主题：第一次是正剧 第二次是闹剧 第三次是CCTV的狗血连续剧 -- 马前卒
家园 不喜欢这篇东西 红二代-->官僚资本-->蒋介石,从可以容忍的恶到极恶,这个链上可能发生的事情太多了.
单向分析给人以力量感,但没现实感.
老毛当年也是当过国民党的宣传部长,46年重庆谈判的时候是否真想加入国民党的建设体系也未可知,当然即便加入也是斗争--合作的双重行为.
资本主义国家用了很多共产主义的方法改良了社会,共产主义也不会是真空中的,砸掉一付枷锁获得另外一付枷锁,唯一的问题是性价比.
如果说都说"可能性"的话,咱穿越一把:
北伐势如破竹的时候说大革命一定失败
老毛在井冈上上打红旗的时候说中国革命一定成功
这两个一定在没有成为确定的现实之前,哪个一定更一定些?
家园 支持马前卒 非常冷静清醒的共产主义者 支持马前卒 非常冷静清醒的共产主义者
现在太多的所谓左派都是在支持国家资本主义
家园 是的，同支持，我也写过两个帖子，来说这个事 但是马前卒的文字，深度和广度都非我所能及，道出我所想而未尝道者，本刀好生钦佩。想当年在大学的时候也曾组织“斯巴达克团”，结果无疾而终；大学毕业那年也曾办好护照想去尼泊尔参加红军，结果当时的一位我喜欢的女孩子得知我的想法后，隔着千山万水打了一通电话，生生地拽了回来。“哲学家们只是认识世界，更重要地是改造世界。”惭愧
家园 呵呵，晕阿 家园 老马，一直有人跟你屁股后面叫 你就使点劲，整点干的给它们吃吧
家园 说的俺心里哇凉哇凉的 花你 家园 本刀旗帜鲜明地支持马前卒 每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来。
——列宁
不能允许你用爱国主义蒙蔽双眼而不能面对现实。错就是错，不管是谁说的。
——马尔科姆·X（与马丁·路德·金齐名的美国黑人民权运动领袖）
任何时候当你听到一个人说他爱他的国家，这是一个信号，表明他在期待为此获得报偿。
——门肯（美国评论家）
争你自己的自由就是争国家的自由，争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！
——胡适
对他们来说，爱国不过是谄媚统治者的一种方式；只要他们认为统治者再也听不到，他们所说的一切马上就惊人地诚恳，因为那些听他们说话的人是可靠的。
——卡斯汀侯爵（法国）
那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。
——亨利·大卫·梭罗（美国文青）
爱国者的责任，在于保护国家不受政府侵害。
——— 托马斯·潘恩（美国早期思想家）
家园 人类几千年以来都在为利益而争夺 民族、国家是最强有力的工具，彻底虚无民族、国家就是自毁长城自断手足，没了汉族中国不要说解放全人类连你个人也保不住。
汉族中国要是被彻底虚无了，我敢确定肯定这十三亿人过的比现在惨。
家园 居然明目张胆地反对爱国主义。署名投草。 家园 别跟理想主义者较真儿 理想主义者没有国家意识、没有民族意识。只有自己空洞的理论。
其实大家口中所有的极左和极右在现实作用上没有区别，就是说的这路人。
而这些人总以客观者自居，并不段把其他人划分着极左和极右。
家园 大刀王五还没有走火入魔，还算是可以争取的同志。
家园 你反对列宁同志？好吧我再多说两句 爱国者的责任，在于保护国家不受政府侵害
我赞同这个位面的爱国主义。
不知有多少罪恶，假“爱国主义”之名而行
希望您能少安毋躁，多少揣摩一下列宁的微言大义
坦诚地讲，假设处在二战时期，而且我是一个第三国人，我会强烈反对日本法西斯“忠君报国”的“爱国主义”，而壮怀激烈地支持狼牙山五壮士的爱国主义；如果我是一个日本人，我会加入中西功的团队，或者其他反对军部法西斯的组织和运动，坚定不移地与军部牌的“爱国主义”作斗争，哪怕是我的祖国日本战败也在所不惜，事实上我会为日本的战败而庆贺——因为打倒法西斯，建立一个和平/民主/自由/社会主义的新日本，才是真正的爱国。
家园 我反对一切攻击爱国主义的言论，不管是谁说的。 你认为现在的中国是日本法西斯？