主题：究竟是左派后台硬还是右派后台硬？ -- 极点五笔
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家园 走狗才需要后台 人思考的是立场 家园 个人觉得这贴发在猫眼凯迪比较合适。。。 - -- 系统屏蔽 --。
家园 极点拆烂污。 家园 你说的后台就是人民嘛，古代叫做“民心” 这句话
我说的这些其实左派可能很清楚，只要中国还是“挂羊头卖狗肉”，只要挂在天安门上的“羊头”一天不摘下，左派就是喊出暴力革命的口号也是安全的。左派才是真正的“知无不言，言无不尽。言者无罪，闻者足诫。有则改之，无则加勉”。这个国家初创的时候得到人民一致拥护，开国者也给力，所以在建国理想制度设定方面都是按着人民利益为先来做的，其结果就是人民得到了好处不愿意放手，虽然中间被分化被分别收买被温水煮青蛙，但是不管是常识加直觉的也好，是吃了二茬苦回过神来的也好，是一直坚定的目光远大的也好，总之人民知道这个“天安门上的羊头”是真正对自己好的事情，一旦拿下来了，那就是自己的底裤给人扒了也没处说理去了，自然拥护，也自然成了真正信仰这个“羊头”、或借这个羊头鼓吹已达到自己目的的人的后台。当然右派可以瞧不起这后台，因为用得上的时候就是“民主政治”“全民公决”；用不上的时候就是“民智未开”“群氓”。当然右派在乎或不在乎都无所谓，这个力量它就在那，客观存在就是最大的理由。
当然有一天少数人突然发现能和那美克星人联络并且苟合了，做了“人奸”，借助那美克人的压倒性力量，可以完全不顾及几十亿人的感受了，那人就是“双脚羊”了。
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家园 右派争权的兴趣很大,承责的兴趣一分钱都没有. 所以,左派会越压越多,而右派是没事便罢,一有事就一哄而散.
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家园 如果左派不承担责任,右派那来的敌人. 家园 怨天尤人的好象是你吧,建立政权的后果就应该是中间偏左 并且完成工业化,要把右派那套排除出去,不能去工业化,也不能搞JY主义,不排除的话,左派和老百姓就会文革.
http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?TopicID=3613602&BoardID=9
毛选就只出了五卷么？“不敢出的”是哪一卷？
http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?BoardID=9&TopicID=3297959
忽然觉得现在的“公公知识分子”和春秋战国时的说客很相似
http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?TopicID=3261850
为什么没有培养出一个“人文大师”？
http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?TopicID=3264949
看那个人文大师帖想到的，难道现在国际上还有什么公认的大师么？
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家园 老百姓没财可破给右派了,更何况,也没必要破. 别以为改开后,通行的历史说法,就是完全,复杂程度是很高的.
八十年代思想特征的几大料:
1过去革命到过度革命时代贯性造成的,革命式行动思路,二元对立.
2改开初的简史基础.
3改开始中西反差形成的崇西思想,主要体现是,西的都是好的.
4精英主义思想,和类伤痕文学式的精英悲情.
5教条资本主义,说白了,就是实际没太搞清楚,只是找一些相关的书背背理论.
大约如此,辩论中的基本三板斧是:
一
西方这样(其实也不一定真那样,有时的这样,只是理论上写的,甚至当事人的想当然).
二
不管是不是沾边,都用极左时的问题覆盖式的强插(专门讨论没问题,但问题是经常是不挨边的东西,就盖过来了,然后强行改变话题,把话题从现在谈这个问题如何,强改到这个极左问题如何,而且如果对方要拉回原话题,或对新话题作一些不同分析,就开始喷情绪甚至扣帽子).
三
在精英与平民间跳跃
(凡有利时,就强调或暗视自己的精英化强势,一旦触及义务性东西,就缩回平民化.既要精英化强势,又要平民化的轻责.)
这些东西是时代的产物,说是八十年代思想,实际是以建国后文革前初,所出生的,五六十年代人为要人群的思想特征.他们没经过解放前,对极左既有目睹身受,又有贯性影响.改开初大的三四十,小的二十左右,正处社会中坚,而现在他们这批并不一定是社会中上层,但社会中上层基本都是这批人.
这些人和思想,有基形成的必然性,在相应时代也是进步的,但和现在以及未来的发展比,就不大合时宜了,当然不是说该一扫空,一来实际没法扫,二来也没必要扫,因为横扫更不合时宜,但是调整是必要的,矛盾总是存在的,问题是怎么对待,是激化还是调和,现在激化不合时宜,但调还是该调一调的.
郎,准确的说是郎他们这一批人,实在是太重要了,改开后中国的所谓西派,是量产的,有些是国家批量派出去训的,有的是自己跑出去的.
但共同点就是,大多不扎实,自行的多走马观花,批训的,洋人把他们当傻子训,他们也以背几本书,然后拿教条来唬国人为满足,指的多是瞎道.
不过这些年这个情况有所改变,一是郎这样一些,从小生活在海外,长期生活在西方,但不忘固国的人,开始越来越多的进入国内事务.
另一种是当年出去的人,有一批人走马观花或在学校里背几本书的不少,但更多的是实实在在扎下去,在那里生活工作,对外国有了更深的了解,这些人也在发挥越来越多的作用,比如萨苏就算个代表,连日本老婆都娶了,他们比国内很多所谓的外国情况专家,对相应国家了解深多了.
还有一些就象我下链的大家谈里的,宋晓军他们那样,出过国,虽然时间不长,但很上心,有关外国的书谈了不少,都不是能用来考试的,但实用性很强.
以上三批人,不管是类型,还是个人,都不能说那一种人,或那个人,就全对,全能,有些问题他们想法实际是冲突的.
但基本上,用来证明,一些早期流行的所谓知西派,也就是走马观花和背书混出来蒙事的那帮人,传播和说明的,所谓外国理念,多是错的,已经足够了.
是非 郎咸平
http://www.tudou.com/programs/view/blam-FT41qw/
前面搞笑,后面谈经济
http://www.youku.com/show_page/id_z8a354608580411df97c0.html
华工演讲
(专谈私化国企)
http://v.youku.com/v_show/id_XMjMxMzY4NDA=.html
集
http://www.soku.com/search_video/q_%E6%9C%97%E5%92%B8%E5%B9%B3_orderby_1_page_3.html
郎咸平清华大学演讲
http://v.youku.com/v_show/id_XMzEyNzk1MjQ=.html
大家谈
http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%B4%F3%BC%D2%CC%B8%20%CB%CE%CF%FE%BE%FC&fr=ala0
失
http://www.tudou.com/programs/view/8eF9Fr7oiyc/
http://www.tudou.com/programs/view/SsBccEsfLn8/
http://www.3a5a.com/browse//%E8%B4%A2%E7%BB%8F%E9%83%8E%E7%9C%BC.html