五千年(敝帚自珍)

主题:鹿版唐穿指南:对不住,本朝不供应“奉天承运皇帝诏曰” -- 森林鹿

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    • 家园 很是深入浅出的说

      嗷嗷鹿鸣,荷叶浮萍:——))

    • 家园 记得某唐代八卦书记载,李小九小时候鬼画符画了个“敕”字

      结果他老爹李二吓得立马把那张纸给烧了(记得原文是“遽令焚之”),严令在场宫女人等不得外传此事。蛮好玩的。就不知道是不是李小九登基以后,有人刻意附会的了。

      从这里也可以看出,“画敕”这一行为本身的象征意义。

    • 家园 问个问题

      这篇写得好有趣!

      有个问题问一下,针对这一句:

      比如昭陵出土的一件封临川公主制书,政务发生时皇帝和一些宰相在洛阳,另一些部门在长安,十几个人签名办事,但是制书从启动到办完,也就用了两天,这还包括两地之间来回跑马的时间。

      ---

      长安到洛阳,跑个来回,两天时间能到吗?唐朝的马一日行多少里啊?

      • 家园 似有疑问

        两天跑个来回不是很正常的速度,唐里每里为三百步,等于现在454.363米。唐代30里设一驿,对邮驿行程规定为,陆驿快马一天走6驿180里(81.8公里),再快要日行300里(136.3公里),最快要求日驰500里(227.2公里)。据谷歌地图西安与洛阳走全程高速为368公里,据中国历史地图集册比例尺测量两地直线距离约350公里。这份制书于十九日发门下省,二十日才自洛阳发出,理论上当日下午到不了长安交人签字。 该制书上在长安人员只列有官职,并无名字,该是没有签字,这份制书应没有送到长安签字。

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    • 家园 万国衣冠拜冕旒

      旒liu二声,冠冕前后垂下的玉石珠帘

      皇帝12旒

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      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      王9旒

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      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      出处王维

      和贾舍人早朝大明宫之作

      绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。

      九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。

      日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。

      朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头。

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    • 家园 这是有理想的穿越啊。还是做个昏君吃喝玩乐吧!

    • 家园 奉天承运那是明朝的发明

      怎么唐朝的圣旨这么不正式

      就好比现在,发公文不发正式的红头文件,把OA系统的办复过程打印了下发

      • 家园 比元代的圣旨正式多啦

        元代的多是“长生天***”,然后是大白话,倒是好懂。

        • 家园 感觉是大白话是不是蒙文翻译成汉文的原因?
          • 家园 也觉得是翻译的问题

            元代文献看到的少些,不大清楚。类似的看清入关前,天命、天聪年很多官方文书,以汉文写的就是半文半白,落笔的多是秀才,汉族知识分子少,秀才就是个“干部”了。到崇德时期文书、上谕等等文笔才“正规”了。

            • 家园 贴两个元代圣旨来对比

              元代慧因寺圣旨碑文

              长生天气力里,大福阴护助里,皇帝圣旨:

              管军人官人每根底,军人每根底,城子里达鲁花赤每根底,来往使臣每根底,众百姓每根底,宣谕的圣旨。成吉思皇帝、月忽仄皇帝、薛禅皇帝、完哲都皇帝、曲律皇帝的圣旨里,和尚、也里可温、先生每,他的差发科敛休要者,告天祝寿者么道来。如今也依著先的圣旨体例里,不拣什么差发科敛休要者,告天祝寿者,么道。

              杭州有的益知礼普花的祖上高丽大觉国师盖来的高丽慧因寺,有的佛智灵源寂照大师教无言宗主做住持。那寺里贤首宗为显。藏经的勾当,在意整治,开华严经讲,每年修忏做好事,么道。佛智灵源寂照大师教无言宗主他每根底执把行的圣旨与了也。这寺里使臣每休安下者,铺马祗应休与者,仓粮、商税休要者。慧因寺管的下院普门法兴寺、本宗崇先寺里的和尚每依著他的言语里行者。玉岑山地土园林物业不拣是谁,休倚气力侵占者。但属他的田地水土园林碾磨店铺人口头匹解典库不拣什么事产,没体例的人每休夺要骚扰者。佛志 灵源寂照大师教无言宗主根底有了圣旨么道,没体例的勾当休做者,做呵,他每不怕那什么!

              圣旨俺的。马儿年四月初十日大都有时分写来。

              每表示复数,相当于们 根底表示动作对象,相当于“向”“对”

              一二五八年忽必烈令旨

              长生天气力里、蒙哥皇帝福荫里薛禅皇帝潜龙时令旨,道与汉儿州城达鲁花赤、管民官、僧官、道官、道众人等:

              据少林长老告称:“蒙哥皇帝圣旨里,委付布只儿为头断事官,断定随路合退先生住寺院地面三十七处。却有李真人诈传蒙哥皇帝圣旨,一面夺要了来。”这言语间得承伏了,是李真人差人诈传的上头。如今只依先前的圣旨,委付布只儿为头断事官,无断定三十七处地面,教分付与少林长老去也。准此。

              至元戊午年七月十五日,开平府行。

              通宝推:森林鹿,
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