五千年(敝帚自珍)

主题:商榷 马来西亚 -- 香辣鸭头

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    • 家园 大陆不太可能提供支持

      当年的马共就是大陆停止支持以后被打败的吧,不太可能现在重新又去支持一个势力起来

    • 家园 1

      马来人不傻也不疯,从他们赶走李光耀就足够证明这一点。你想到的他们也想得到。

      你会撒钉子他们也会,就看角力如何了。

      2002 年5 月10 日,首相马哈迪宣布政府将从2003 年开始推行以英语教导数理的措施。这项宣布引起民间沸沸扬扬,各族文教团体反对的声音更是不绝于耳(教总2007: 2)。在董教总及华社各社团的大力反对下,华裔各政党也积极地争取华文小学能继续以华语教导数理科。因国阵华基政党的要求,首相马哈迪宣布华小将以华语和英语来教导数理科,并拟出“2-4-3 双语方案”。三年之后,政府将在华小实行“6-2-3-2 方案”,作为第二阶段数理科以英语教学的模式。

      不过这钉子成效如何我不看好,马来人还是欠了点什么

      英国佬最喜欢自己撒下的种子生根发芽,看着各个族群被约翰牛划地为界然后一边认同米字旗一边互殴,我看这就是英国佬的成功之处。

      以下图二展示了子辈父母对孩子说话的语言选择统计,这

      些“子辈”实际上就是祖辈的孩子。虽然绝大多数祖辈都采用华人方言跟子辈说话,但是成家了的子辈在对孩子的用语选择上未必与他们父母一样。最广受子辈父母欢迎的父子用语是英语,其次是华语,占47% 的家庭选择前者,而45% 则选择后者,两者的百分比非常接近,这除了反映了年轻父母喜欢选用社会共同语的倾向,也说明了华语和英语在年轻父母的想法中占有一样的、相当重要的地位,其中却以英语稍胜一筹。

      至于怕官府,当年华人哪个不怕官府。当刁民可不容易。

      你说马华认同大陆,我倒是觉得马华的认同感是被外力封闭后的副产品(英国佬和输出革命各负多少责任我可不知道),不过从结果论上看只要认同大陆,原因是什么也没差。这种封闭的后果之一一目了然。

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      在阅读频率方面,学生的表现差强人意。有61.9%的学生一年内不曾或只读一至七篇作品,阅读八篇以上的学生,占20.1%,而阅读至少一本的学生只有 18.0%(表2)。学生对马华篇章的阅读偏低,可能与学生在阅读马华篇章时面对的难题有关。表3显示,他们主要的问题是“不知道有哪些好看的作品” (46.3%)、“不知道哪里可购得我想阅读的书”(33.2%)及“学校图书馆没有收藏我想阅读的马华文学作品”(29.7%)。另外,学生也认为“马华作品不够吸引力”(占27.6%),及自身在阅读时“不能充分理解作品的大意”(占25.0%)(表3)。

      别人说农村包围城市,不知道城市逆推农村如何?

      五、巨型独中。几乎都集中在南马和中马,从这些巨型独中所在地理位置来看,都是位于人口密集的地区,而人口密集的地区一定也是经济发达的地区。所以不管是生源、师源还是财源,都是占尽优势。因此,要发展成为巨型独中,良好的外在环境是必要条件。由此观之,最可能再出现巨型独中的地区,应该是在吉隆坡和梹城,所以我的预估,未来十年,巨型独中最多11间。

    • 家园 请尊重他国的主权领土完整

      不要像西方殖民者那样动不动就想着分裂其他国家

      投草一枚,如果可以的话,我愿意投下十颗草。

      • 家园 老大息怒,聊聊何妨
      • 家园 人权大于主权

        再有印尼排华事件,我们也要人权大于主权一下。

      • 家园 宋襄公啊
      • 家园 你是否认为一个国家

        的领导人可以对他的国民说,你们都是暂住,再敢挑战马来至上,就让你们的血来洗洗我们的剑。不愿意滚回中国去。

        马来人长期直接箭剪华人羊毛,国家财富是这些暂住者辛苦积累的,而且其实暂住者们到达马来半岛远远早于马来人

        曾经一个华人小孩子上学的时候带了非海拉尔食物,被校长打耳光,骂滚回中国去。事后无道歉无惩罚

        如果你认为这样的情况很正常,很好很强大,那我觉得我们思维方式也许不在同一个位面。

        • 家园 这是他国内政

          这些所谓华人,都是马来西亚的公民,他们要死要活,你着什么急?我们要听党的话,别搞这些分裂他国的宣传,党不喜欢。党要的是不干涉他国内政,印尼什么的,都不干涉。不要搞帝国主义,华人全世界都有,要是因为华人受到不公平对待了,中国就要占领全世界,那一个航母不够...

          谁让那些马来华人自愿受压迫呢,怎么说都是“大马华人”,华人还是排在大马之后的呢,你操什么心

        • 家园 哈拉 , hala
        • 家园 马来民族经济文化落后,优先照顾马来民族的政策有错吗?

          一个国家 的领导人可以对他的国民说,你们都是暂住,再敢挑战马来至上,就让你们的血来洗洗我们的剑

          请给出资料的来源,不然我可以不取信你的这段资料

          我对马来西亚的民族政策的理解与这篇论文的观点一致

          马来西亚是一个以马来人、华人、印度人为主要元素的多元族群国家。殖民统治时期英国的“分而治之”政策和二战时期日本蓄意的挑拨离间,给此后马来亚的族群关系,尤其是马来人和华人之间的尖锐矛盾埋下了祸根。马来西亚建国后,马来人与华人之间的矛盾进一步加剧,甚至影响到国家的稳定与经济发展。为了给国家的现代化创造一个良好、稳定的社会环境,政府领导人分别从政治、经济、文化等各方面积极探索民族关系的和谐之路。其中拿督翁、东姑·拉赫曼、拉扎克、马哈蒂尔四位领导人在民族关系处理方面作出了重要贡献,而尤以马哈蒂尔时期颇有建树。尽管各个时期民族关系处理的具体政策存在一定差异,但最终建立了各族人民之间互相理解、沟通与和谐共荣关系,形成了马来西亚多民族国家各族人民协调发展、共同发展的历史新格局。为有效处理民族关系,这些领导人在打造马来西亚现代化国家的同时,也走出了一条有本国特色的处理民族关系之路。 纵观马来西亚建国后的民族关系历史,除了1969年“5·13”事件外,极少出现族群暴力冲突事件,在国际上更是以政治稳定、经济快速发展著称,这些成就的取得与民族团结、各民族关系和谐是分不开的。本文拟就马来西亚民族政策的特点、国家现代化与民族和谐的关系作初步研究,总结马来西亚处理民族关系的经验并从中总结规律,希望能够为我国及其他多民族国家处理民族关系问题提供有意的借鉴。

          《西北大学》 尹晓娜 马来西亚争取民族和谐的经验研究

          当一个国家面临着民族之间的发展的不均衡导致国民经济发展受阻(从经济学上表现为有效需求不足),扶持落后民族,适当抑制强势民族的政策我认为不仅是合理的还是必要的,如同中国现在实行的扶持少数民族政策一样。

          我对个例不感兴趣,哪个国家都有一些出格的人物。

          我了解的是在国际场合,马来西亚前首相马哈蒂尔---他在马来西亚享有着崇高的威望,在国际场合中多次勇敢的挺身而出,痛斥西方的殖民特别是金融侵略行径,被誉为发展中国家利益的代言人

          而且作为东盟的代言人之一,马哈蒂尔对中国极其友好

          例如

          马哈蒂尔是在马来西亚工商理事会(National Chamber of Commerce and Industry of Malaysia)主办的一个论坛上发表讲话时做出上述表示的,这次论坛的主要议题是“一个强大的中国——机遇和挑战”(A Strong China- Implications and Challenges)。

          马哈蒂尔说,现在有很多马来西亚人都在中国投资,因为它们拥有中国所需要的专长和优势,而且拥有13亿人口的巨大市场也是马来西亚工商企业不能错过的。他说:“马来西亚华人在其中发挥了重要贡献,他们是中马合作的桥梁。”

          马哈蒂尔说,中国即将成为世界上经济实力最强大的国家。他说,东南亚国家没必要畏惧中国崛起,因为即使目前经济实力已经十分强大中国也从来没有显露出侵略欺负邻国的任何迹象。他补充说,五千年的传统文化使中国不会以强凌弱。

          <中国经济网>马哈蒂尔:中国崛起对东南亚是机遇而不是威胁

          由于马哈蒂尔领导和影响下的马来西亚对西方显示出坚决的不妥协态度,著名的是马哈蒂尔设立法庭缺席审判布什等科索沃战争罪犯,掌握着话语主导权的西方肯定会对马来西亚进行众多的造谣攻击,我了解的是南方周末等受美国控制的华文媒体就至少发表了一篇攻击马来西亚的文章。

          看一个国家要看主流,尊重他国的主权领土完整更是新中国外交政策的基石,不容随便推翻。

          • 家园 直接证据很难找了

            直接证据很难找了,毕竟只是1987年的集会,基本没有资料。这个是纳吉的英文wiki上的 外链出处

            下面的例子是马来文wiki上的,用google translate可以读下

            外链出处

            至于寄居,这是马来的宪法153条写明的,你可以搜一下“马来人至上”或者Ketuanan Melayu。 马来人认为这是他们的社会契约:马来人同意华人和印度人暂住,华人印度人接受马来人作为一等人来统治。

            你说的照顾政策,根本无从谈起,马来西亚的印度人贫苦度要比马来人高,但是没有任何偏向他们的政策,他们也是二等人。

            马哈蒂尔期间民族矛盾缓和,是因为他统治期间对华人的歧视政策有所松动。

            中国民族政策根本同马来西亚没有可比性,他们是压制少数民族,我们是供着少数民族,他们的政策是强迫少数民族接受同化,否则就做二等人,我们的就不必说了。

            如果类比马哈蒂尔的民族关系缓和一点的原因的话(减少压制,偏向民族平等),那么我们应该减少对少数民族的优惠政策(偏向民族平等)。

            我觉得你是没有办法理解马来华人的处境和感受的,自家积累的土地必须地价卖给马来人,动不动就被人喊:滚回中国去,所感受的凌辱,你根本不明白。

            尊重主权完整是毛周时代提出的,但是他们当时可是支持受压迫民族反抗的,你现在引用完全是教条主义

          • 家园 照顾要看怎么个照顾法

            如大马,马来语是国语,为什么华语不是国语?

            为什么不准许华语学校增加,甚至是要裁减?

            为什么马来语学校是公立,华校就要自己出钱?

            为什么强行要求所有企业必须马来人占大股?

            为什么YSL宗教法庭合法,而华人的宗族制裁就不合法?

            还有无数。。。

            如果只是照顾,那么适当的做法应当是在议会保证给予有人口比例的议员。对落后地区的马来语学校给予一定的财政补助。再多就是特权了。

    • 家园 很悲哀的事实是你太一厢情愿了

      1 马来华人之间不够团结,

      2 即使对华人的这个概念的认同度也没有那么高,但是比李家坡好不少,

      3 对中国多数很不感冒,看不起中国的,其中有部分典型是湾湾的影响,

      怎么说呢,他们现在面临着非常大的认同危机,对马来的认同缺乏又无力改变现状。中国如果想有所为作为要面临着政府与民间的高度疑虑,对现在的氛围不好。暂时没有那个能力。

      风物长宜放眼量,徐图之……

      • 家园 不够团结的原因是没有代表他们利益的

        马华太软弱,关键时刻靠不住,按照忙总的说法,罩不住小弟谁愿意跟你走?

        嗯,无力改变是关键,所以需要招募一部分来大陆接受一下组织能力,动员能力的训练嘛,嘿嘿,这个算是润物细无声的做法了。不过总经理这次跟马来西亚推动学历互认,可能是有点这个打算了

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