主题：【原创】你什么时候去“革命”？ -- 月色溶溶
家园 革命从来都是从活不下去开始的 要革命，一要有群众基础，二要有领导，三要有组织。
群众基础，就是有很多人活不下去了，或者被压迫得没有空间了。但光有这个是不行的。一盘散沙是搞不成革命的。所以要有人领导，振臂一呼。但是光靠个人魅力也是不行的。要有一整套的行动纲领。还要一整套的团队协调辅助。
所以陈胜吴广能掀起风暴，却最后失败，有群众，有领导，却无组织的缘故。而所谓的书生造反，往往这三者皆无。但书生的作用，是陈胜吴广起来后去帮助他们建立组织。
风暴都是起于青萍之末的。记得以前和你说过，经济发展的不平衡会导致地区差异。往往你生活在富裕地区或者富裕阶层，周围的人最多发发牢骚，并不会有革命的意愿。而其他贫困地区或弱势阶层的人民则会起来革命。最终这个革命会波及全国，把所谓的“富裕生活”打个粉碎。
所以柄国者可以不关心富裕地区或富裕阶层的发展，却绝对不能不关心贫困地区和弱势群体的发展。
家园 因素可以有很多，最重要的还是要有群众基础。 要不忽悠谁去？
家园 按照吴思的说法,崇祯死弯 U型发展的底部到来之前群众+领导+组织条件还都不成熟，但触底反弹之后形势就一天一个样了.
前期是陈吴们叱咤风云，刘项们还在观望蓄积力量,后期刘项们就下山摘桃了.
家园 刘和陈吴是一种人,项张是另一种人. 所谓的崇祯死弯,是片面的.割裂了大部分其它条件背影后的一个片段.
平叛和经济紧张,并不只在崇祯时才有,形成死局是要有其它诸多条件的,并不是一出现就必然形成的.
天灾造成的基础经济与人口生存基本需求,不能对应,政府内部官僚与地方豪强的失控,又造成政治平衡能力不足.
吴思的分析能力并不强,书没少看,偶尔归纳发明一两个名词本事也还有,但也是有限的.
比一般只会作摘抄的文人,略好点,但也只是略好一点.
家园 革命的主力永远是年轻人。 年轻人对未来总是充满的憧憬和希望。
如果革命能让年轻人更可能实现他们的希望，他们就会去革命；如果现有体制下，他们觉得过得去，希望也很大，可能就没人去革命。
至于中老年人的抱怨和牢骚，年轻人是不会真正在乎的。
所以，中国的稳定问题，关键在年轻人。政府要给年轻人足够的希望空间，让他们至少觉得值得用10到20年的时间去努力填充这个空间，然后希望就会实现。到那时，希望实现与否，不重要，重要的是年轻人变中年人，没劲儿折腾了。成功的，会回头忽悠后面的年轻人。不成功的，空抱怨也没人理会。
一个稳定的社会就是这么一波一波地向前发展的，直到达到一个临界点。要么，生产力飞跃，进入高一级的稳定区域，要么失去稳定，被迫牺牲掉一部分人的利益，退回到前一个稳定区域。
家园 前天我问了外婆：“您当年为什么要参加革命？” 老人家的回答是为了“救国救亡”。
家园 我一直觉得，为了一己私欲而喊“革命”的，根本成不了。 老一辈的“革命”才是真正的革命，现在整天嚷嚷“革命”的，大部分只是嘴炮而已。
家园 【讨论】我认为最初抱着国家民族大义想法来革命的毕竟是小数 大多数人还是先看到自已过不下去了，然后才革命，最初的想法肯定起源于私，到后来具体为公为私，应该是都有。就算是当初参加5.4的富家青年，其实也一样是有深深的不安全感和对做二等公民的恐惧。有国才有家，有公也有私。
我觉得这个革命成不成得了，不在于这个欲是否起源于私欲，而在于革命的人多不多，也就是群众基础咋样。得道者多助，失道者寡助。少数人为一已私欲革命，也有成功的，只是成功机会小很多而已。而当“一已”变成“N已”，这个私欲可能量变引起质变，成为公欲，成为大义，成为历史潮流，成功几率就大了许多。所以我觉得也不要太小看为了一己私欲而喊“革命”的
家园 革命有广义狭义之分 如果是狭义的暴力革命的话，中国历史已经表明了，在底层人民活不下去的时候，在有亡国灭种的危险的时候，像我外婆那样的人就会去参加革命了。
ps：我外婆出身穷苦，靠着她哥哥的朋友们的资助，从农村考上县里的中学，属于初中毕业生。
家园 就算是行动党 四环以内80平+科级待遇就能招安了
家园 正解 花敬革命前辈
家园 其实革命刚开始就是忽悠！ 前提是当时有很多人信！
有句大白话：说别人独裁的人其实是自己想独裁，批评别人操纵市场其实是美帝只想自己一个人操纵市场。老毛说蒋介石独裁，其实成功后GCD的独裁比民国有过之而无不及，包括现在。
怎么说革命的原动力呢？应该先是外忧削弱内部统治，没有外地入侵，革命的道路很漫长。就像我上次说的：自己的错误如果没有被同级别以上的对手利用那不是错误。TG没有日寇的搅局99%被老蒋灭掉，当时跟GMD根本不是一个级别的，我GMD再独裁腐败，你也只能刚瞪眼。
TG当时的忽悠很厉害，告诉工农兄弟，我现在虽然没什么，但你跟我干革命，灭了地主，他的地就是你的了。（放到现在就像对血汗工人和房奴说，跟我干，灭了资本家，工厂和房子就是你的了，不用下半辈子还房贷，道理是不是一样）解放之前和之后一段时间确实兑现了，算是忽悠成功得了民心。
但是，马上反左反右公社集体化，你的地全被收了，还要割资本主义尾巴，换成给你发工分了，只能保你温饱，想种地种成地主别想了，地成了全民公有等于没有，像不像回到了解放前佃农雇农的时代。因为这时候TG已经站稳江山了，不用再忽悠了。
说白了，老毛最大的厉害之处就是吸收了历朝历代革命的精髓，用一个创造性的土改忽悠得了民心，其实骨子里还是皇帝。其实皇帝也没什么不好，昏君才该死。现在这个社会其实借用了西方的一些名词，官僚系统跟封建社会几乎一样了（特别是赞美阶层固化后）。
补充一下，其实旧社会大部分佃农长工们没有你想的那么悲惨，再惨也惨不过血汗工厂，毕竟封建的仁义礼智信还在发挥作用，呵呵，具体例子可以随便请教一下旧社会的老人和原来的地主，就是打工的关系，年份不好的时候还经常救济乡亲。不要老被杨白劳类教科书洗脑，太没意思了。
有人忽悠，有足够的人愿意被忽悠，就是革命的星星之火！
