五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】苍井空和那些事 -- 猫元帅

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          • 家园 你了解不了新鲜事物,所以说你奥特曼了,看看网易

            对台湾被杀共产党女特工的评论吧,几年功夫而已,已经不是英雄了。说这个不是认同,而是说时代变化太快,也没人能预料走向,道德、体制、传统?这都是狗屁,人们该怎么样就怎么样,谁能阻拦这滚滚洪流,如果某天看到AV拍摄在中国合法,你也不要意外,所以对一个日本AV的走红,也就不用太在意了。

            • 家园 谁知道啊

              不知道其他人怎么变,但我们自己,总要保持自己的道德观,总要有自己的善恶评价吧。

              • 家园 其实,我觉得如今要想纠正性问题,最好的方式是伊斯兰化。

                纵观世界,能成功对抗性自由和性解放的意识形态,如今非伊斯兰文化莫数。所以最好的解决方式应当是,早婚、允许男性多妻。同时公共场所男女分离。比如男女分乘不同的汽车、电梯。女性在共公场所应当严密遮掩。

                而且,性解放的根本问题是,人的价值观以自我为中心。以人为中心了。要想改变这个状态,关键是要明确。人应当如何生活,不是人自己规定的。而是来源于神的意志。

                当然,上述观点是从技术层面上而言的。仅供参考。

                关键词(Tags): #性问题
                • 家园 你这不是解决问题

                  是在压制问题的爆发啊

                  按你的思路,完全回到儒家的宗法社会,也是可以解决问题的。但实在是和世界发展的潮流不符啊

                  性解放是以个人的解放为前提的,而个人的解放,是生产力发展所致。工业化需要将农民从土地中解放出来,成为无业流民和产业工人,也就是说人获得了更大的自由,无论男女。

                  现在应该是在新形势下构建一种新的文化和世界观人生观价值观。这无疑很困难,但必须去做。

                  • 家园 我觉得可以提供一种思路给反对性解放的人们。

                    我是支持建立新的文化和世界观的。但是,我觉得可以提供一种思路给反对性解放的人们。因为世界是多元的。我相信他们秉承自己的理想的热望不输于其他人。

                    我认为应当准许人们为自己的信念结成不同的社区和组织。按自己认同的方式去生存。

                    再说,早婚,多妻,本身也是对问题的疏导。要说压制,就是全面压制了女性。但是,这要看你对价值排序,如果以性的纯洁作为最高目标,这一点也不是不可以接受。中国古代的道德标准也是女人不得抛头露面,只能呆在闺中的。

                    • 家园 先要确定自己的价值取向

                      多元也只能是在某一个大前提下的多元

                      首先要适应生产力的发展,个人解放是潮流。其次在说如何在这上面继续建立新的道德观。

                      • 家园 我所认为的性道德。

                        我认为性的根本原则,是不违反双方的意愿。同时,不欺骗对方。再进一步,是也要为对方的意愿与利益着想。

                        在这个基础上。我不认为乱伦、多P、同性性行为或兽交是不道德的。婚姻是两个人愿意共同生活,不应包含性垄断。婚姻也不应被规定必须是异性间的契约,也不应被规定参与的人数。

                        人应当有权自由支配自己的身体。因此,性工作或以性、婚姻作为博取物质的手段是合理的行为。但是,不应当将这种手段用于竞技活动和权力寻租活动中。因为后者是通过对权力者个人的贿赂,使权力者把公共资源施于本来不应得到的人身上。根本原因在于,后一种行为中,权力者在支配不配于他的资源来满足自己的利益。

                        针对性的讨论:

                        乱伦:乱伦之所以成为禁忌,主要是由于不利于优生。问题是现代生活已经有了避孕手段,并且有了基因筛选的功能。所以将该行为归于禁忌的生理学基础已经不存在。

                        婚姻与性权利的垄断:我认为,人生的利益就在于自己占有生活资源和为他人提供生活资源。性资源也属于生活资源的一种。体验其他人和体验美食、旅游一样,属于丰富人生。如果一个人通过自身的努力成为富翁,却发现因为法律的限制,自己可以体验美食可以旅游但只能和一个女人发生关系,那是很可悲的事。而且我认为这种禁止也是毫无道理的。

                        同样,性垄断,也限制了普通人的选择权。比如对于丑女,男人是不喜欢的。但是这个丑女可能很善良,或是有才能。不过因为一夫一妻制,加上婚姻对性的垄断。有些男人尽管承认她的才能或是善良,但仍不会娶她们的。而如果打破这种限制和垄断,我认为情况会得到改观。

                        同样的,有些男人,各方面都很好,唯一的问题是没钱。一些女人由此就不会选择他了。如果婚姻没有排他性。女方完全可以同时和多个人交往,穷,不意味着完全没有机会。当然,这时的机会不再意味着占有对方的全部。

                        从男人的角度看,美女是有限的。那些在现实社会中娶不到美女的,求助于性工作者,我以为是人性化的体现。否则,婚姻对性的垄断,只不过变相地成为富人对美女的垄断罢了。而且,法律即使禁止,以富人的能量,只要他有心,是可以突破法律的禁止的。所以,婚姻对性的垄断,事实上永远只是对普通老百姓最有作用。

                        关键词(Tags): #性道德
                      • 家园 道德观如果不适应生产力,就只能是短期的和小圈子中的。

                        道德观如果不适应生产力,就只能是短期的和小圈子(比如贵族中的)中的道德观。注定不能长久。

                        但是同样生产力的情况下,因文化不同,照样在相当长的时期内,道德观可以不同。比如日本女性婚后不工作,这就是文化原因导致的。

              • 家园 变的就是所谓有些道德的标准,貌似中国以前还流行断袖呢

                中国人的神经到底有多粗,给其给一个开放的空间,到底能折腾出什么样的文化,这个谁也说不好,这种社会潮流看看就行了,挡不住的。就如同大家信谣言也不信政府一样,大气候起来了,谁能改变?只能等着潮起潮落。

      • 家园 不知你这个“突然之间获得巨大的荣誉和高额的物质回报”

        此结论从何而来?

        苍井空拍的片子,从来没有在中国发行过,何来高额的物质回报?

        巨大的荣誉何所指?什么人给了苍井空什么荣誉?

        苍井空是日本厚生省聘任的防治艾滋病形象大使,可以算个荣誉,但是这个和中国有什么关系?

        • 家园 名声,在某种角度上,或对某些人来说,

          就是一种荣誉,而名声,往往又和利紧密相连。这已经足够吸引人了

          不得不说,女优是个相对容易赚钱的行当,但“臭名昭著”。如果某一天(现在已经有这种趋势了)不再是恶名而是美名,那只会吸引更多的人去从事这个行当。

          像对苍井空的崇拜(或说赞赏,或说“中肯的评价”),足以引发道德争论,而争论本身,就意味失去了道德上的绝对的善恶评价。其对中国的影响,可能是中国会生产更多的made in china的av,或电影有更多的色情元素。

          无论如何,这都是不好的趋势。

          • 家园 说到MADE IN CHINA的问题

            这两年的艳照门是越演越烈了,除了器材不专业以外,已经很专业了。问题在哪里?我个人认为我们一直以来没有正确的性教育是个很严重的问题。在中国儒家文化中“性”是个很羞耻的东西,要“存天理,灭人欲”(可惜提这个的人自己就是一标准的伪君子),结果大家都被教育得“白天很傻很天真,晚上很黄很暴力”,这绝对是不正常的。

            • 家园 白天也很黄很暴力,那不成了非洲原始森林了

              也不是说这样的原生态不好,对身心健康是有好处,但是与其他的道理一样,这样的好事不适合于多数人的行为,只能是小部分人的特权,否则全社会都这样那就乱了。不能把金字塔顶端的那种生活方式当作全社会的准则,这是个全民思维误区。

              国内的媒体导向有问题,不能让一小部分有特权的人成了全社会的代言,因为这部分人对小三的需求而向全社会传输相关的价值标准。

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