主题：【原创】闲话54：中东局势和发展道路（一） -- 井底望天
家园 嗯，这个一的确与梵二会议精神有关联 del
家园 就基督教来说 国内的理论上的纷争也很好玩。
06年机缘巧合，参与了两三次家庭教会活动。
主导人（可能算家庭牧师？）宣称的说法和你提到的梵二很一致。
当时我是传统易经的信仰者，他说，佛道易孔都是变化的表象。凡是相信有神，就是相信有上帝
然后我把这些想法跟一个在正规教堂受洗的发小哥们聊，他很认真的对我说，根据什么什么福音，这是魔鬼的提法。上帝是唯一的。。。
于是我两边都疏远了，，
- 复 就基督教来说
家园 是这样 del
- 复 是这样
家园 那个家庭传教 anyway，印象中记得你说过，在一个教内的彼此不同派别的冲突甚至比对异教徒的敌视还厉害。呵呵
对我而言，对丹布朗的提法觉得蛮欣赏。大一统的神，我觉得是可以接受的理念。
- 复 那个家庭传教
家园 那这个神是具体的还是抽象的 这个神，是实际存在的、可以下达神谕的、有教皇做代言的神，还是只是一个符号和象征？
家园 具体还是抽象 不同的教派不同的信徒各有看法吧。
我自己认为是实际存在的，可以人神感应相通的。心灵层面的信。
不需要代言人。也不是当符号供起来。
- 复 那个家庭传教
家园 是的，这个肯定是非法的 del
家园 先不管这个地方有没有宗教传统，从政治和宗教的关系 看，就是说，那个地方宗教情结严重那个地方行政能力就差了。
这个可以作为一个参考吗？
我春节回家 我爷爷和我说起过轮子。他说具体年代记不得了，但是他知道的是不管kmt还是gcd 他那时候看见过只要是信这些东西的全部都排队打枪了。
真不是好事。
- 复 是这样
家园 韩国继续悲剧 韩国信仰基督教的人相当的多，支援海外的义工和传教者更多，跑到中国来传教，明摆着没人信，威武啊。
- 复 是这样
家园 我猜 基督教会在中国发展出一个类似于禅宗的东西。
当年来自印度的佛教，也是个外来户，而且和中土不兼容。禅宗的意义不仅仅是发展了一个佛教分支，而是为佛教在中国的生存找到了一种方式，到此为止，中国逐渐开始掌握佛教的话语权，佛教在印度反而衰落了。
所以，我对基督教 vs 中华文明的所谓的冲突并不太担心，如果哪天中国人开始全面拥抱基督教，那也是中国人开始用基督教去欺压老外，而不是所谓中国文化被基督入侵了。
别对中国人的实用主义没信心
家园 多神也算？ 呵呵，看来真的要多了解一下基督教和伊斯兰教的历史了。觉得还是挺有意思的