主题：【原创】闲话44：猛禽是这样给炼死的 -- 井底望天

由于喇嘛教内部的等级和束缚极为严格，极其讲究对于自己“上师”的绝对服从和拥戴，一层层往上推必须推到法王级活佛才觉得说话能硬气起来。而在十世班禅逝世后，国内几乎就没有够份量的大活佛了，加上胡乱邦在八十年代强制下令“恢复传统”实际是在宗教上在寺庙内部管理上向达赖系全盘主动投降，这些合力导致现在大部分喇嘛，尤其是黄教，都自认自己的谱系是属于达赖或是跟着达赖在海外流亡的那批大活佛的，当然要绝对和上师们保持一致。所以等十一世班禅完全成熟可以执掌本门后，扎寺及班禅系寺庙肯定是会有波大清洗的。

其实呢，从那段话里反而可以看出，达赖一系在十一世班禅问题上已经怂了，想找退步了。在私下里，与你这种完全不了解他们教义、仪规的非信徒谈话，都不得不承认十一世班禅为“大活佛”，可以看出新班禅在普通大众信徒中根基已固、威望已立，不是他们不承认便可以鼓动大多数人不承认其是真活佛的，是故才不能不退让一步。

但这一步一退，退到哪儿可就由不得他们说了算。从喇嘛教教义、仪规和传统上，既然坚赞诺布确实是大活佛，又没有其他大活佛谱系可攀，那他自然就只能是历代班禅转世，现在反对他的喇嘛们还能扯的，无非就是十世班禅可能分身转世了，但这样还是要打到达赖的脸，所以只好含糊着骗骗外行了。