五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】“崖山之后无中华”小考 -- 萧让

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      • 家园 对的,文明是有所倒退

        那是对谁来说呢?

        当然是对“士大夫”来说了,对于他们这些“读书人”“文人”没有不杀的特权了,当然文明倒退了。

        当然,他们是不会关心那些普通民众的,也看不到整宋一朝都未断绝的农民起义。宋的仁慈,只是对“士大夫”的,连普通的武将都没有这个权利。更加不要说普通的百姓大众了。

        后来从明的后期东林党的这些文人的表现,以及满清时期开了个科举以后整个文人集团集体当了奴才来看,当年朱还是杀的少了。我丝毫不会怀疑,如果英法在1860年攻入北京以后,开个科举,这些所谓的文人就投入他们的怀抱了。

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      • 家园 清代除男装恶心,后期无耻,横比也不算太差吧

        清代在发展华夏文明上也有不少贡献。至少老曹写了本《红楼梦》,小说大大发展,写的也不是满文。晚清王懿荣还把咱们老祖宗的甲骨文给发现了。不管有心还是无心,都推广了玉米和甘薯等高产作物,扩张华夏主体民族人口。卖国不少,但至少把吐蕃地捞进了中华;鸡头上丢了些,却把自已老家,大明的奴儿干都司府变成汉地;左老保住了比汉唐丝路要宽得多的新疆,也勉强算对得起后人。亡国了,满族也没集体带路,战斗在满洲国的抗联就有大量的满族战士,为中华民族的生存独立流血牺牲,算是真正的融进了华夏民族大家庭。

        至于你另一贴中感叹的正统华夏衣冠沦亡,那也是没得办法的事。时代要发展,人民要进步,没扣子没拉链没魔术贴的衣服穿起来不方便。

        光随便说说女子穿在最外的服装发展,秦汉女子穿缠身几圈的曲裾,唐代是露沟的高腰襦裙、诃子裙,宋明着省料方便的褙子,清代又改成“十八镶”的大袖宽衫,而所谓的“旗袍”是上世纪二十年代才改良成现代的样子,开始流行,那时已经是五族共和,汉人当家,民国啦!满人要是在清代穿这种开衩开到大腿根的“旗袍”弄不好是要沉塘的。

        最后是工业化来潮,现代装流行,也是没办法的事。现代的女子要上班呀,穿要在身上转四五圈的汉代曲裾光穿就费时不少,下摆在家拖地也就罢了,到外面去拖地就可惜了的,这可都是丝绸的呀。

    • 家园 “崖山之后无中华”其实和以宋带明没什么关系

      “崖山之后无中华”其实和以宋带明没什么关系,和民国“驱除鞑虏”也没什么关系。这句话反复说来说去,实际上是对岸以“文化正统”自居,哀叹大陆为“共产”蛮族占据,可怜的呻吟而已。。

      也不想想,对内曲膝乞怜,对内自忧自怜,如果真有勇气和大陆作“崖山”一战,我还就赞成他是“文化正统”了。。

      一句话,不管历史上是什么,这句话在当今现实上,就一句笑话。。。

    • 家园 从文化角度讲

      秦汉之交,中国文化有了大的裂痕,汉朝许多学者对秦以前的知识很少,谬解很多。宋元也是一个大得裂痕,元明以降的文化就孱弱的多,对中国传统文明的隔膜也就更深。但是正是有了隔膜,有了不理解,才有了许多创新。任何一件事都有两面性,历史进程也是这样。

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