主题：【原创】《经略》创刊 -- 南渝霜华
家园 这条新闻也很有意思：父母为神童儿子的教育举家海归 此时，饶家鼎一家在加拿大，过着安定的生活。饶家鼎的父亲饶浩雁，是一名金融学硕士，当年湖北某市文科高考状元，在加拿大的事业蒸蒸日上的时候，他为什么放弃自己的事业？饶浩雁告诉记者：“就像农民种田讲时节，孩子特定的阶段不可错过，错过了就一去不回。在我的人生理念中，我认为孩子的教育比天大！所以我不觉得什么牺牲不牺牲，而且陪伴孩子成长我很有乐趣，他给了我很多快乐。”
孩子7岁时，饶浩雁又做了一个惊人的决定：举家回国！这一决定，也完完全全是为了孩子的成长。饶浩雁说，孩子的第一语言和读书启蒙都是英语，而中文的学习，比英语难数倍。未来的世界是中国的，他一定要让孩子学中文。
回到深圳定居后，每天他亲自教孩子学中文，学历史。两年内，这个异国归来的小男孩，包括语文在内的各科成绩已经名列前茅。而他的数学，则更是远远超过同龄人。
8岁时，他就能在五分钟内做出6点连线问题。9岁和10岁，饶家鼎就分别获得了华杯赛一等奖以及华杯赛全国精英赛深圳第一名。11岁获全国华杯赛初中一等奖。
父亲的经历和这家人回国的理由，让人想到很多东西。
家园 很好。我的理想就是小孩在国内上完本科再到美国进一步。 坚决反对中学就到国外。
但是中国的基础教育也在追寻着美国的脚步，无比的忧虑中。
现在国内的媒体舆论谈到中国教育的，几乎是无一例外全部都是批评，这种无原则无意义的批评促使着中国在走美国的老路。
家园 讲的好，精辟！ 不过在国内教育界占主流的思潮使对美式教育趋之若慕，对自己的传统妄自菲薄，现在搞的教改基本上都是在向美式教育看齐，砖家们一天都在鼓吹这些，想升官的校长和教育官员们对鼓捣这一套也很卖力，只是一线的教师和家长们对这一套不怎么买账，在进行着无声的抵抗，所以还没有造成很大的危害。
家园 《经略》新浪微博 现在好像很难申请加V，不过我们还是在努力。
部分编委的新浪微博：
萧武：外链出处
南渝霜华：外链出处
刘夙：外链出处
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张晓波：外链出处
家园 没有通过weibo发布吗 南sir，没有通过weibo发布吗？ 要记得抢占有利地形，占领舆论阵地，虽然说目前大形势愈来愈严峻，但总是有一群人会支持你们的。毕竟金字塔下还是基石较多呀
家园 有微博啊，再说编委也有好些在微博上呢 我在主贴下回一个吧。
家园 《经略》第九期发布 本期专题：辛亥百年
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刊首语 1
专题：辛亥百年 3
辛亥革命中的国家主权连续性问题 3
海裔
重新审视清末宪改：国家建设视野和政治科学范式 12
郭绍敏
辛亥时期“五族共和”论的思想渊源 17
常 安
战略 32
为何非洲国家向东看 32
奥皮约奥多德
踢开世贸组织的时候到了吗？ 34
劳伦斯赫尔曼 加里克莱德赫夫鲍尔 《外交政策》网站 2011年9月26日
巴以问题：无为而治是良训 36
阿隆大卫米勒 《外交政策》网站 2011年9月22日
欧债危机是否会引起美国银行破产？ 41
斯提芬甘德尔 《时代》杂志网站 2011年9月28日
巴基斯坦就是敌人 43
克里斯托弗希钦斯 《石板》网站 2011年9月26日
时评 45
中国人口红利期可能已提前结束：反思西方“三低模式”与财政风险 45
欧树军
梅普王车易位后的俄罗斯 49
荆宗杰
“占领华尔街”挑战金融的逻辑 53
贾晋京
今天如何尊孔 58
岳峙
也评本次刑事诉讼法修改草案征集意见中的几个热点 61
史老柒
读评 68
从“亲亲”出发阅读西方：书评三题 68
肖自强
1、《抉择时刻》：幸福的根基在于家庭 69
2、全球领导力的成长典范 ——《我的世行之路》书评 73
3、一部关于正确立场的自辩录 ——读《雷蒙阿隆回忆录 五十年的政治反思》 76
非典型总统的不完美自传 81
郑渝川
伯林与俄国革命 86
张晓波
研究 93
从准噶尔历史看朝贡体系 93
萧武
韩国曾借移民问题武力侵犯中国东北 100
孙力舟
墨美劳工运动的跨国合作：资本压力下的畸形儿 106
高婉妮
朝贡体制的遗产 ——浅谈朝贡体制的解体对中国近现代国家安全观念的影响 111
李亚男
权贵云集的新闻集团 121
烝民
图志 126
中国观察（一）：中国经济的过去与未来 126
湛卢
家园 《经略》第九期发刊词 2011年是辛亥革命爆发100周年。海峡两岸官方和民间开展了形形色色的纪念活动。大陆官方强调“中华民族伟大复兴”和“国家统一”主题，并凸显出执政党对孙中山革命精神的继承；台湾当局强调“中华民国”仍存在，并提出台湾应做“华人社会的民主典范”及“中华文化的领航者”；在大陆学界，二十年来围绕“革命”和“改良”孰优孰劣的争论不绝如缕，辛亥百年纪念又带来一些新的“茶杯里的风暴”；而若干革命纪念地忙于“文化搭台，经济唱戏”，开展“招商引资”事业 …… 甚至连欧美的学者都来凑热闹，对两岸的纪念方式指指点点。
在我们看来，辛亥革命的确“开启了前所未有的社会变革”。这场革命自身的建设性成就是有限的，它虽然摧毁了旧制度，但未能将“皇统解纽”后的中国重新整合起来，中国很快陷入军阀割据与混战的局面。不过，这场革命为中国进一步的国家建设提供了两个方面的条件：
第一是以孙中山为核心的共和政治精英群体，他们坚持共和理想，通过进一步的革命推进了中国的国家建设，并在革命过程中培育了新的政治领导力量。
第二，这场革命在进行过程中，抛弃了某些革命者秉持的单一民族建国思路，转向全面继承清朝的疆域与人口，并在此基础上建设一个多民族的共和国，从而使中国避免了奥斯曼帝国、奥匈帝国与俄罗斯帝国通过国家解体“走向共和”的历史路径。
在过去的辛亥革命纪念中，第二个方面往往被忽略。本期《经略》的辛亥革命纪念专题旨在凸出这一方面。在我们看来，辛亥革命是“旧邦新造”，政体上的断裂与国家的连续性是并存的现象。中国的共和建设绝不是“一张白纸，画最新最美的图画”，它的每一步行进都与历史遗产进行着艰难的对话。在这个过程之中，不乏因历史的重负而自怨自艾的时刻，不乏试图在一夜之间洗心革面脱离古老传统的努力，但中国仍是中国，它的文明基因仍坚强地存在于每个人的血液之中。
在百年后的今天，中国已从世界历史的低谷回升到一个体面的高度。挨打、挨饿的历史已经成为过去，庞大的经济规模和惊人的发展速度，让中国周围充满各种各样的 “劝进论”或“中国威胁论”。在这种形势下，被胜利冲昏头脑，忘乎所以，无疑是进一步发展的大忌；但另一方面，认为中国“事事不如人”的想法也已经落后于时代，它的消极影响是让人继续顺从正在衰落的世界霸权力量，不敢运用自己的想象力和创造力去打造一个不同的世界，一个更为公正的、可持续发展的世界。
中国是一个大国，其内部就包含了非常复杂的关系，本身就是一个世界的缩影。因此，中国解决自身问题的经验，天然具有某种潜在的普遍价值，我们应当对这种潜在的普遍性有充分的信心。另一方面，由于中国问题的复杂性，在解决这些问题的时候，中国又不能不广泛参考其它国家与文明的解决方案。因此，在这里，“内”与“外”的绝对界限就被打破了。正如在二十世纪的革命历程中，中国综合了世界各国的思想与实践经验、并贡献出了自身的具有普遍性的革命理论与实践那样，在新的时代，中国也应当做这样的综合者与贡献者。
在新的起点上，当代西方能为我们提供的具体问题的解决方案从数量上看也许是递减的；但也正是在新的起点上，我们有必要将对具体问题解决方案的学习转向对自立和自尊的方法论的学习——学习西方对自身历史和传统的脉脉温情，学习西方如何将自身的具体实践上升为普遍原理，学习西方如何在历史的断裂中重建文明的连续性。
“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造”（出自1912年南京临时政府采用的国歌），百年前的革命先贤们曾在一个“文明”的定义权被他人垄断的时代，用这样的歌词描绘他们的事业。在今天，也许我们可以更为从容地打开尘封的《诗经》，唱起“周虽旧邦，其命维新”。
家园 《经略》第八期发布 上个月，《经略》在北京举行了第一次编委会议，总结了《经略》创刊半年来的经验教训，敲定了近期的重要目标，并请人题写了刊名。与此同时，我们借这个机会招募了一批志同道合的朋友（包括多位西西河河友），壮大了队伍。很多期《经略》上都有河友的投稿或约稿，非常感谢河友们自《经略》创刊以来对刊物的大力支持。预告一下：12月号准备做教育专题（这也是对河友建议的回应），关注的重点一是教育公平，二是教育如何适应中国战略发展的需要。如果有好的建议，请大家不吝赐教！
《经略》第八期。专题：9·11与国际格局重组。个人推荐三篇文章：1，吴立波的雄文《9·11 与国际格局重组》，掷地有声，引人深思；2，邱士杰《<建党伟业>背后的中国与世界》，台湾左翼看中共建党，视角独特；3，湛卢的图志《世界经济重心的流动》，图文并茂，解说世界大势。
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刊首语 1
911过去十年了 1
专题 2
911与国际格局重组 2
吴立波
“后911结构”时代 20
岳峙
从911到欧债危机 24
贾晋京
战略 28
反恐将继续改变历史 28
经济学人网站
卡扎菲倒台对非洲意味着什么？ 30
穆罕默德·曼达尼
印度在中亚的软实力 32
约书亚·库切拉
重思美国神权政治 34
罗斯·杜萨特
微跨国公司运转世界 36
哈尔·瓦里安
读评 38
“革命”的歧路与进路 38
张晓波
两次庐山会议——从《李作鹏回忆录》谈开去 46
萧武
《建党伟业》背后的中国与世界 54
邱士杰
时评 61
利比亚战争对中国外交的挑战 61
孙力舟
富士山上的浮云 67
涵与
日本能否走出困境？ 71
朱晓琦
分好蛋糕，才能持续做蛋糕 75
邓濂
重新认识中国外汇储备问题 79
刘海波
研究 89
柏林建筑空间中的秩序 89
蒲实
图志 101
世界与中国（四）：世界经济重心的流动 101
湛卢