主题：从民科现象说起 -- 酥油茶
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家园 我只是想说明科研界的态度 他们还是会给这样的东西做鉴定的，也会给这样的东西发奖，而不是因为它的作者单位是个名不见经传的小公司他们就会把它扔进垃圾堆
其实民间工程师和民科一样，总体上属于消费社会财富，而不是产出。那些自己造潜艇的造飞机的造机器人的，绝大多是自己在贴钱，贴的钱比做理论的多得多了。只不过这个爱好比做理论容易被社会接受，而且有产出的概率也大得多，社会容忍度高得多。
我母亲和我都不指望我父亲能做出些什么来，更不指望能赚钱，全给他当爱好了，再给他换些成就感。现在我家都纯倒贴进去十几万了。真是烧钱啊~~~~~
现在的社会对民科民工是越来越宽容了。我想有两个原因：一个是科研人员多了，受过高等教育的人也多了，民科/科班的比例在下降。现在我们一年最多也就遇到两三位民科，所以能每次做到有理有节，温良恭俭让。按萨苏的文章，科学的春天的时候，数学所只能请后勤的大爷把关，那是因为当时实在是民科多科研人员少。要是让你一个月接待十几位，见惯了他们的无理取闹，再塞给你一份换了名字翻译成中文的顶级刊物的文章，你也会骂骂咧咧地把它扔进垃圾篓，烦不胜烦啊。第二个原因很简单，就是社会有余财了，就算他们净消耗不产出，社会在一定范围内也能承受了。
- 复 我再补充一个材料
家园 哪个科大？ 热科学与能源系？
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- 复 你说的也不错
家园 民科的现象比较复杂 > 有没有办法给这些民科指导一下，比如告诉他们一些路径或者鼓励他们看看课本。
其实是有的，比如我说的天体物理那位哥们，回信基本上有这类内容，他也有模板了。他最难处理的是那些正确的但是没有意义的内容。比如有位老农拿了本自己花了十年时间推出来的万年历来，他用软件验证一下，对倒是对的，但是你想，软件几毫秒就出来了，也就是说这十年是没有意义的。但是你有不能这样打击别人的积极性，万一那位老农想不开就麻烦了。所以只能说我是做超弦的，不是非常懂，建议你找当地科协要求鉴定云云，唉
其实我接触到的民科大半有精神方面的问题，表现为极度固持己见，逻辑推理也明显有障碍，所以大部分时候我们也只能尽尽人事，你说的话他们完全听不进去的。可能是那个年代导致一批人在精神卫生上出现问题，而科学又顺着宣传成了他们那个世界里的明灯，因此造就了这一批民科。他们的时代很快就要过去了，新的民科会越来越少。
> 为什么民科会坚持坐在地上？也许他看出你们只是随便让一让而已。
她的理由是那里气氛比较好……。坐在大厅地面上，大家要绕道，也有碍观瞻，所以我也给她安排了一个座位，和我们一样的空间，让她在那里看书。她不愿意也就算了，这些事情上我本人讲"不争论"。
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- 复 从民科现象说起
家园 在现象上分三六九等，72门派 而不探究内部的实质。看到科学对于伪科学，非科学的批判，于是就成了科学打压的证据，而压根不考虑事实如何，这是常见的习惯。
科学对宗教的批判是淋漓尽致的，于是科学打压宗教。
科学对中医的批判是透入骨髓的，于是科学打压中医。
没看看中国历史奇甲之人出了些多么馊的主意。没看到我们的先辈拿女人阴部对抗火枪这样的多么奇特的主意。
卫星上天，红旗落地，批判白专的时代却被当成科学的契机，似乎忘了拿一幕幕让人啼笑皆非的：红藻菌，麦饭石，甩手疗法，打鸡血。
纵谈古今却忘了这些要命的细节。于是整出悲情来，似乎中文期刊上那些垃圾文章，作假到作者本人都不好意思的文章也要有点光彩？
中国本无科学，而中国的复兴必赖科学的繁盛。不要拿中国古代来谈科学，那是谈人的翅膀。科学是有其规则的，遵守这些规则，身处民间，仍然是科学家；漠视这些规则，虽居高位，还是个民科。
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家园 民科所会的就是搞悲情 事实如何，不重要。悲情才重要。
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家园 民科现象就是科学界的阶级斗争 打酱油的山猫如是说