主题:究竟是左派后台硬还是右派后台硬? -- 极点五笔

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                    • 家园 这有区别么,右派就是当了权,才拿公共财产,和削公共服务的

                      如果他们不行权,不把自己那套贯彻到行政里,谁有闲功夫理他们.

                    • -- 系统屏蔽 --。
                    • 家园 你还停在北洋那种半生不熟的思想而且是向往也就是说还不如

                      这么陈旧的思想意识,根本不适应现代,更别说有什么发展性了.

                • 家园 你真有闲钱养右派,不如为自己赚点好处:

                  行善这笔生意(第二版)

                  断臂残刀疲败兵

                  中国发展这些年,有钱人也不少,有人说很多人仇富,可在下只见过仇贫和仇不富的,从没见过仇富的,至于什么不赚就不算行善,把作生意混淆为行善,在下看过一点古书,外国的事也多少知道点,这种东西,古代就算邪说,与政府也好,象点样的学派宗教,都是相抵触的,中国古代如此,外国古今也如此.

                  善不善的定义被某些人完弄,仅纠这个字,也说不清事,

                  所性不说什么善不善的,就算一笔账,算帐要有参数,三点从几何上是个比较基本的稳固的状态,就以三作标为准吧.

                  一是行善的一个标参

                  希望小学一个好象是几十万,一般的桥之类慈善建筑,几十万也够了,我们就算一百万,以一百万为一慈善标参.

                  二是作用范围

                  中国有三十多个省以上城市,二百多地级市,两千多个县.每上一级对应下级基数是八到十个左右.

                  三是投入基准

                  说到财产,就比例来说,十分之一应算一个不太大的比例,只要不是太穷,不会少了就过不下去吧.

                  我们的题就基于上面三个基础来作:

                  如果一个人有几十上百亿,这意味什么?意味着十分之一就是几亿,几百个善筑,足够在全中国所有省地一级的大中城市,都建至少一个,有你名字的慈善建筑,甚至可以在一些地区,作到县县有.如果在省集中则县县有,地级连乡都可能包了.

                  如果一个人有几亿,十分之一就是几千万,几十个善筑,大作可以在主要的省级城市建善筑,具体到一个省,可以叫从省会到地级以至相当部分县都有.

                  几千万的十分之一是几百万,几个善筑就别全国跑了,一个省的主要城市,或一个地的主城和重点县,不成问题.

                  几百万的十分之一只有几十万,少了点,不过也不一定要搞善筑,皇帝还有几门穷亲戚哪,亲戚朋友,实在过不去的帮一点,不是亲朋但眼前花是在面前晃的的,实在过不去的,也可以选则性的帮一帮.虽无名满天下,但至少身边有个好环境吧.您不用高尚到见人就帮,从生意的角度来说,把身边的基本社会生态搞好,不吃亏吧!

                  几十万十分之一是几万,但实在是比较少,非叫人拿出去作什么也不合适,给爹妈花了不难吧,至少算孝顺了(当然这不算行善,算没不善),没老人的话,那就加到孩子教育费上(当然这也不算行善,算防不善.),

                  至于赚钱么,一码归一码,赚钱是赚钱,行善是行善,两回事.赚钱没问题,但把赚钱混淆成行善就是问题了.

                  中国现在不止一个有钱的,一层层的,多少不一,但如果都能算清这笔账,

                  省地县各级城市,都能看到善筑,人不一,但不一最好,说明善的不是一个人,

                  正如邓小平说的,先富帮后富,不是一个人,而是成行成市(这个帮善你别和我扯那些,后来王八蛋变造了的,所谓善,如放高利贷就是善,赚钱就是行善.),

                  如果都这样,

                  那有天下纷纷的所谓仇富哪?(这原本就是个伪概念,是个挑事活儿!)

                  这样作看上去花的钱是多点,但实打实,而且也有利于相关人.

                  拿钱捧极右文人,听他们巧言令色的那套东西,看着花钱少,实际哪?招的骂还更多些,而且就算是有捧的,捧的是谁?说白了,是相关的极右文人,因为中招的全是被他说词迷了,更多的干脆就是极右文人间的互捧,他们只会因为这个极右文人能赚那么多资源,或学或投,理你也是把你当冤大头理.

                  行善只要有个念头,接下来和作生意差不多,无非一个资金物流的运作,再就是基本人心需求的揣测.

                  作生意能不会资金和物流运作么?作生意能不知道揣测客户心理和需求么?

                  这也是极右文人要一再创造些仇富之类邪说,还扯上文革之类事,生把事搞复杂的原因.

                  窗户纸一点破,没这个心的找地一缩,不会理他们,有这个心的,自去作,出人家该出的名.

                  还有他们什么事么?他们上那里捞好处去?

                  别说拿文革说事了,拿什么说事,也不如把现在实际事搞好了,搞好了文革武革都没有.

                  搞不好,虽然不至于象齐小白那样叫易牙拿到权后围起来饿死,但也不要指望按着那些极右文人指的道,把社会矛盾激化了,他们真能帮你摆平,或会和你同甘共苦.看看明末,崇祯完前,最叫劲的一帮家伙,崇祯死后,闯来降闯,清来降清.

                  凡是有人群的地方就有左中右,对于这些极右文人来说,不管他们多道貌岸然,三项中有两项是他们一定骗不了的,

                  一项是极自私的人,贪到家了,这种人完全龟缩,对谁都一毛不拔,名声如何根本不在乎.

                  二种人是真想明白想通了,这种人很少,但一旦出现,就挡不住,这种人是不用找个什么文人在旁边掺和的,人家该干什么干什么.

                  只有一项是重点诈骗对象,那就是,很多事没想明白,又想要名,又心痛实利,要大家叫好,又不大舍得,这两可之间,

                  其实说白了,不管怎么决定,进退都是实在的,你不要善就实私,什么善不善的,吃喝嫖赌,最高.那就这样了,但是名声坏了,如果出了相应的麻烦,犯法吃官司,缺德挨人骂,那你也得认.你要善就实公,不全实,好,七八分可以吧,不七八分,三两分,总要有点料.

                  不想作实际的好事,又想要十分的善名,就找几个极右文人,先把他们捧起来,然后叫他们再给自己戴高帽,这种把戏,不会有好结果,除了叫几个原只适合在宴会聚餐时搞搞气忿,一见面您是人杰,他是精英,今天在坐的没俗人,叫大家高高兴的家伙,变成靠挑动激化社会矛盾,破坏平和的家伙,不会有别的结果.他们会象肿瘤一样,寄生在平衡社会矛盾的资源流通之路上,扰乱流通,把相应资源截流吞噬.

                  易牙如果只作个厨子,那是没问题的,那种人如果只搞搞气忿,宽松下娱乐环境,也是没问题的,谁都喜欢听好听的,叫别人戴高帽就是比挨训舒服,但易牙有了权,就会下害百姓,上困旧主,那种人如果得了势,就会制造挑动社会矛盾,从中得利,使贫者受欺,并得不到原可有的帮助,使富者变得为富不仁,原想有好名声,想平和社会矛盾的,事得其反,变成冤大头.

                • 家园 哈哈哈,那你们就离政权远点,缩到角落里去听忽悠吧.

                  什么叫政治上打倒,不是堵门口给一板砖擂倒.就是削弱对方的行政影响力,把对方边缘了.

                  右派如果缩在自家相互忽悠,才懒的理你们哪,一天到晚的作行政延伸.

                  老百姓可没财再破给右派了,何况右派连扩张都不肯停止,所谓破财不过是要破别人的财,自己还要捞哪!

        • 家园 只要右派不停止祸害那左派就会越打越多

          http://www.chinanews.com.cn/cul/news/2009/01-19/1532768.shtml

          1966年  

            

            毛泽东给江青信中的有关片段摘录如下:

            

              江青:

            

              自从六月十五日,离开武林(杭州——本书作者注,下同)以后,在西方的一个山洞(注:滴水洞在杭州的西面,毛泽东由杭州而去)里住了十几天,消息不太灵通。二十八日来到白云黄鹤的地方(注:有诗写武汉“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”),已有十天了。天下大乱,达到天下大治……我的朋友的讲话(注:林彪五月十八日,在中央政治局扩大会议上引用了古今中外大量的政变事实,要求全党高度警惕,并说毛主席的话“句句是真理”,“一句顶一万句”。毛泽东看了很不舒服,历史就这么怪,强调警惕政变的人到头来自己搞起政变来了),中央催着要发,我准备同意发下去。他是专讲政变问题的,这个问题,像他这样讲法过去还没有过。他的一些提法,我总感觉不安。

            

              我历来不相信,我那几本小书(注:《 毛泽东选集 》),有那样大的神通。现在经他一吹,全党全国都吹起来了,真是王婆卖瓜,自卖自夸。我是被他们迫上梁山的,看来不同意他们不行了。在重大问题上,违心地同意别人,在我一生还是第一次……我是自信而又有些不自信。我少年时曾经说过:“自信人生二百年,会当水击三千里。”可见神气十足了。但又不很自信,总觉得山中无老虎,猴子称大王,我就变成这样的大王了。但也不是折中主义,在我身上有些虎气,是为主,也有些猴气,是为次。我曾举了后汉人李固写给黄琼信中的几句话,--者易折,皎皎者易污。阳春白雪,和者盖寡。盛名之下,其实难副。这后两句,正是指我。我曾在政治局常委会上读过这几句,人贵有自知之明。今年四月杭州会议,我表示了对于朋友们那样提法的不同意见。可是有什么用呢?他到北京五月会议上还是那样讲,报刊上更加讲得很凶,简直吹得神乎其神。这样,我就只好上梁山了。我猜他们的本意,为了打鬼,借助钟馗。我就在二十世纪六十年代当了共产党的钟馗了。

            

              事物总是要走向反面的,吹得越高,跌得越重,我是准备跌得粉碎的……我劝你也要注意这个问题,不要被胜利冲昏了头脑,经常想一想自己的弱点、缺点和错误。这个问题我同你讲过不知多少次,你还记得吧,

          四月在上海还讲过……中国如果发生反共的右派政变,我断定他们也是不得安宁的,很可能是短命的,因为代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。那时右派可能利用我的话得势于一时,左派则一定会利用我的另一些话组织起来,将右派打倒。这次文化大革命,就是一次认真演习……这是一次全国性的演习,左派、右派和动摇不定的中间派,都会得到各自的教训。结论:前途是光明的,道路是曲折的,还是这两句老话。

            

              久不通信,一写就长,下次再谈。

            

              毛泽东 七月八日

        • 家园 右派活着时就只会祸害,有什么资格去想别人死后会怎样.

          我接触的国内知识工人的近期思想动态观察

          http://www.talkcc.com/thread/2596139

    • 家园 这些就是你上面引的右派,我看他们过的挺好.

      救救民运 这篇文章被下载了

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      物以稀为贵。又一对熊猫到了美国,不用护照,不必签证,立刻有了

      绿卡。其实中国的熊猫少说还有七、八百只,而散居世界各地的中

      国 海外民运人士已不足百人,比熊猫数量还少。可是不行,价钱上

      不去。 我就搞不懂,熊猫再珍贵毕竟是动物,海外民运人士再不值

      钱,好歹 也是人哪!请不要忘记,熊猫是国宝,我们海外民运人士

      是活宝。所 以说,坐在笼子里的客人不应当只是“华华”和“九九

      ”,还应当加 上海外民运领袖“生生”、“达达”、“青青”和“

      凡凡”。

      丑话说在前头,今儿个再不树立全民族保护海外民运人士的意识,用

      不了多长时间,看熊猫到动物园,要想观赏海外民运,就只有到博

      物 馆,排队买票了。这绝不是危言耸听,不是吓唬你,这年头,干

      什么 都难,干民运更难。

      我们所面临的生存问题,比熊猫还恶劣。中共当局的乱捕乱杀,电脑

      网友的明枪暗箭,海外华侨的冷嘲热讽,欧美学子的指责谩骂,使

      海 外民运人士长期生活在极度的自卑和恐惧之中。在新西兰有人当

      着魏 京生的面儿,就喊他孙子,海外民运人士胆子是不大,就有一

      条不怕: 那就是当孙子!在民运界当孙子,那是美差,那是肥缺。

      孙子和孙子 也不一样,托儿所、幼儿园、小学校那帮孙子,爷爷奶

      奶捧在手里怕 掉了,含在嘴里怕化了,我们海外民运这群孙子,姥

      姥不疼,舅舅不 爱,驴不啃,猪不嚼,狗不理,这二年简直成了海

      外华人的出气筒, 动不动就血骂一吨。好听的是:卖国贼;难听的

      是:王*蛋。难怪有 人说,海外华人都他妈的得了斯德哥尔摩精神病

      说起精神病来,巴黎的民运人士就谈虎变色。千波疯了,怀德疯了,

      连老木也他妈的疯了。有人说这两天,连我的眼神也不对了,发直

      , 发呆,发傻,就是不发财!是不是得了疯牛病了?这个病可传染

      。一 时间,巴黎民坛是风声鹤唳,草木皆兵,人心慌慌。心眼儿活

      的人一 看不妙,有什么别有病,没什么别没钱,都他妈的脚踩西瓜

      皮--溜 了。经商的经商,回国的回国,投降的投降,招安的招安

      。象我这类 实在没什么出息的人,哥几个还挤在一块儿,放屁熏被

      窝,图个暖和。 环境恶劣还能凑合,西藏高原气候恶劣,缺氧,人

      家一样闹独立。缺 氧行,缺钱可不行!这西方国家里,喝凉水都要

      钱。钱不是万能的, 没钱可是万万不能的。

      说出来惭愧,我们和熊猫差不多。熊猫只吃一种食物,叫什么“箭竹

      ”, 海外民运人士也只有一项收入:捐款。捐到了,哥几个就山南

      海北地 凑到一块,胡吃海塞地挫顿,云山雾罩的坎几天。捐不着,

      就他娘的 饿着,饥一顿,饱一顿。海外民运人士没有一个没有肠胃

      病的。不是 我们生存能力差,这全他妈的怪共产党。从小养到大,

      从大养到老。 想当年,我们在大陆,也都是端起碗来先吃肉,放下

      筷子就骂娘的 主儿,大锅饭,铁饭碗,那也是神仙过的日子。都说

      共产党是王X蛋, 可离开王X蛋就挨饿。现如今,海外民运惨不叫惨

      ,那叫“酷”。洋 人呆胞扔出几根骨头,我们就得拼了命似的抢,

      叼着全世界的跑。海 外民运人士混碗饭吃容易吗!

      去年王炳章自掏腰包,花了七、八万美金,在国内琢磨出个民主党来

      , 几十号人下了大狱。还没等王炳章转过身来,民坛中杀出三十六

      个民 主党来。什么“后援会”、“工作会”、“临委会”、“工作

      组”、 “办公室”、“联络处”、“发言人”、“市委书记”、“

      总代表” 都他妈的跑到华盛顿,端着碗到民主基金会去化缘。开门

      进去,先磕 头报丧,后流泪说话,再开口要钱。轮到王炳章拿号进

      去,刚一提民 主党三个字,美国人就火了!

      这位洋人在南开学的中文,一口天津话:“嘛,民主党?你拿我们美

      国人打镲是不是,今天算你来了三十七波民主党了。跟我们玩儿清

      一 色的一条龙是不是。不是跟你老吹,我们美国人要比你们闹民运

      的还 傻,我们卫星上不了天,潜艇下不了海,想蒙事儿,你老找错

      地方了。” 王博士听后,一口气没上来,就到阴曹地府转了一圈,

      一瞧没有稿民 运的,就又回来了。到了家里,酒劲儿才上来,阴天

      下雨打老婆-- 闲着也是闲着。现在就是这样:民运人士火了就打

      王炳章;王炳章火 了就打老婆;老婆火了就骂民运,从祖师爷王若

      望那儿起,王希哲, 王军涛,王有才,王汉万,王策,王丹,一直

      骂到王*蛋,这才算一 站。

      现在民运是假货一条街。王炳章从大陆捣腾点儿真货回来,洋人不识

      货还在其次,海外民运几位老大就不干了。娘了个稀皮,你小子卖

      真 货,我们这假货卖给谁去。打狗日的!一声令下,群起而攻之。

      现在 的王博士,好比“笑傲江湖”中的令狐冲,黑白两道,国共两

      党,都 在追杀。商场如战场,民运是刑场。读书人讲的是头悬梁,

      锥刺骨, 民运人玩儿的是上刀山,下油锅。平心而论,不是民运人

      士穷疯了, 穷怕了,而是民运界的贫富差距太大了。

      北大学子,天安门广场宣传部长,著名诗人刘为国,笔名老木,是中

      国第一份要求邓小平释放魏京生倡议书的起草人之一,没有他,没

      有 魏京生的今天,也许没有天安门广场的运动。现在他“酷”了,

      在巴 黎街头要饭,蹲地铁车站,而老魏的“京生公司”,“民运银

      行”, “基金会”,吴宏达的别墅洋房,游泳池,相比之下,那真

      是天堂和 地狱的差别!伍凡家养的猫比狗都大,刘青家养的狗比驴

      都大。也邪 啦,只要是四条腿儿的,吃民运饭就长得个儿大!要不

      说老一辈长教 导我们,马不吃夜草不肥,人不得外财不富。

      诸位您老想想,没有我和老木这帮孙子,摇旗呐喊,贴标语,喊口号

      , 绝食抗议,游行示威,如丧考妣地折腾,魏京生他们今儿个发得

      了财 吗?!现在海外民运主要矛盾是什么?说穿了,就是丐帮和贵

      族的矛 盾;就是穷帮子和暴发户的矛盾;就是短衣帮和长衫帮的矛

      盾;就是 民运痞子和民运骗子的矛盾;就是没拿着钱的和拿了钱的

      矛盾,就是 当上孙子和当不上孙子的矛盾。所以我最近没留神,写

      了一部‘孙子 兵法’,主要内容就是光脚的不怕穿鞋的,吃不着也

      往他们碗里吐几 口吐沫。两口子打架扯了B,谁也别好受。

      根据我这部‘孙子兵法’的记载,过去天津卫要饭的也谱大了。到你

      们家门口连喊三声,要是不给一毛,两毛的,拿出绳子就在你们家

      门 口上吊。丐帮伙计们和老木商量好了,也喊三声,见不着钱,就

      到魏 京生,吴宏达,刘青和伍凡家门口上吊,安乐死,美国法律也

      管不着! 死不了,半夜也吓你们一跳。说句心里话,刘青他们要把

      喂猫,喂狗 的钱拿出来,老木也不至于神经,也不至于要饭,也不

      至于蹲车站。 什么‘民主人权’,‘平等博爱’,‘纪念六四’少

      他妈的来这套 离个楞。

      承蒙中国民运海外丐帮众兄弟的抬爱,推举鄙人为丐帮帮主,盛情

      难却啊。既然当了帮主,就要替丐帮兄弟们说话出气撑腰。只要老木

      没人管,不用说魏京生、吴宏达、刘青、伍凡四个鸟人,凡是没有

      打工,就买房子置地,靠民运发财的主儿,本帮主都要一一登门讨教

      , 是骡子是马,咱们牵出来遛遛。网上的老少爷们儿,叔叔大爷,

      婶子大娘,胆小的往后站,不怕血的你接着看,“话说民运”真刀真

      枪地玩儿了命啦。

      文人以诗下酒,喝多了也占个“雅”字,“酒入豪肠,七分酿成了

      月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”丐帮中这些

      吊人,拿民运当开花豆吃,半斤一过,就不知道北啦。酒入愁肠,

      七分当场吐光,剩下三分含在嘴里,开口一句就问那是茅房!

      “话说民运”,识文断字的人不看,捂着鼻子告诉你,这可不是写

      出来的文章,那是帮主吐的黄汤,赶快扶帮主上炕,睡一觉就好啦。

      醒来才知道坏啦!真他妈的坏啦!抓贼见赃,抓奸见双,抓特上纲

      , 这鸡-巴文章也有人送到了国家安全部去鉴定,结论已经传到魏办

      : 经化验,该文作者应是本部特工人员,望大事化小,小事化了,

      没 事更好,千万别吵,团结一致,民运好搞,实在没事,去喊口号

      。 部长许永祥(签字〕。

      说真格的,人家许部长新上台,咱们大伙不能不给面子。可话说回

      来,一个李洪志,神不知鬼不觉地比划几年,五、六千万人就参加

      了F*L*G,不声不响地带着队伍就把中南海包围了。李大师是不玩

      政治,没咱们这么大的野心,若真想过把瘾的话,他一声令下,全

      国易帜,江山变色,面南登基啦。海外民运每天就知道咯-咯-咯

      地叫,就是他妈的不下蛋。不用说一个人组织五、六千万人的队伍,

      就是每个人死拉硬拽稳住五、六个人,全世界就能拉个千来号人马

      , 即使招安,也能混个县团级待遇。现在可好,哪个地区不是“十

      几 个人来七、八条枪”,这还是不错的。有的地区干脆是八个组织

      的 番号,就他妈一个人的领导班子。共产党不用说打倒,就说打架

      , 行吗?打麻将也三缺一呀。自六四以后,只有开小差儿的,没有

      新 入伍的,只吐故不纳新,坐吃山空,输光当尽。十年啦,我没见

      一 个正经八白的留学生,华侨申请参加我们的海外民运,病在哪里

      问题就出在前三排,根子就在主席台。就说吴宏达这个鸟人,什嘛

      东西!算吊不长,算蛋不园,把他捧成海外民运领袖,那不是狗带

      嚼子--胡勒吗!对于吴宏达的底细,民运界的头面人物无人不知,

      无人不晓:踢寡妇门,挖绝户坟,见东西不偷比丢了还难受,流氓

      成性,诱奸少女,更令人切齿地是藏在茅房里偷看老太太解手,这

      些连牲口都做不出来的条条劣迹,说出来令人作呕。当年王炳章,

      万润南,徐邦泰当家的时候,不准这孙子踏入民坛一步。今儿个,

      这孙子却成了民运的第二把手。我们丐帮请问民运界的名流大老,

      吴宏达还算个人吗,还够个人吗,还是个人吗?!“杀一人如杀我

      父,淫一人如淫我母”。魏京生你也有妹,刘青你也有太太,伍凡

      你也有母亲,我们闹民运的人都不是从石头缝里蹦出来的。连美国

      人年轻的时候泡个妞,说句假话,长大了要选总统都不行,说吴宏

      达是为十二亿中国人争民主,争自由,争人权,上有天,下有地,

      拍拍你们自个儿的良心说句真话,你们信吗?!

      吴宏达拿着美国护照,依靠着中情局的势力,拿着李登辉情治机构

      的钱,打着海外民运的幌子,一手泡制的“王诚勇贩卖人体器官案”

      现已真相大白于天下。魏京生,刘青,伍凡你们仨都说是中国十二

      亿人的代表,民运的领袖,当代的良心,替国内无辜被关押劳改的

      同胞喊冤叫屈的嚎杰,怎么没瞧见你们对吴宏达害人白坐了两年的

      大牢放个屁呀?王诚勇好歹也是十二亿分之一呀,你们出来说句公

      道话,敢吗?!孙子,现而今只要反对你们几个鸟人,就说是中共

      特务,说话也不怕咬了舌头,也不撒泡尿照照镜子。

      我说老魏啊,咱们都多大岁数啦,土埋半截啦,离蹬腿也不远啦。

      每天还前边挺着小鸡儿,后边露着屁/眼儿,满大街地玩儿抓特务,

      知道的,咱们是正儿八经地在闹民运,不知道的,以为是一群弱智

      低能的傻/B 在放屁崩坑儿,撒尿和泥玩呢。现在都什么年头啦,中

      国说话就要加入世贸了。知道是怎么回事吗?我告诉你,二百年来

      在中国现代史上只有两件惊天动地的大事:一是鸦片战争,二是加

      入世贸。说深了,你小子们也不懂。1840年鸦片战争,那是洋人告

      诉中国人说:狼来了!1999年参加世贸,那是中国人告诉洋人说:

      睡醒了。法国有位大政治家,你们肯定不知道,叫希拉克,最近说

      过这么一句话:中国不仅是世界级的大国,也是世界级的强国。世

      界级的强国一定是民主。懂什么意思吗?那就是说,回去练的时候

      快到了!敢回去吗?敢上场吗?敢登台吗?

      告诉你们几位,包括民运界的各位老大,本帮主在这儿抱拳啦。从

      今天起,谁再和吴宏达飞眼吊膀子,狗扯连环,再说吴宏达是什么

      鸡-巴民运领袖,丐帮就跟谁玩命,白刀子进去,红刀子出来!不把

      你们家祖坟刨出来,就算丐帮栽了。本帮的帮规只有两条:一不 投

      靠官府,二不靠民运发财。靠的就是洪七公传下来的一条三十六 路

      打狗棒,一套降龙十八掌,今天就要替天行道,清理门户。有搅 局

      的,有不服气的,站出来,本帮主棒下不死无名之鬼。(待续〕

      ZT岳武:民运败类王希哲

      送交者: 余大郎 于 2004/02/27 20:17:12 [矛盾江湖]

      回应 ZT王希哲:一个卖友求荣的岳武已经死亡! by 余大郎 于 2004/02/27 20:6:48

      民运败类王希哲

      [博讯论坛] 王希哲的大作;《谁出卖了王炳章?岳武!》写的很好,有理有据,标题醒目,我想持此观点的民运人士应占百分之八十。剩下百分之二十的人,虽然没有作出这样肯定的结论,但心里也认为;岳武当属第一嫌疑人。

      别说是局外之人就是严庆新、张琪对岳武有没有怀疑?有!只是这姐俩目前所处环境险恶,不敢放胆直言罢了。

      我对别人有没有怀疑?有,当然有!为什么不说,“车占肋,马卧槽”死棋一步!所以我非常希望海外民运能围绕“王炳章事件”进行一场大讨论,把《谁出卖王炳章?岳武!》这一命题再引深几步,这不仅有助于澄清事件真相,也是营救王炳章工作的一部分。

      如果知道炳章越南之行的朋友,把你们掌握的情况再一次向大家做以介绍,如果王希哲、石磊、方圆把你们在网上发表过的消息、线索、谈话、小说、文告再细水长流,慢慢地重新公布一回,让人们细细地回味、咀嚼一番,这本身就是对炳章先生最大的支持和真诚的怀念!

      王希哲,石磊,方圆各自都掌控一家网站,旧贴重上,对三位来说是举手之劳。但是这样做会产生一个负面效果,它必将又唤起了人们对王炳章先生的思念!王炳章的“幽灵”又会在欧美的天空上盘旋,又会在神州的大地上飘荡!这是共产党绝所不允许的!

      集我十五年民运之经验,凡是共产党反对的事,民运们一件也不办,一件也办不成!“揭露王炳章事件真相是今年海外民运的中心任务”,那也只是张宏堡大师的一厢情愿。

      别人我不清楚,“两会”一过,我就不奉陪了。至于王希哲,周勇军,石磊,方圆能否坚持下去,请君拭目以待。

      有人会问;既然你愿意开展一场“王炳章事件”的大讨论,为什么歇斯底里的反对《王炳章事件的阶段调查报告》?因为这篇《报告》的重点是以“营救王炳章委员会”的名义,向美国政府证明;王炳章确实有一个“十六大前的武装起义计划”,共产党是迫不得已先发制人,这无疑为美国政府营救王炳章设置了巨大障碍!

      其二《报告》编造了伯虎庙是“总参机关”,王炳章用“手机”与严庆新联络的谎

      http://intermargins.net/intermargins/TwanNews/twnews07.htm

      人權大諷刺︰大陸民運人士王丹因為同性戀而被人權組織清除!

      王 丹 被 踹 出 美 國 人 權 組 織 的 內 幕

      總部設在紐約帝國大廈的「中國人權」理事會於2004年一月間多次明確要求王丹辭去「理事」一職,就此徹底結束與該組織的關係。數周後,王丹被迫在「多維新聞網」發表了一份「辭職聲明」,宣佈退出「中國人權」。然而令人奇怪的是,王丹在「聲明」中一句也沒有提到箇中原因。

      不過,據「中國人權」內部工作人員透露,該組織的「主席」劉青曾與王丹發生過激烈的爭吵。事情的起因是台灣《TVBS》電視週刊在《大陸網友爆料:王丹真gay仙》的一篇報道中,質疑王丹的病歷和學歷存偽,並首度披露了王丹亂搞同性戀的醜聞。王丹要《TVBS》拿出說他是同性戀者的證據來,並向他道歉。結果《TVBS》卻在一份回應王丹的公幵信中指出,他們根據「絕對可靠的消息來源」,並得到了多位社會知名人士的證實,而決非僅僅根據網絡信息或者「一名流亡詩人」所提供的內情。「中國人權」主席劉青認為象王丹這樣的人若繼續留在理事會裡,必然會玷污該組織的名聲和「道德形象」,而王丹則強調,不應將他的私生活問題與政治問題混淆起來,小題大做。

      劉青指出,雖然搞同性戀屬於私人問題,但是,王丹的同性戀行為居然鬧到被公共新聞媒體曝光,則說明他實在過於放蕩,缺乏檢點和節制,這種事情一旦被共產黨拿來做文章,必將有損於海外民運的聲譽。在一次爭吵中,劉青曾向王丹大聲罵道:「你知道你的咽喉炎和痔瘡為什麼總是好不了嗎?那都是因為你不正當地使用自己的口腔和肛門,上帝才懲罰你。有人說你『唯男是圖』,『人可盡夫』,看來一點也不過份。你滾吧!以後你做任何事,都跟『中國人權』沒有關係。」

    • 家园 右派里大把的高干子弟和政府官员还有骂毛上中央台的袁老师

      http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?topicid=3049210

      萝莉之友

      上尉【10】

      主题: 这美国老头算毛粉吗?郑州毛泽东主义四君子是怎么回事? 分享给好友

      : 2010-1-23 13:02:13

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      莫里斯.迈斯纳(Maurice Meisner)博士,汉名“马思乐”。生于1931年,生于美国密歇根州底特

      律。研究现代中国史。1954—1959年芝加哥大学奖学金研究生、1955年硕士、1962年博士,

      1959—1960年大学校际奖学金研究生,1960—1962年为福特基全会外国地域训练奖学金研究生。

      1962—1963年任哈佛大学当代中国研究研究员。1963年至1966年任弗吉尼亚大学历史助理教授,

      1966年至1968年任副教授。1968年兼任伯克利加利福尼亚大学中国研究中心副研究员。1970年起

      任威斯康星麦迪逊大学历史系教授。1980年曾随北美中国革命史考察团访问中国。1980—1981年

      为伍德罗—威尔逊国际学者中心研究员。后任伦敦经济学院客座教授。美国历史协会会员,亚洲

      研究协会会员。曾获哈佛大学当代中国研究奖金与社会科学研究理事会研究奖金。已退休。2005

      年曾经签名声援声援郑州毛泽东主义四君子,反对胡温政权政治迫害中国毛泽东主义者。专长:

      现代中国史,中国马克思主义思想史。著有《中国对马克思的再发现:对毛以后中国马克思主义

      的若干看法》、《马克思主义、毛主义和乌托邦》、《毛的中国:人民共和国史》、《毛主

      义》、《Peasant Rebellion and Communist Revolution in Asia》(《亚洲的农民暴动和共产

      党革命》)、《毛主义的乌托邦思想:中国社会的前途》、《毛泽东的中国与后毛泽东的中国—

      —中华人民共和国史》、《邓小平时代》等。

      主要著作:

      《李大钊和中国马克思主义的起源》,美国哈佛大学出版社出版,1967年。

      《中国共产主义理论中的苦行主义价值观和乌托邦目标》,载《亚洲研究杂志》1968年11月号。

      《列宁主义和毛主义:中国马克思列宁主义的某些民粹派观点》,载《中国季刊》1971年l-3月号。

      《毛主义的乌托邦思想和中国社会的前途》,载《国际杂志》1971年第26卷第3期。

      《毛泽东的中国:中华人民共和国史》,美国出版,1977年。

      《毛泽东的遗产和中国的社会主义》,载《亚洲研究》1977年第17卷第11期。

      《马克思主义,毛主义和乌托邦思想》,美国威斯康星大学出版社出版,1982年。

      《毛泽东的中国和后毛泽东的中国--中华人民共和国史》,美国纽约自由出版社出版,l986年。

      Maurice Meisner is the Harvey Goldberg Professor of History at the University of Wisconsin-Madison and the Visiting Centennial Professor at the London School of Economics. His writings, which have been translated into Chinese, Korean, Japanese, French, German, Spanish, and Portuguese, include Li Ta-chao and the Origins of Chinese Marxism; Marxism, Maoism and Utopianism; "Mao's China and After" (The Free Press, third edition, 1999);"The Deng Xiaoping Era: An Inquiry into the Fate of Chinese Socialism" (Hill & Wang, 1996) and many other works on modern Chinese history. He is currently writing a general history of China. He can be reached at [email protected].

      (以上莫里斯·迈斯纳简历,系根据《美国的中国学家》(中国科学院哲学社会科学部情报研究所编,1977)、《世界中国学家名录》(中国社会科学院文献信息中心、外事局编,社会科学文献出版社,1994)两书编写。)

      • 家园 遇到了50年代中办付主任的儿子

        老头认为西藏,新疆以及各个省愿意独立都应该同意,不应该坚持一个大一统的中国,这才是真正的民主。我承认我被他吓到了。我88时候大三,也曾经广场露宿过的。我们的红二代到底怎么了!难道真是物极必反吗,他老子在八宝山情何以堪啊

        • 家园 红二代也分很多种。

          在政治上有追求的和红二代当然不会那么傻。

          甘于平淡的红二代就着上一代的余荫由国家养着。

          剩下的就是利用红二代身份大捞一笔而有没有政治前途的。这批人整的钱都是靠权利交换得来的。以TG的规则,一旦这些权利被剥夺了,以前的获利也可能被清光。所以,对他们来说,一方面准备海外的落脚的,随时可以走路。但如果目标太大,走路就没那么容易了。另一方面,想长久保持这个财富,就只有指望TG跨了,彻底没人追究了。

          所以,很多时候,看到的是老百姓更对政府报有期望,因为前几十年的奉献都在这个国家,将来指望能从国家得到回报。如果国家倒了,找谁去讨这个?而对赚足钱了的人来说,后路已经找好了,财富已经够他们几代人的花费了,国家好坏对他们没有任何冲击了,所以就开始民主自由加扑屎了。表面上看起来这些民主自由加扑屎的都是精英(中国界定精英的标准是有钱,有话语权),以为是代表了中国的未来和大众。实际上,精英的利益点和普通大众的利益点是完全不一样的。虽然精英们天天表示他们在为屁民说话,但屁民真的照他们说的去做,结果只是让自己的利益为民主自由加扑屎而牺牲了。精英们没什么损失,顺带再捡个什么民主领袖来做做。至于谁为他们牺牲过?谁在乎?他们眼里,素质不高的就该被淘汰!

        • 家园 以下两段话是忙总对部分红二代的评价。

          因人而异,大部分红色后代还是更喜欢钱,想想青史留名的反而是贫寒家庭出身的更多。

          贫苦家庭贪官多,就是因为他们是贫苦家庭,没背景。你知不知道没背景的贪污10万判刑,而有背景的走私获利8亿,只是让老父亲领回家打打屁股,退赔而已。这是我亲眼所见的。 贫寒家庭的人可怜,即使当官也是可怜官。

        • 家园 看下面的草,我很荣幸,看来是有留过学的高干子弟垂青了,太

          荣幸了.可惜老是一棵棵的,绿化太差,我从不投草,难道这里的草是没有重复功能的么?不过不要紧,这种大老爷,小老百姓得罪一两个就够了.

        • 家园 某些特别高层的干部子弟,就算不作政治方面的专学,出了国

          身边的朋友同学,是不是拿中情局或联邦调查局的薪水都两说的.

          所以越高层的干部子弟,越有什么外国培训背景,如果脑残,我一点都不奇怪.

          不必然,但可能性是很高的,而且还可能属于一种量产结果.

        • 家园 改开初大量出国,特别是通过官派出国的,很多都是高干子弟

          或刚平反的所谓文化名人之后,洋人直接把他们当傻子训.

          好象还有些直接的政府间政治管理类的训练项目,参与的人不明说,但以高干子弟为主,洋人也知道.

          烂药下的尤其猛.

          倒是后来越来越多的,自主出国为主,又打工赚钱,学实用技术,在国外一点点混出来的,比如萨苏和河里很多人,越混越明白.

          虽然不是凡事都对,但就算出错,也其码不会错的那么低级.

          事实上文革时,所谓红卫兵的问题,很多也是倒置的.

          红卫兵大体三派,由高干子弟组成的老红卫兵如西纠等,

          由各级党团控制的以党团积级分子为主的保守派,

          还有以平民为主的造反派.

          现在只提造反派,但实际很多拿来说的错事,都是老红卫兵和保守派挑的.

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