主题：天朝上国迷梦崩溃以后---对崇美仇韩反日的国人的心理分析 -- 思想的行者
家园 天朝上国迷梦崩溃以后---对崇美仇韩反日的国人的心理分析 我觉得很奇怪的是怎么有那么多人喜欢非常来劲的嘲笑中国的东亚邻国
日本一地震，就叫嚷日本亡国了，什么崛起路上再无日本云云
某些汉奸报纸编造韩国人乱搞历史研究的谣言，给他明确的那是谣言的证据，就是不愿意相信。
对东亚邻国诸如日本韩国新加坡，以及中国台湾的经济发展奇迹根本不愿意面对，简单的将其归结为美国的恩赐。
当然，这帮人还基本上是崇美的，把东亚经济发展的奇迹完全归功于美国的“开放市场”美国的制度，美国的技术云云，称呼发展了的东亚邻国为美国的干儿子之类的。
为什么有那么多的国人不愿意正视我们的邻居的经济奇迹，照道理来说，看到我们的邻居---文化同源的邻居取得了巨大的发展，应该是要感到鼓舞，感到自信才是，因为韩国日本新加坡的文化中包含着非常多的来源于中国的文化因子，邻国的经济奇迹至少证明了中华文化的优越性，中国人应该感到自豪
为什么，中国人不感到自豪，反而以一种不愿意承认的心态来回避，并且抓住邻国的一些小问题大加嘲弄，貌似鲁迅先生说过了，这是阿Q精神，精神胜利法啊
其心理根源何在，我进行了一番思考，对这些国人进行一次精神分析。
其根源就是昔日的天朝上国的荣光给国人带来了很大的虚荣，而这样的虚荣在近代又首先被西方人打破了，中国人的精神平衡遇到了严重的问题。
当一个人的虚荣被外界打破，他需要一个发泄的渠道，或者说一个泄压的对象，心理学上的词语貌似就叫做移情。
举一个例子来说，移情就是一个人在外面被人欺负了，心理很不平衡，这个时候他找一个比自己弱小的人来欺负，这样他的心理就很容易得到平衡了。
中华文化遭到西方文化的冲击，这个冲击是广泛的深刻的，使众多的中国人的文化自信遭到了极大的打击，这与昔日的天朝上国的荣耀相比起来，是一个极大的心理落差，要弥补这个心理落差，一个本能的反应就是移情。
例如西方人不是看不起中国文化吗？---好，我承认斗不过你，但是我可以看不起我的邻居啊--比方我可以看不起日本，看不起韩国-他们算什么呢？---于是心理就平衡了
这是一种潜意识中的移情，如果能够认识到这样的移情的存在，并且能够警惕这样的移情对自己的判断的影响，那么这样的移情就不会产生危害
反之如果认识不到这样的移情本质上是一种自我心理麻醉机制---精神胜利法就是一种自我心理麻醉，对自己受自己潜意识中的移情而产生的错误判断不加警惕，那么对中国的发展是非常不利的
他山之石可以攻玉，中国其实现在正在面临一个实现产业转型的关键历史关口，在这个历史关口上，有失败的国家，有成功的国家
失败的国家有诸如巴西阿根廷等等拉美国家，拉美国家也曾经有一段增长率很快的历史时期，但是最终只是量的增长，质的改变非常的少，欧美资本又趁机渗透，经济成长最后被终止了，陷入了所谓的拉美陷阱--债务危机、金融危机接踵而至。
成功的国家显然有日本、韩国新加坡等等国家，东盟众多国家也在逐步跟进
可以说战后经济发展史，唯一真正成功实现了产业转型或者说现代化的国家就只有日本和受日本影响的四小龙
而原本工业化了的国家美国英国陷入长期滞涨，最后金融集团变异为投机集团，整个国民经济被投机集团所绑架。
中国要实现产业转型，真正的现代化，只有一个老师，那就是日本，这个老师教出来的很多优等生诸如韩国新加坡中国台湾也是中国学习的榜样。
问题在于受西方打击，陷入移情心理陷阱的中国人并不愿意低下自己一直朝天上看的眼光来观察一下自己的邻国，将邻国的经济奇迹嗤之以鼻，一门心思的想到那个已被投机集团绑架并且逐步空心化了的美国甚至英国学习，这样一种舍近求远，舍宝贝而求毒品的可笑行为的根源就是自从鸦片战争以后天朝上国迷梦破碎以后的一种心理移情。
中国人要重建自己的文化自信，一个自信的国人是不会把自己的心理平衡建立在对他人的嘲弄之上，而是建立在自己自强的基础之上。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 中国可以学习的老师多了去了 re: 中国要实现产业转型，真正的现代化，只有一个老师，那就是日本....
中国可以学习的老师多了去了，正着学，反着学，偷着学，怎么会只有一个老师。
这个世界上，只要是人类能够达到的工业技术，中国人都完全有能力达到。不用求日本人的赏赐跟中国结盟。这就是中国人的自信。
日本人学了中国人的东西，回头来打中国人。这是日本人的优点，我们一定要学到手。把日本人的东西学过来，回过头去打日本人。
家园 我是说现代化模式不是说工业技术 工业技术当然很多国家都有
现在的问题是请你找出一个非日本以外的现代化成功的国家的例子来
四小龙不算，因为四小龙的成功在相当程度上来源于对日本的模仿。
什么学习了中国的东西，那是多少千年前的事情了，近代以来，是谁学谁的更多呢？连科学这个词语都是来自于日本的。
自信就是看到了人家的优点敢于学习，而不是看到人家的长处就是不愿意承认，这是自信吗？这是自我欺骗.
家园 学习和亲善是两个概念 学习和亲善是两个概念。
日本人可以学习中国文化，然后打中国人。
中国人一样可以学习日本，以及所有值得学习的东西。
以罗教主从事的造船业为例，中国造船业可以虚心学习日本的先进经验。但中国造船业，绝对不可以哀求日本，一定要跟我们亲善；日本人不答应，就跪在地上，抱着日本人的大腿，不停的哭啊哭。
中日关于也应该如此，日本人过来投靠，我们笑纳；日本人以我们为敌，我们更要笑面困难，迎难而上。心中怀抱一个必胜的信念，就是日本人能够做到的事情，我们也一定能够做到（核泄漏除外）。
罗教主，把亲善偷换成学习，不亲善就是不虚心学习。很小儿科的诡辩术。
家园 东亚一体化是日本人提出来，中国人不答应 而不是你说的咱们要与对方亲善，对方不答应
日本经济产业省近日发表一年一度的通商白皮书，主题是《东亚的发展和日本的前进方向》。白皮书以大量数据论述了日本和东亚地区的经济集约化。日本自编发白皮书以来，首次提出日本经济今后的发展目标是建立一体化的东亚经济圈虽然已经迟到的东亚地区经济一体化和区域经济合作在最近2、3年有了快速发展，作为日本政府的主要经济主管部门之一的经产省，第一次通过白皮书客观、全面分析和总结了本地区这一经济发展新动向，表明日本要强化与东亚地区的合作，利用地理相近的优势，缔结自由贸易协定，建立一体化的经济圈。白皮书指出，单靠本国市场，单靠提高本国企业的竞争力，欲使经济继续向高级阶段发展几乎是不可能的。白皮书认为，仅仅依靠世贸组织是不可能振兴日本经济的。要特别强化双边和地区经济密切合作，签订自由贸易协定。这不仅可以增加日本的贸易、投资机会，还可以借助同对象国的竞争推动国内经济结构的调整，同时可以尽快建立符合世贸组织规则的新的经济秩序家园 大东亚共荣圈也是日本人提的，中国人也没答应 大东亚共荣圈也是日本人提的，中国人也没答应
罗教主又转进了，从跟日本亲善=向日本学习，转进成日本人想要东亚一体化，中国人不答应。
日本人几十年前，还提出大东亚共荣圈来着，中国人也没答应来着。我终于知道了，合着全是中国人的错。
我觉得没必要再辩论下去了，彻底被罗教主打败了。
家园 刻舟求剑有意思吗？ 当年日本人搞什么大东亚共荣圈，是根本没有把中国人当人的，当然要抗争。
现在的东亚经济一体化，体现为东亚东南亚的经济写作的增强，发挥出1+1》》2的作用，在这其中，各个主权国家以及经济体的地位是平等的，是在平等基础上的交流合作，有什么坏处？
家园 日本提倡的一体话说白了就是为了日本 你看那联接里，半条提了一体化后，别国会获得
什么好处吗？
日本市场狭小，多半又瞧不起相对落后国家的东
西，跟她经济一体化，亚洲别的国家出口获得不
多，还要被日本的竞争力挤压，好处不会太多。
凭什么中国就要答应。