五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】人鬼情未了-意淫宝典《聊斋》赏析 -- 天马行空

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      • 家园 阿绣教你怎样先结婚再恋爱

        真阿绣原先比较象张桑梦中情人,所以一见之下惊为天人。女售货员站柜台也不是一天两天了,咋就碰巧让他追个正着?张桑年方15,青豆初开,见着符合梦中情人外观举止的年轻女子,便死活要定下终身...唉,万千年来,少年人的婚恋悲剧莫不由此。

        其实他是立刻就娶到...殷实人家的女儿,能天天站柜台忍受不良少年袭扰?然而现实是残酷的,张桑很快发现此阿绣非彼阿绣,却也只好拿现实老婆当幻想情人过日子...度日如年。虽然张桑后悔娶了初恋情人,我们的阿绣姑娘却是热爱张桑的,而且是坚韧和智慧的,尤其擅长婚姻生活中的角色扮演技巧。由于她的不懈努力,张桑的梦中情人终于与现实老婆合二为一!两个人从此过上幸福美满的小日子...虽然,偶尔还是需要阿绣用角色扮演来支持一下。

    • 家园 (37)考城隍,公务员考试的样板工程

        阴间其实跟人间一样,公职是紧缺资源。由于鬼已经死过一遭,不可能再死了。因此,鬼做官没有退休一说,阴间腾出来的空缺比人间能提供的公务员职位要少得多。阴间的各种关系错综复杂,互相制约。能够在阴间要害位置占聚一席之地的鬼,除了极少数福将,其他的都要或者自身过硬,或者上面有人。正因为如此,阴间不可能象人间一样,隔一段时间就进行一次“国考”,大规模招聘公务员。然而,小规模的选拔还是存在的。

        

        蒲松龄八杆子也打不到一起的亲戚宋某,秀才出身,有幸参加这样的选拔考试,并且脱颖而出,最后成为了阴间的公务员。

        

        如同一般人被阴间召唤一样,宋某病卧床中,有个衙役通知他去考试,就糊里糊涂的前去参加了。宋某跟衙役到了考场,发现那里已经有十几名考官在等候,大名鼎鼎的已故缪壮侯关羽赫然其中。无须多问,这是阴间进行的考试。然而考考考,科举的法宝;分分分,秀才的命根;宋某也不管是什么人组织,到底是怎样的考试了,先参加再说。

        

        考官阵容强大,考生却只有宋某和另外一个秀才。显然,宋某参加的是一次定向考试。宋某参加的考试作文题目是“一人二人,有心无心”,意思就是要阐述独处和大庭广众之下、有心和无心的区别。

        

        宋某对写命题作文很有一套,文章一气呵成,其中有两句佳句:“有心为善,虽善不赏;无意为恶,虽恶不罚”。众考官看了,赞口不绝。这两句佳句,流传已久,言之成理,已经被引用滥了,今天早就没法考证这话的著作权属于谁,但我无论如何也不信这是宋某的原创。

        

        众考官活着的时候虽然也是头面人物,但是并不以文章见长,要他们做考官,就显得专业不对口了。象关羽,人称武夫子,和孔子相提并论。有一幅对联,这样写他们两人:山别东西,前夫子,后夫子;圣分文武,著春秋,读春秋。关羽虽然凭着读春秋一举成名,文学修养并不突出。他看到有心无心这两句佳句,简直就可以和他结拜大哥刘备的至理名言“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”相媲美,对宋某赞誉有加,就不足为奇了。

        

        现在年轻人喜欢上网,网上有一些被人反复转贴的文章,新人无知,看到一些自己感到震撼的帖子就以为自己发现新大陆,忙不迭带转贴到论坛去。结果,这帖子隔一段时间就被新人贴一次,被人喻为月经贴。有一比对联是说这种情况的:月经帖越帖越经帖。这比对联至今无人对上,被喻为绝对。

        

        宋某的有心无心论,应该也是像著名的美少女作家安意如那样,“引用”别人的。不过,面对很多已经久不在人世的考官,轻易的蒙过去。这就象一个网虫,随手摘录一些网络名言,轻易折服一些不上网的老头子。

        

        最后,众考官说出这次考试的目的:某地缺一个城隍,想在宋某和那秀才之间挑出一个做城隍,宋某胜出。宋某才想起,如果他做阴间的官,年老的母亲却无人赡养。结果,考官们相当通融,让宋某回去服侍老母,待她去世之后再来上任。这期间,城隍一职则由那个秀才代理。

        

        宋某和秀才临别之前,秀才向他赠诗一首,里面只有一句堪称佳句:有花有月春常在,无烛无灯夜长明。这句诗虽然工整,却意境不新,其实由土地庙前的楹联“有尘封自扫,无灯月长明”衍生而来。这个秀才跟宋某一样,原来是个文抄公。

        

        九年之后,宋某去世,秀才让出城隍一职。这个文抄公,也许抄公文不称职,辛辛苦苦九年,最后还是落得个陪太子读书的下场。

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    • 家园 (36)丑狐,我把一切都给你

        成精对动物来说非常难得的。尽管狐狸是成精率最高的动物之一,但并不是每个狐狸都可以成精,更不是每个母狐狸都可以成为迷人的狐狸精。

        

        据《聊斋》一书记载,几乎个个狐狸精都青春年少,貌美如花,只靠姿色就可以迷倒无数男人,实际上并非如此。就像我们看电影电视,剧中的女子个个貌美如花,青春迷人,然而现实中却不乏姿色平平甚至让人看了反胃的女子。同样,我们看《聊斋》,里面狐狸精的姿色个个堪比港姐,其实狐狸精中也不缺乏丑八怪。

        

        《丑狐》一文中的狐狸精,就是这么一个又幸运又不幸的狐狸精。她最大的幸事就是从一个普通的狐狸修炼成人形,她最大的不幸是她虽然得了人形,长得不象西施却象东施。哪个少女不怀春?丑狐虽然丑一点,也有一颗驿动的心,小姑独宿,不惯无郎。可是,男人见了她连食欲都没有,更不要说性欲了。因此,丑狐早就是大龄青年了,婚姻问题还没有解决,只好当齐天大剩。

        

        丑狐看上了长沙穆生,她知道自己容貌欠佳,就拿金钱开路。穆生是一介寒士,穷得叮铛响,他见到丑狐外形丑陋,服饰华丽,貌很惊人,衣很压众,想想觉得自己用点精子换点银子还是挺划算的,就和丑狐好上了。

        

        丑狐每天都找穆生,每次都不会空手而来。这样日积月累,穆生的收入十分可观,慢慢的他也脱贫致富,步入小康了。然而,随着穆生的家境变好,丑狐带给他的财物一次比一次少。这个可以理解,况且丑狐是拿钱去泡的,就它算有金山银山也填不了这个无底洞。况且狐仙虽然有个仙字,实际上并不是真正的神仙,也变不出钱来。和人类相比,它们虽然多懂几项如摄物幻术之类的技能,也未必敢明目张胆用于坑蒙拐骗生财。天条王法对于很多高级神仙来说是一块可以揉来揉去的面团,但是狐狸精这种不入流的妖精如果敢以身试法,可能随时被拿来做典型。

        

        穆生见丑狐手中没有钱,慢慢的对就对她不满。于是,两人有了争执。穆生对丑狐说:你想用你的全部金钱换取我的爱情,你很卑鄙,这是莎士比亚说的。丑狐则说:你想用你的爱情换取我的全部金钱,你更卑鄙,这是我说的。

        

        为了把丑狐拒之门外,穆生最后请道士在门上贴了一张赶鬼驱狐的符。不用说,丑狐被气坏了,于是和他恩断义绝。狐仙无论怎样说也带个仙字,比人类多懂几项技能,当然不是普通道士可以挡得住的。丑狐割掉道士的一个耳朵,把穆生的房子砸得稀巴烂,让个野猫咬了他一顿,然后勒令其把所有她给他的钱都归还。经过这样一番折腾后,穆生又变得一贫如洗,比当初还不如了。

        

        丑狐跟穆生恩断义绝之后,又和邻村一个姓于的农民谈恋爱。当然这次她还要做赔本的买卖,每次到于家都会带点财物来。她送给于某的物品,很多曾经送给穆家。于某也因此慢慢富裕起来。

        

        几年之后,于某病故。丑狐还是经常到于家,但是从此之后,她非但不带财物来,还每次都会带走一些财物。没办法,她长着如此一副尊容,如果还没有钱,怎么找郎君?地主家也没有余粮,狐仙家也没有闲钱,他只能把送给于某的钱回收利用了。于某的儿女见到家底日光,对她说:老头子虽然不在了,我们也算你的儿女,你老人家怎么忍心让我们穷呢?丑狐听了之后,才不再到于家拿财物泡男人。

        

        事实证明,男人用金钱武装起来追女人是无敌的,女人用金钱武装起来追男人是可悲的。

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