主题：【原创】精神支柱始缺失──忆80年代初期的思想波动 -- 潇洒书生
家园 准确的说，从建国就开始啦 河里史文恭也写过邓华在广州和朝鲜的行为区别
河南在大跃进的时候就为毛主席修别墅了，封建王朝那会儿，得叫行宫了吧
林副主席在毛家湾也是大修特修
不用啥都推到改革开放上去
毛主席应该是觉察到这些问题才想起来WG的，可惜太理想主义了，最后目的也没实现
归根到底一句话：不受监督的权力必然导致腐败。无非迟早而已
建立完善这个监督机制看来还是任重而道远呀
家园 你看这节目里,坐右边那人提到的,他到各地住过的领导人房 类比之,那都是公房好不好.
从五分十秒开始看
http://www.51caiju.com/movie/langxianping/d6d722b5a137b3394ef406e00ecc2b61.html
家园 什么叫给毛主席修别墅？哪个别墅是毛主席的？哪个都不是！ 什么叫给毛主席修别墅？哪个别墅是毛主席的？哪个都不是！
绝大多数都是地方政府或政委的招待所，是公共财产，除了毛主席以外住过的人多了去了。
照你的逻辑，美国人也在给总统造上亿美元的私人座机！怎么不批判一下？
家园 别的地方不知道，在从化温泉那个所谓 别墅都叫 别墅的话，那真的无语了。听说主席还没去住过。
家园 不知道这是在毛主席的眼里叫行宫还是在建别墅的人眼里叫行宫 或者是在胡一刀的眼里叫行宫——
为毛主席修别墅了，封建王朝那会儿，得叫行宫了吧又不知道是主席的权力不受监督，还是修别墅的人的权利不受监督；也不知道是主席的理想主义必然导致腐败，还是修别墅的人必然导致腐败——
可惜太理想主义了，最后目的也没实现归根到底一句话：不受监督的权力必然导致腐败。无非迟早而已
建立完善监督机制不知道是主席开始和完善的还是子孙开始和完善的；不知是主席开始破坏的还是不肖子孙开始破坏的——
建立完善这个监督机制看来还是任重而道远呀家园 两者不可同日而语。 毛主席住的别墅省级干部觉得住着很不舒服，花一百多万美元（七十年代末的美元）装修，这个差距太大了。
家园 别有用心的人总是“攻其一点不及其余” 对WG或对毛，别有用心的人总是“攻其一点不及其余”。其实，老一辈的共/产/党人包括毛/主/席本人，都是从旧社会过来的，受到封建社会各个领域的影响本不足奇怪。
抓住一件个别的事来否定全部，那本来就是诡辩之术。
一开始是全盘否定文革，接下来就是全盘否定毛，再接下来就是全盘否定共/产/党领导的新民主主义革命，再接下来就是全盘否定共/产/党。
家园 如果按您的逻辑，那么布鲁诺是不是也是自已找死 如果按您的逻辑，那么布鲁诺是不是也是自已找死，死的也不冤枉？话说魏征对唐太宗骂的也不轻，宋朝的皇帝被大臣拉破衣服骂，那皇帝不也得受着。与这些封建帝王比起来，毛主席的胸襟应该更宽吧？骂二句又有什么呢，又没有真的采取什么行动。更何况，真理越辩越明，如果没有那些JY，我们怎么知道打脸打的那么响亮？我觉得不舒服的，是您对于当时因言获罪的认同，自取灭亡和舍生取义这二个词可是有着本质的区别的。既然认为那个制度有问题，却又赞赏那个制度产生的冤案，我有点不理解。
您关于80年代初看法，我个人觉得有点像孔子怀念周礼的感觉。时代在变化，如果说前三十年是在牺牲效率追求公平，那么后三十年我们在牺牲公平追求效率。这是一个政策的调整，也是当时政府无奈的选择。现在呢，我觉得是在追求效率的时候，争取兼顾公平，这是一个很好的转变。我由此对于TG充满信心。
家园 提到我的ID，来报个道 
家园 好吧，就说说布鲁诺和张志新吧 这两人的共同点就在于，在退让就能求生的情况下，都选择了不退让，宁愿自己死。就牺牲精神而言，这是让人钦佩之处。
但是无论如何，按当时的法律（中世纪、文革时期），这样的判决是社会公认的标准。布鲁诺的时代我不了解，不说了。在文革中的中国，你三番五次高呼“打倒毛泽东”，当局还只是判了她徒刑。她被判了刑还这样做，大叫毛泽东是极右势力的总根子，她实际上是在逼当局杀自己。
布鲁诺是哲学家，出版了9本德文和拉丁文著作。他发展了哥白尼的日心说，首先提出了宇宙无限说，这个说法被后世证明是正确的。布鲁诺坚持科学的真理被教廷所害，这是他高大形象的根本来源。看本楼里“工业革命”的材料，张志新基本上是对毛个人的谩骂攻击，从今天看，这种谩骂攻击也没有被大多数人所认同。这是布鲁诺和张志新的不同。
你还提到唐太宗和魏征的例子。我倒是想，如果张志新有机会当面拉住毛的袖子骂他，还不一定死。在唐朝，要不是魏征，而是一个普通百姓在县衙里大骂唐太宗，却也不一定生。
家园 关键张志新不是为理想而死 而是因为家人抛弃，情人离弃的心死。。。
家园 理想破灭也算一部分吧 反正她在狱数年，（政治）理想，家庭，原来的亲密关系都纷纷破灭，在监狱里就有精神不正常的表现。或许她已经万念俱灰，自求了断了。
家园 谢谢您承认张志新还有值得佩服的地方。 谢谢您承认张志新还有值得佩服的地方。您反复说“按法律，这样的判决是社会公认的标准”，嗯，嗯，有的法律，随着年代的变化，是不值得一提的，我个人觉得判张志新死刑的那个法律就是其中之一。所以在讨论这些牺牲的时候，您可不可以多一些尊重。毕竟，不是所有人都能够“威武不能屈”的。
在贞观之治的时候，一年只有二十几个判死刑的，我也不知道里面有没有因为大骂唐太宗而判刑地。我个人觉得毛主席不会那么没有胸襟，而我们要追究的是，那个把一点小事化成人命官司的法律是如何违背了毛主席的意愿而订立的。而不是说那些反对这个不正确的法律而死的人“自取灭亡”。
