五千年(敝帚自珍)

主题:日本地震了,幸灾乐祸怎么了? -- 唵啊吽

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    • 家园 虽然我在日本,但也要宝推一下

      每个人都有发表个人观点的权利。自诩悲天悯人也好,说“幸灾乐祸”也罢,在不妨碍别人和违背基本社会道德行为底限的前提下,都无所谓。

      我人在日本,看到新闻里那些嚎哭着要找妈妈的儿童我也痛心,痛心的是水火无情,痛心的是在自然灾害前的人类的渺小和无助。但这些同情仅仅是对于灾民个体的。对于日本政府和这个民族,我其实根本不同情,之所以有现在这样的状况完全是咎由自取。

      对个体的同情不能和对群体的鄙视相提并论,就如同聂帅指挥消灭了无数侵华日军,但也收养了日本遗孤一样。

      当“幸灾乐祸”的对象是仇家,是竞争对手,是敌人,这样的行为,无可厚非,能指责的就是,你要含蓄一点,学学政治家,回家喝点好酒。

      当“幸灾乐祸”的对象是失去父母的孩童,是失去亲人的难民,是依旧生活在危险中的灾民,那么,只能说你不是人。

      PS.更不是人的是,上蹿下跳,危言耸听的,它们的目的不是想帮助谁,而是人来疯的表演。

      通宝推:代码ABC,子玉,饭饭之辈,海底鼠拨土,
    • 家园
    • 家园 这个世界没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨

      为什么海地地震的时候没人幸灾乐祸,印尼海啸的时候没人幸灾乐祸?

      妇人之仁的普世情怀不是装13就是幼稚。

      就像广岛和长崎的原子弹下死的几十万日本人,是不是人道灾难?是!为什么原子弹会掉在他头上?自找的。

      • 家园 据说汶川地震的时候有人幸灾乐祸!你敢说一句这是自找?!

        强辩的结果就是搬起石头砸自己的脚。

        • 家园 第一,我没说日本自找,第二,也没有说日本人痛苦值得高兴

          我是说中国人感到的压力减少了值得高兴,这个压力减少的原因和日本地震有关联,所以这种高兴没有照顾日本人的感情,但是,日本人把屠杀中国人的刽子手供奉在靖国神社的时候有照顾中国人的感情吗?

          汶川地震的时候,美日也没有极少数幸灾乐祸的?中国侵略过日本和美国吗?中国在墨西哥湾和巴西联合军演了吗?他们幸灾乐祸,是因为他们看到中国虚弱了,又打起乘机压榨中国人的主意了。

          他们垄断国际价格,维持中国进出口贸易的价格剪刀差,凡是中国卖的都便宜,凡是中国进口的都贵,我主贴有铁矿石的例子,这是自鸦片战争以来列强把中国经济置于半殖民地经济地位的行径。你看过南京大屠杀的照片吗,他们乐什么?他们以比赛杀中国人多为乐,以比赛杀中国人残忍为乐。日本地震前占领钓鱼岛,和美国在中国附近军演,震前叫嚣有有核武对抗中国,自己核泄漏了,报道辐射新闻还是与中国核试验强度比较,他们至今把杀害中国人的刽子手供奉在靖国神庙政府民间都去膜拜,日本现在这个国家就是靠吸中国的血建立起来的,而靖国神社就是灌输侵略中国的武士道精神的的地方,那些刽子手是日本人心中的英雄,他们对今天日本的强度有功绩,他们的强大就是因为侵略中国得手。

          以前地方恶霸办丧事了,就强迫被他们平时欺负的村民不得有笑脸,这就是恶霸嘴脸。日本地震了,美国的娱乐活动停止了吗?为什么就不许中国有高兴的事?

          • 家园 之前给你的回复:“楼主批驳指责幸灾乐祸的,我没啥意见。”

            可能这句话应断一下句:楼主(发文)批驳(那些)指责幸灾乐祸的,我没啥意见。所以更别说我会说你“第一,我没说日本自找,第二,也没有说日本人痛苦值得高兴”这类的话了。说日本这次是恶有恶报,只要是个人和日本有仇或者民族和日本有仇,当然可以这么说了。不过这些是个人言论的比较好,在地震这样的天灾面前公开说,有点损RP。当然说日本这次的地震是自找,那就有点无厘头了,地震这东东不认好人坏人吧。

            你大力发文指出日本干的坏事,这样的警钟长鸣是事实也是需要大家一直保持警醒的。不过现在你应该比较欣慰了吧,日本这次表现出来的让人惊讶的熊样,基本上西西河的都认为日本正走向完蛋。

        • 家园 请问你说话有没有逻辑?

          命题A:日本在1945年挨了两颗原子弹是他们自找的

          命题B:汶川地震不是中国人自找的

          我认为B命题正确如何就说明了A命题不正确呢,我又是搬起了哪块石头砸了谁的脚呢?

          套用你的逻辑我又问你一句,南京大屠杀被害的30万同胞,你敢说一句他们是自找的?

          • 家园 你这个贴说话有逻辑?

            你就扔出俩命题,不同的两件事,让人去找他们之间的逻辑,废话,当然俩无关命题有啥逻辑关系呢。比如:命题A:1+1=2

            命题B:1×0=0 请问这俩命题您说有啥关系呢?逻辑是内在关系,不是单单俩命题你承认哪个。

            现在还跟我讲不讲逻辑了?要是还讲,那我就问问你,要是不讲那就不用回帖了。

            你的“命题A:日本在1945年挨了两颗原子弹是他们自找的”的论据是什么,这些论据如何逻辑上推导出你的结论(也就是你的命题A)的?

            你的“命题B:汶川地震不是中国人自找的”的论据是什么,这些论据如何逻辑上推导出你的结论(也就是你的命题B)的?

            然后,请自己看看你这两个命题的逻辑推导有没有矛盾之处,是逻辑推导(理论性的),别和实际事情沾边。(我这个逻辑问题没回答出来之前就别在这个帖子后面扯别的了,我知道转进是论坛的常用手法,对转进也无偏见,只是没兴趣浪费时间)

            • 家园 跟逻辑思维混乱的人讲话就是累啊!!!

              你就是承认了命题A关于日本人挨原子弹是活该,跟命题B汶川地震不是中国人自找的,这个两者之间是无关命题,并且没有逻辑关系了?

              那我就好奇了,我说的是命题A,你之前问我敢不敢承认命题B,并且说承认了命题B就是“搬起石头砸自己的脚", 那你到底是认为A和B直接有没有关系呢?

              如果有关系,那么你认为我承认A就不能承认B的原因是什么?

              • 家园 费劲。俩无关命题随便说,都能成立。这和逻辑没关。

                问题在于逻辑分析,而不在于命题本身。命题就是命题,没啥不能承认的命题,只有证明了正确的命题和证明了错误的命题(当然也有证明不了对错的命题)。比如我说个命题:今天是星期一。这就是个命题,你可以认为这个命题是错误的,我可以说某个土族部落的日历就是今天是星期一。所以多数命题要看证明才有意义。

                所以,我说你随便说两个命题,任何两个,包括你提到的那两个,都很容易承认。比如“日本人挨原子弹是活该”,这个基本中国人都认为成立,而要是日本人看这个命题,可能就没这么大范围的认为成立了。所以命题成立或者承认意义不大,要看证明,也就是证明论题的逻辑。

                (打字真累了)

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