- 上古神兵
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家园 难道《一九四二》就是严肃的历史么？ 说明大家成熟了。别了，司徒。裤子同学
家园 也说历史 别人告诉你的，不一定是严格真实的，更不一定就是历史
讲述的形式可以多种多样，可庄可谐，但是不等于历史
反过来，历史似乎是个抽象的东西，要比历史认知还要抽象。
举一个极端的例子：
前些年南京南京上映的时候，中央台新闻里观众说这部电影真实的反映了历史。叫个真，这个说法是不对的，这反映的是我们的历史观，是共识（当然各种证据表明这是正确的），而一个普通人、个人说这是历史，显得...怎么说呢...你看的只是电影啊，一个艺术片啊。
我们在看待历史的时候，难道真的没有经过我们的偏好的过滤吗?
日本鬼子说侵略是个学术问题，那是脑残的，这个学术水平太低级了；而历史是个学术问题，我是同意的。
好吧们这是个欠揍的例子
回想网络刚刚普及的时候，那时感觉自己就是愤青。现在明白看到的只是记录、是碎片，是有着各种角度和偏好的，甚至是有着某种意图的（以至于瞎说），历史、历史观是这些东西之上的总结。作为个人，我不会轻言。
家园 古怪的观点，观众去电影院到底是干啥去了 学历史知识吗？
虽然我没看，不过好歹多年以前读过刘震云的原著，这电影对于历史普及恐怕也做不到什么程度。
作为电影，你要解决为什么拍，以及观众为什么要看的问题。既然你不是以商业为第一目的拍的，却要抱怨为什么商业上不成功，是不是稍微有些滑稽呢？
家园 我根本不在乎什么商业上的成功与否 从票房收入能大致看出很多人去电影院也就是求个乐子，严肃的悲剧少有人问津。我认为，一个理想的社会应该有一批成熟的观众去欣赏悲剧，而不是人人都津津乐道于肤浅的搞笑。成熟的观众应该已经具备背景知识，而不是指望从电影中学习什么，他们要做的只是欣赏。要是每个人都觉得泰囧比《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》、《窦娥冤》、《梁山伯与祝英台》或是《骆驼祥子》更值得掏钱买票，这件事本身是不是很囧？