五千年(敝帚自珍)

主题:【读《易经》心得】需 卦 :等待或待机而行 -- wqnsihs

共:💬61 🌺611
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 5
下页 末页
    • 家园 看忙总的故事都就是通俗易懂,一针见血。
    • 家园 耐烦做人

      很好的文章,耐烦两个字知易行难,也推荐一篇文章

      耐烦做人

      作者:星云法师

      耐烦关乎于一个人一生的成就,其重要性不容漠视。耐烦并不是靠学习得来的,而是需要时间的磨练,尤其需要自我克制,需要在现实生活中养成。平时生活里需要耐烦以对的事,举例六点如下:

      一,生病要耐烦。汽车坏了,要修好才能上路;身体病了,要养好才能做事。有的人生病不耐烦,急于出院重回工作岗位,这样不但对工作没有帮助,反而加重病情。孙运璇先生的名言“你病了,带给家人多少的麻烦!”所以一个人不要任性,不要随意,要耐烦照顾好身体,自己的健康是家人的幸福。

      二,守信要耐烦。做人要守时,守信,守节,守道,信用是立身处世之本。人无信不立,从中国的造字来看;“信”之一字,就是“人”和“言”,人言要可“信”,才会受人尊敬,为了要守信,做皇帝都要“君无戏言”,做君子也有所谓“一言既出,驷马难追”。工商界也都是“童叟无欺”“信用第一”,信用就是自己的名誉,没有信用的人名誉扫地,没有人愿意和他往来,所以对信用必须要耐烦遵守。

      三,工作要耐烦。世间没有白吃的午餐,凡一切所有都要我们工作所得而来。工作的诀窍就是勤劳,耐烦。工作不勤劳,主管不喜欢,工作不耐烦,不能把事情做好。无论什么工作,粗重细活,轻易艰难,都应该耐烦地完成。这就必须养成对工作的责任感,以及对工作耐烦的性格,否则投机取巧终非长久之道。

      四,家事要耐烦。再伟大的人,对家事不能不关注。艾森豪威尔总统每天只要一回家,即刻走进厨房,帮太太煮饭炒菜。家是全体家人共有的,所以家事应该共同负担,举凡打扫清洁,洗涤碗筷,整修环境,都应该有自己的一份。家人共同负担家务,家庭才能和乐。

      五,孝亲要耐烦。为人子女不能不孝顺父母,孝亲最重要的就是要有耐烦的性格。因为年老的父母,乃至祖父母,必定动作缓慢,说话唠叨,思想观念落伍,假如你不耐烦,势必让长辈不欢喜。所以,孝顺之道,不止是奉养,尊敬,体贴,尤其耐烦最为重要。

      六,人情要耐烦。世间的人情,所谓“礼多人不怪”;你要做到“礼多人不怪”。必需要耐烦。要写一封信问候长辈,不得不耐烦写信;必须去探望的亲友,不能因为塞车不耐烦,就不去探望。人情往来要送礼,不能因为想不出应送什么东西,就不耐烦去送礼;人际间要应酬,如果你因为不善讲话,就不耐烦去应酬。这都是做人有亏,不能不慎。

      军人作战,不到紧要关头不滥发一枪;会议高手,不到紧要时刻不乱发一言。主妇煮饭,饭未煮熟,锅盖不可妄自一开;母鸡孵蛋,小鸡尚未孵成,不可妄自一啄。所以在事物里面要耐烦,在人情里面要耐烦,在时空里面要耐烦,耐烦是人生成就里面的增上缘。所谓“耐烦做事好商量”,耐烦做人,才能把人做好。

    • 家园 这样有担当的人是应该成功的
    • 家园 看起来忙总是按卦序来讲的

      乾坤屯蒙需讼师比,里面需是需要的需,屯万物始生,蒙,成长,成长然后需要养分,争养分然后有纠纷。。。卦序里的逻辑开始蛮通的,到后面感觉有点牵强,我猜卦序作者用64卦代表了某个个体或系统生老病死各个阶段,但不知道为什么,不知道忙总对64卦这么排是怎么看的。

    • 家园
    • 家园 从容不迫来自对自己的信心

      急躁反而来自内心的不安全感。

      《论持久战》说“......产生于再坚持一下的努力之中!”

      全为经验总结,岂是励志空谈!

      通宝推:思行路人,
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 5
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河